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古代的妖魔鬼怪之類的,誰知道?急!新奇的素材!

(1)費:“費”住在中原東邊的泰山上,頭是白的,卻是蛇的尾巴,只有壹只眼睛。蟑螂壹入水,水源就會馬上幹涸;當它進入草叢時,草會立即死去。從這個情況來看,也是火怪。

(2)赤鐘:“赤鐘”出現在首陽山附近,但有壹條豬尾巴,只有壹條腿。

(3)切狗:“切狗”是壹種老鼠尾巴的鴨子,生活在中原東部。

(4)李:不好意思,我得拼了。在上面的圖片中,單詞是E4,原來的單詞是反狗,旁邊有壹個“憤怒”。這幻獸出沒京山,外有紅刺猬。

=暴風雨的預兆=

在中國古老的傳說中,這些神奇的野獸和惡魔的出現預示著這個地方會受到暴風雨的襲擊。

(1)單輝:這個字是上圖中的B4,原字是反狗,旁邊有個“軍”。這只魔獸,人面狗身,跑起來像風壹樣快。據說它看到人會大聲笑,拿起東西打人。

(2)文林:此字為上圖中的,原字為“文”“文”。這頭豬的外表是黃色的,但頭和尾巴是白色的。

= Hiderigami的符號=

在中國古老的傳說中,這些神獸和妖魔的出現預示著將會有壹場大旱。

(1)顏:原名“顏”,相傳顏是黃帝之女。黃帝在與蚩尤作戰時,蚩尤派操縱風雨的邪神“風伯”和“玉帛”去攻打黃帝的軍隊。黃帝派他的女兒“桂”去打仗,桂從身上發出光和熱來驅散風雨。但戰後,桂因勞累過度,無力回天。因為她是光和熱之神,所以她所到之處都會發生幹旱。由於嵇打敗蚩尤有功,黃帝不能殺她,只好把她禁閉在北方的深山裏。而桂貪戀俗世愛情,經常溜出大山,到中原找男人取樂。無論他走到哪裏,他都遭受幹旱。因此,古人遇到幹旱時,會挖壹條通往北方的水道,進行祭祀,祈求北方快速回歸,結束幹旱。

(2)

詞(這個和蟲的組合)詞書:上圖中的詞是C2。Ci mouse長得像雞,但是身上長滿了老鼠毛。

(3)雍:傳說“雍”是壹種生活在南方火山的怪鳥,臉小,四只眼睛。

(4)條用:此字是C6的上圖。壹條有鰭的蛇生活在中原東部的河流中。據說壹出現就會發光。

(5)瘦魚:壹種生活在中原東部河流中的獨眼鯉魚。

(6)畢比:壹只長著翅膀的狐貍形狀的神獸。

=洪水的預兆=

在中國古老的傳說中,這些神奇的野獸和惡魔的出現預示著壹場洪水將會爆發。

(1)玲玲:牛形幻獸,身上有虎紋。

(2)何羽:人面黃身紅尾的野豬,叫聲如嬰兒啼哭,吃人。

(3)長臂猿:四耳長臂猿,叫聲像人的呻吟。

(4)朱富:有四只角的白色雄鹿。

=人禍的預兆=

在中國的古代傳說中,這些神獸妖魔的出現,預示著人們會遭受統治者的抹黑。

(1)華淮:“帥淮”有著人的外貌,卻有著野豬鬃。狡猾的出現,意味著這個地方會被賦予繁重的勞動,引起激烈的反抗。

(2)李莉:“李莉”長得像豬,叫得像狗。貉力的出現預示著該地區將被大量修建。

(3)幽幽:這種幻獸有馬的形狀,羊的眼睛,牛的尾巴,頭上有四個角。它的出現預示著統治者身邊會有奸夫,讓百姓受苦。

=戰爭的征兆=

在中國的古代傳說中,這些神獸和妖魔的出現預示著將會有壹場大戰。

(1)朱累:朱累是頭白腿紅的猿猴。

(2)吃狼:長得像狐貍,但耳朵長,尾巴白。

(3)伏羲:伏羲的外形是壹只人面雞。

(4)神人:傳說神人睡在四川北部岷山上壹個叫“熊山”的山洞裏。傳說如果冬天不小心打開山洞看到了“神人”,那麽那壹年肯定會爆發戰爭。我猜這東西指的是熊。

(5)天狗:壹只紅狗。

中國古代怪獸

白澤

號稱上知天文下知地理,知之甚少;通過去了解未來(笑話)。不過我會說人話,還曾經應黃帝要求做過鬼神圖(有1520種)(封神榜?)。絕對獸中第1號。

《軒轅氏傳》、《抱樸子》(極話)、《瑞英圖》均收錄其中。

【薇薇安補充:能熟知世間各種鬼神,能讓人快樂的吉祥獸。《雲七簽·軒轅氏傳》“皇帝巡狩,東去海,登桓山,得白澤獸。文字可以觸及萬物的感受。因為問世間鬼神,從古至今,有1520種人變了靈。白澤說,皇上要把它寫出來,給世人看。皇帝許了壹個邪願。”後人常把白澤的樣子用在物件上,因為可以避禍。通典皇帝的旗幟上繪有白澤的模樣,稱為白澤旗。據唐代五行誌記載,中宗魏的妹妹用虎豹枕辟邪,白澤用枕頭辟邪。]

水獸。壹個長著臉、翅膀和壹條蛇的人,他的聲音像咆哮。打電話要水。(3×3眼睛也有可能有那樣的MM。)

《山海經》載。

【薇薇安補充:山海經記載的妖怪。人面對面,豺狼,鳥翅膀和蛇,能操縱河水,是低級怪物。很多以中國古代為題材的遊戲都會有蛇。比如大宇的軒轅劍,蛇就是玩家殺死的不吉利的怪物之壹。/山海經——據《中山經》記載,陽山有壹種蛇叫華蛇,長得像豺狼,臉像人面,有鳥的翅膀,走路像普通的蛇。它能發出奇怪的叫聲,好像人們在叫喊。這種蛇的出現預示著雨水會大大增加,會引發洪水。”/理由二:書上說方筆是蛇的天敵。巴德,妳看:

方筆屬性:火

蛇屬性:水

五行:水如火!

真要說天敵的話,應該反過來!無論從屬性還是生物(鳥和蛇)的角度,方筆VS蛇變身的結果都是壹口吃掉。。。。。]

趙英

壹張人臉(雷米·馬丁?),帶虎紋和生鳥翼(有頭的飛馬?),聲音像石榴。它自稱是為天帝照看花園的神,但看起來充其量也就是個神獸。

《山海經》載。

馮諼

其實是巨蜂,肚皮大如鍋,帶刺,有毒,能致人於死地。

《楚辭(招魂)》載。

黑牛

主要是因為老子的坐騎而出名。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。

《高松紀》和《藝鷺傳》都有記載。

易鐵

形狀像水牛,有巨大的角,深色皮毛,以鐵為食。屎壹樣好就好(精煉?凈化?),可以當武器用。

《神異經(中國原野經)》載。

山嫂

山神,臉猴身,壹只腳,會說人話,會變,特別喜歡吃蝦蟹。

載於《神異經》(西野經)、《國語》(魯語下)和《五夷紀》。

火鼠

也被稱為火獸。生活在火山裏(現在不是火山,是燃燒的森林),體重100公斤(應該很大),毛發近壹米長,細如絲,遇水必死。可以用它的毛做成“沼氣布”(如果臟了,可以用火燒幹凈)。

《奇書經(南蠻荒經)》和《十國誌》都收錄其中。

商鞅

壹條腿的鳥吸引大雨。(估計只能預測天氣)

《說苑》載。

不正確的野獸

別名生日。人長得像兔子,會說人話。喜歡撒謊,但很多話都是不真實的。它的肉很好吃,但是吃了之後就說不出真相了。(使用價值很高,呵呵)

《奇跡經典(西南荒野經典)》載。

人鳥(這是壹個詞)

嘴是紅色的,是祖母綠。能抗火。

山海經(西山經)載。

沁園

壹種形似蜜蜂的鳥,大小和鴛鴦差不多(很可能是壹只巨蜂)。被蟄的野獸死去,被蟄的樹枯萎。(馮諼升級版?)

《山海經》載。

鉤蛇

20多米長的蛇有分叉的尾巴。打獵時,把岸上的動物用尾巴鉤在水裏吃。

《水經註(若水)》載。

袁菲雞

又名明凡雞、木魚雞。紫色,翅膀下有眼睛。日出而作,日落而歸。(鴿子的異類?)

《洞中之鬼》中有記載。

腓利皮

有點像浣熊,尾巴是白色的。養它可以解除悲傷。(高級寵物?)

竹岐

壹個豹子臉,牛耳朵,長尾巴,聲音很大的男人。走路含著尾巴,休息時卷尾巴。

《山海經》(北山經)載。

混亂

長毛四足動物,像狗壹樣,有肚子,沒有五臟。如果妳抗拒善,就依靠惡。(絕對邪靈也)

(否則,混沌神論,另有說明,不屬於這裏)

《神曲經典》(狂野西部經典)中有記載。

唯唯諾諾的人

生活在人類的腹部。主持人每發出壹個聲音,腹部就有壹個很小的音效,而且會越來越大。可以用雷丸治好。(腹語?)

《續墨人揮犀》、《隋唐嘉華》收錄其中。

慶忌

也就是所謂的離開。澤京,人形,身高十厘米左右。黃衣黃帽,騎著黃車,馳騁千裏。叫它的名字就能通知妳(據說也是抓魚)。在歷史上,還有人名叫(吳王僚,壹位勇敢的戰士),這座塔就是為此而命名的。

《管子(水地)》和《太平預覽》都包含在內。

馮斌

豬狀,黑色,前後有頭。

Ps:秋千是左右各壹個頭。

《山海經》(海外西經)(野西經)和《周樹》(王惠)都包括在內。

朱富

像壹只白鹿,但是有四個角。打電話要水。

《山海經》(次三經)載。

黨康

齒形豬形,因其聲而得名。可以預見壹個好年景。

《山海經》有記載。

山地蜘蛛

巨型蜘蛛,大如車輪,其絲可止血。

《南方新書》載。

唱歌的蛇

它大致像壹條蛇,但它有四個翅膀,發出潘潘的聲音。看到幹旱。

《山海經》載。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。曾經有人抓過它,去掉它的翅膀和胡須,它還有80斤,好吃極了。(可惜沒人養)

嶺南有異物的記載。

妳(壹只鳥)

類似於壹只條紋猴子,他經常笑。見人就躺(鄙視?挑釁?)。以哭聲命名。

《山海經》(北山經)載。

海貍力

像豬壹樣的野獸,腳背上有突起,聲音像狗叫。應該有操土的本事。

《山海經(南二經)》載。

(馬嬌)

似馬,身白尾黑,頭上有角,牙齒鋒利,四足為爪,發音如鼓。以老虎和豹子為食。說到保衛戰士。

《山海經》(海外北經)(西學四經)、《管子》(簡答題)、《周樹》(王惠)都在其中。

舒虎

有鳥翅膀和蛇尾巴的馬(類似於趙英)。喜歡載人(應該很適合騎)。

《山海經》載。

母親

像羊,就像豬。在地下吃死人的大腦,人會說話。在它的頭上插壹根柏樹樹枝殺死它。

《尋神》《金太康地理》收錄。

遭受

他有幾十英尺長,像壹頭牛,有明亮的眼睛,四只腳在土裏。雖然他在移動,但他沒有離開。只有喝酒才能消除。因為是悲傷聚集而成,酒可以忘記悲傷,所以可以消除。

《尋找上帝》包含。

幽靈車

別名九頭鳥。顏色是紅色的,像壹只鴨子,大的翅膀很寬,日夜瞎著。當他遇到壹點憂郁時,他會飛過去。愛他人是鼓舞人心的。也有人說九歌曾經是其中壹只狗,經常流人血。血滴之家,有兇怪。(這是壹個可疑的案例)

它載於《三國演義》、《靈表·陸毅》和《政子通》的簡介中。

九營

水火怪被易殺死。(它應該能噴火吐水,比如九頭蛇)

《淮南子(本·景訊)》載。

能和西部九頭蛇抗衡嗎?很像吧?

還是和日本的八角蛇比?

飛廉

鹿的身體,頭像麻雀,有角,還有壹只蛇尾豹。有人稱之為風伯。但我覺得操縱風和氣氛更合理。

《楚辭(離騷)》載。

生日鳥

像老鼠壹樣,光著腳的鳥。嘴能分泌粘膠,可以撒在樹上讓鳥吃,有時也用它噴。(澳洲土著也用自己的方法打獵)

它包含在《廣博博物誌》中。

九尾蛇

巨蛇,長著鱗片,九尾腰部以下,拖著腳步,發出與鐵碰撞的聲音。末端有個小洞,會彈出來,比如子彈,贏的不是死了就是殘廢了。(神話味不濃,但也算是比較標準的怪物,還是很有實力的)

續集是無聲的。

蘇夕

巨鼠,生活在冰下,重達壹千公斤,有可食用的肉。皮毛可以做衣被,是禦寒的上品。披著皮,聲音能傳千裏,毛能招鼠。(鼠王說)

奧音(我不會打字,我很痛苦)

人形,衣衫襤褸,長著爪子。攻擊單身旅行者,吃人腦。舌頭暴長,有時伸在地上歇息,用熱石頭壹扔就能打死。(挺聰明的,懂得偽裝。可能感覺敏銳,尤其是舌頭(疼死了?)。可以推斷它反應非常快,是戰鬥型的。)

《神曲經典》(狂野西部經典)中有記載。

咆哮

形似兔子,兩只耳朵的尖端很長,只有壹尺多長。獅虎害怕了,蓋吼著淹沒了腐爛的屍體(強酸?)。(但還是比妳弱很多。)

《談顏曝》載。

恒公魚

生於石湖,此湖冰封。七八英尺長,形狀像鯉魚,紅色,他白天在水中,晚上變成壹個人。不刺就不死,煮了就不死。如果妳用兩塊烏木煮它,妳會死的。如果妳吃了它,妳會生病。

《神異經》(北方荒經)載。

尼囊

就像壹個孩子,看見人就伸手去拉,但是壹到他的位置就立刻死掉。它不應該是壹種動物,而是壹種鬼。吸人的靈魂?)

《尋找上帝》包含。

富裏

別名風生獸。像貂皮壹樣,藍色。火不滅,刀不入,像打了壹層皮。千百次錘他的頭,他就死了,但只要他的嘴進了風,他就會立刻復活。只有用菖蒲塞住他的鼻子才能殺死他。其溺可入藥,其腦、菊花服用十公斤可活五百年。(這種猛獸的滅絕大多是因為‘500歲’,人類真的很恐怖。)

《抱樸子(仙藥)》載。

(鬼角)(虎角)

又名仁發獸。像壹只綿羊,壹個角落,藍色,忠誠。看到有人打架就有罪惡感的那個。臯陶用它來裁決案件。懷疑可以知道人心,所以可以判斷是非。生物測謊儀?)

《五夷紀》和《沈懿經》中都有記載。

同意

也被稱為韋偃。人頭是壹條蛇,兩頭紫衣,頭戴皇冠,與軸同長。我討厭打雷,壹聞到就昂著頭站著。眼見才能稱霸天下。

《山海經》載有它,而《莊子》(盛達)說齊桓公見過它。

Ps:聞壹多的《伏羲考》中,據說這是伏羲女媧的交配像,女媧是第壹條蛇。(開什麽玩笑?)

齊豫(不好意思,我用了另壹個詞)

最大的動物虎爪有400英尺長。他擅長走路,以人為食。遇到有辦法的就躲,遇到沒辦法的就吃。(懲惡揚善?但是,據此無法理解它的捕食模式?這麽大的數字,能有多快...)

爾雅(釋獸)錄。

惡魔和怪物

奇木怪石,也說是山川精華。他看起來像壹個三歲的孩子,紅眼睛,長耳朵。他喜歡模仿人的聲音來迷惑人。

《國語(魯語下)》和《說文》都包括在內。

狗(老鼠勺)

像狗壹樣,會飛,吃老虎和豹子。

《周樹(王惠)》載。

匆忙地

五彩蛇據說也有兩個頭。人物觸之,中頭隨尾,中尾隨頭,中腰隨頭尾。(主要是因為《孫子兵法》中的“三軍不動”是壹條蛇。)

“神奇的經典(狂野的西部經典)”和“自然歷史(不尋常的新聞)”被包括在內。

壹則軼事:

劍光射人(無敵提供)

根據傳說。秦王子嬰贈送的白玉印章。高帝斬白蛇劍。劍上有七顆珠子,九華玉認為雜廁五色琉璃就是劍盒。房間裏劍的情況還是和劍壹樣。十二年加磨。葉片經常結霜下雪。打開盒子,抽出鞘。時尚又光彩照人。

建科

壹天,龔平去朝鮮,壹只鳥圍著他飛不開。他對(人名)說:“我聽說,如果他是霸主,馮將是下壹個;今天壹整天都有鳥在我身邊。那是鳳凰嗎?”師曠說:“東方有壹只鳥叫劍客,身上有紋身,長滿了腳,喜歡狐貍。今天,領主壹定會穿著皮大衣去法庭。”龔平說:“是的。”師曠說:“今天鳥兒圍著妳飛是因為狐貍毛,而不是因為妳的美德。為什麽要yy自己!”龔平聽後非常不高興。

暴食:

《靈異經·西南曠野經》:“西南有民,身有毛,頭有貘。貪如惡,聚財不用,擅偷民糧(原句“擅聚財不吃民糧”,據《五帝史記》引義而改)。強者取老弱,畏強擊單,謂之饕餮。”《春秋》是饕餮之人,縉雲也是人才。”

《左公十八年》雲:“縉雲家不才,貪食,以貨賄,侵欲奢,不能厭;積累積累事實,不知道真相;不管喪偶的,沒有可憐的。天下人比三更兇,謂之饕餮。”這就是神經中所謂的《春秋》。

中國四大古代怪獸

《呂氏春秋》雲:“周而復始貪食,有之體,吃人而不咽,有害其體。”宋《蚩尤傳》註:“蚩尤之神不甚常見,夷器三代,多如蚩尤,為貪虐之戒。其象率為獸形,肉翅豐富。”如果妳對妳說的話打耳光,妳幾乎是貪吃的。

《左傳》稱饕餮為“縉雲非才子”,而《五帝史記》則引用賈玄的話說:“縉雲氏,姜姓,炎帝後裔,黃帝時在縉雲為官。”姜蚩尤的姓氏也是炎帝的後代(《道史·蚩尤傳》),所以蚩尤很可能就是縉雲的“無能”饕餮。而《山海經·貝茨二經》中記載的“鳥”,郭璞認為是《左傳》中的饕餮。

附:張(鳥壹號):《山海經·北紀》三經:山上有獸...其狀似人面羊,目在腋下,牙如虎爪,聲如嬰兒,名張(鳥壹號),是食人。”郭璞註:“為物之貪(為林),吃人不盡,亦害身。比如在丁霞,所謂《左傳》就是饕餮。”

壹種神話中的野生動物

大熊貓專家張和民教授日前在接受采訪時表示,大熊貓的人工繁殖可能始於4000多年前。

張和民說,在古籍中,大熊貓被稱為貔貅。在《五帝史記》中,描述了中國“五帝”之首黃帝。他的國名叫“幼熊”,既尊重熊等野生動物,又能清晰區分熊(黑熊)、棕熊、熊貓等野生動物。

這本史書還講了壹個故事:四千多年前,黃帝統率壹個馴養虎、豹、熊、浣熊等猛獸的部落,在板泉(河北省涿鹿縣)打敗了另壹個部落的首領蚩尤。因為板泉之戰比較有名,西漢的歷史學家司馬遷就有記載。

張和民說,這說明中國對大熊貓的人工馴化可能始於4000多年前。

除了史記,中國第壹部記敘古代事跡的書《尚書》也在《牧誓》中有所描述。三千多年前,周武王的軍隊“如虎添翼”,在木葉大敗商周五世的軍隊,甚至後世還用勇者比喻勇者無敵。

此外(JohnnyHe提供):

鯤鵬:北冥中有壹條魚,名叫鯤。坤大,不知有多少裏。成鳥,其名彭,彭之背,不知其千裏;憤怒地飛走,它的翅膀像雲壹樣掛在天空。莊子。

桂木:南海的小玉山,用桂木可以制造天地之鬼,壹次十鬼,黃昏吃掉。差異的故事

神鳥帝江:天山有壹只神鳥,形似黃囊,紅如火,六足四翼。它沒有臉,它是歌舞,但它實際上是帝江。《山海經》

恒山之鳥:恒山之鳥,生有四子四翼,將以悲啼寄四海。藝術和文學聚會

海中蟹:從前有個海商在海上旅行,遇到周港,森林很茂盛,就駕船上岸,在水邊歇息,但是煮了壹半,森林就沒了,鈀纜也斷了,所以是個大螃蟹。《山海經》補

龍魚:龍魚陵居其北,形似浣熊(鯉魚)。如果妳捕蝦壹天,妳將有壹個神聖的旅程去旅行九個野生地方。《山海經》

妳(超級)

形馬,壹兩尺長,全身鱗甲,火光沖天;會飛,吃龍腦,極其兇猛。與龍搏鬥時,龍被口中的火打敗。

有人看到三個餃子和兩條龍單挑,打了三天三夜,兩個餃子打死了壹條龍。

《訴異錄》中有記載

更新動物:

牛魚

形似小牛,披著青黃色的皮毛,喜歡睡覺,被打擾的聲音像牛叫,能傳壹裏。掛它的皮,漲潮時它會漲,退潮時它會跌。

《博物誌》《太平玉蘭》都有收錄。

酸和

鳥類。形狀像壹條蛇,它有四個翅膀,六只眼睛和三只腳。直呼其名。現在應該有恐慌了。

《山海經》有記載。

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