第壹位至高無上的仁波切桑桑烏金誕生於1628年。他從小就有超人的智慧，學梵文的速度很快，讓所有看到的人都佩服。然後，依靠明根桑西饒祖大師和班馬侖賈珠措大師的淵博知識，在廣泛的學科中，特別是在希岡巴底仁波切的坐位前，他成功地聽到了* * *和隱的理論，特別是勝利者白宇派的無瑕疵的灌頂、傳承、理解和準備方法。
第二部《三只烈頓·查尼瑪》
第二個桑智烈頓·查尼瑪，或班瑪才旺·丹津，於1733年出生在桑桑阿貢的家中。六歲時被認定為桑桑烏金的化身，取名雷敦·查尼瑪。曾幾何時，多珠金美、仁波切、西崗釋迦牟尼等80余善知。都被列了出來，他們都學到了其中的秘密，也學到了。當時回想蓮花生大師的密令，壹切表象都變成了規範的文字和經書，被選作《易藏持明集》、《大福馬頭金剛》、《空海目王》、《壹切護法為贊》、《極深妙法》、《般若釋》、《無敵言與教》、《自傳金球第壹部》等等。當時尼泊爾、不丹等許多國家也聽到了他的好名字，於是派人來歡迎他。在那裏，成熟與解放的甘露雨成了整個國家至高無上的支撐之地。多件稀世珍寶如無與倫比的大加持釋迦牟尼能仁像、蓮師八化身、十六佛、十壹觀音、八菩薩、賢者劫千佛紫檀像、龍王摩尼寶、吉祥右旋螺等作為供品獻給曼紮。它的教授們最成功的弟子遍布雪域，不丹和尼泊爾。有方丈，有傳三藏的和尚，有住山石的和尚，有舍生忘死的修行者，還有無數有識見、通達、利他等功德的弟子，成就了神聖的宗教...不斷變化。
第三桑植勒敦嘉措
第三個桑植勒敦嘉措，父親名叫嘉哲·卡爾馬旺秀，母親名叫洛薩·裏科，出生於1899。任曉波年輕時跟著父親學寫字，學得很快。八歲時，他被瓦蘇·索娜姆·武羅仁波切認定為萊頓·查尼瑪的轉世，並被邀請到東嘎寺的床上坐禪，東方的勝利者。在停止了查吉達娃國王和許多其他人的知識之後，他逐漸達到了大智慧成就的頂端，解開了他喉嚨之間的脈輪的靜脈，並且能夠在八天內成功地用最好的詞匯和六個音調教授《大藏經》。因緣熟了，悟到武進二佛蓮花生大師的密教，選了五卷書信藏起來，如《上師佛法修持》、《寂靜蓮花生大師》、《佛的佛法修持》、《大悲天憫人》、《佛法修持者摩訶迦勒的佛法修持》、《各種深導篇》。在色達紮雷紮的吉祥聖地增福湖，在吳雅思·坎布羅珠等數百名有緣弟子的陪同下，活佛手持油燈從湖中升至湖中央，降至湖底，迎接壹尊罕見的綠色母親雕像。油燈依舊明亮如初，上面壹點水痕都沒有，令眾弟子驚嘆不已。
桑植烈敦嘉措和班馬德琴仁波切建造了壹個由80根長短不壹的柱子組成的大經堂，裏面有許多雕像和各種供品如42個寂靜的神和50個憤怒的神，成為所有眾生的加持。從西藏的護法拉薩到東方的賈蓉(今馬爾康)，* * *傳授了二十五次《大藏經》的傳承，以及許多成熟、解脫的甘露教義，如虛空法、寶法寶、彩虹法、戒道極樂法等，將三桑文博戈登嘉措、丘卓化為班瑪多吉、多喜活佛。他為聖教和眾生的事業等於虛空，他在1959把身體和佛法融合了。
第四萊頓·吉爾吉亞措
第四個勒敦·恰雅措出生於1965。出生時有許多吉祥的標誌，如秘密咒語保護者楊吉傑姆，他變成了壹只神鳥，繞著帳篷右行以求保護。七歲時，仁波切根登嘉措被確認為第三世東噶活佛列敦嘉措的轉世。由於當時環境未公開，仁波切如頓珠伊多傑、西珠、法尊貢曲洛珠等先後認出。隨著雪域福的重現和聖教的光輝，他過去學習的善根成熟了。他觀察到，在輪回中，無論出生在哪裏，都是無盡痛苦的根源。他在心中立下堅定的誓言，在色達拉榮五明佛學院出家，在那裏有戒蠟、精通法藏功德的堪布宗尊紮巴聽說他學過摩訶法和藏經的理論。並先後根據法王如意寶金美彭措、瑪珠查吉尼瑪、堪布秋查、堪布金美王波等的大識，在座位前廣泛研讀密教及各種成熟的印心解脫講義，聽聞光明大圓滿終極目標與超越的講義，學習如何去做。20歲時，阿舍利被大堪布曾卡措傳講，阿旺仁卓卡措被噶瑪阿舍利傳講。在足夠數量的清凈僧人面前，給他們壹個腳環，請到勝者——東嘎寺，坐上無畏獅的寶座，接受傳授佛法的權利。二十五歲赴北京中國藏語系高級佛學院深造。基於許多薩迦格魯、嘎舉、尼瑪的大善知識，他聽到了各大教派不偏不倚的教導，接受了壹些成熟的解脫方法。