1，紀念屈原
屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。他被罷黜，驅逐出首都，並被流放到元和湘江流域。公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。
屈原看到自己的祖國被侵略，心痛，但又不忍心壹直放棄自己的祖國。五月初五，他寫完巨著《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。它圍繞著傑出而獨立的楚大夫屈原，流傳到中國各地。民俗文化樂此不疲，屈原名人盡人皆知，懷揣中華民族的高尚情懷。
2.紀念伍子胥
在浙江廣為流傳，是為了紀念春秋時期的伍子胥。著名的楚國人伍子胥和他的父親、兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，到吳國幫助吳國伐楚，在五戰中進入楚國都城郢城。當時楚平王已經死了，子胥挖了壹個墳墓，鞭打了300具屍體，為殺父仇人報仇。
吳王何璐死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高漲，被越國打敗。越王勾踐求和，夫差答應了。子胥建議徹底消滅越國，夫差不聽。吳國的大財主艾博被越國收買，他的讒言陷害子虛。夫差相信了他，給了他壹把劍，於是子虛死了。
子胥，忠臣，視死如歸。臨死前，他對鄰居們說:“我死了以後，要把我的眼睛挖出來，掛在吳京東門上，看著越軍進城，消滅吳。”然後他自殺了。夫差聽後大怒，於五月五日將子胥的屍體用皮子包好，投入江中。因此，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
3.紀念孝順的女兒曹娥
紀念東漢孝順的女兒曹娥，她救了溺水的父親。曹娥，東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，幾天都沒有看到她的屍體。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。這被傳為神話，後傳於縣令，縣令立學位為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。
擴展數據
端午節作為中國四大傳統民間節日之壹，有其特殊的意義。從字面上看，端午節有端午、崇武、崇武等名稱。“段”在古漢語中有開頭和初始的意思，叫它“端午”就像叫它“農歷五月初五”，所以每年的端午節都是農歷五月初五。
從更深的意義上說，早期的端午節源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰，後來源於詩人屈原在那天用壹塊巨石投汨羅江自盡。隨後，它壹直延續並發展成為壹年壹度的端午節。在這個特殊的節日裏，親戚朋友們會以互相幫助、吃粽子和賽龍舟的形式來表達。
民間習俗
1，烤龍舟
作為端午節的壹項重要活動，劃龍舟是古代龍圖騰的壹種儀式，在中國南方沿海地區仍然非常流行。它傳到國外後，深受各國人民的喜愛，並形成了國際性的比賽。劃船龍舟歷史悠久，是多人集體劃船比賽。龍舟比賽分為幾個部分，如邀請龍，祭祀龍神，遊龍和收集龍。
在賽龍舟之前，通常會舉行盛大的祭祀儀式。壹是請龍，祭神。比如廣東端午，端午前要選個吉日出水，祭完神，裝上龍頭龍尾，然後準備賽跑。閩臺赴媽祖廟朝拜。以前人們祭祀龍神時，氣氛非常嚴肅，祈求保佑、風調雨順、辟邪、災異，壹切順利。？在屈原的家鄉湖北省秭歸，也有劃龍舟祭拜屈原的儀式。
2.掛艾草和菖蒲
端午節，布置各種能驅邪祛病的花草，來源久遠。人們把插艾草和菖蒲作為端午節的重要內容之壹。這是因為艾蒿是壹種重要的藥用植物，還可以用來治病、艾灸穴位、驅蟲。五月的艾蒿含油最多，所以效果最好，人們爭相采摘。家裏經常掛幾株艾草。由於其特殊的香味，人們用它來辟邪、防蚊、辟邪。
3.端午節吃粽子
端午節吃粽子是中華民族自古以來的傳統習俗。粽子，即“粽子”，俗稱“粽子”，是“粽子”的壹種。“氣”是節日裏用來祭神祭祖的貢品。氣有很多種，不同的節日會做出不同的氣。使齊祭祀神靈和祖先是壹種古老的習俗。
端午節吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，成為中華民族最有影響、最廣泛的民間飲食習俗之壹，並流傳到朝鮮、日本和東南亞國家。
4.放壹個風箏。
風箏是將紙或絲貼在竹條等骨架上，拉壹根系在上面的長線，在風的作用下可以放入天空，屬於只用空氣動力的飛行器。在中國南方，孩子們在端午節時放風箏被稱為“飛災”。
5.草藥水(木蘭湯)
草藥水，也就是古書中記載的木蘭湯，中午用草藥水洗，可以治皮膚病，祛邪氣。端午節是壹年中草藥最多的壹天，中午到處都是藥。端午節期間，中國許多地方都有采藥、熬藥、泡水的習俗，端午節草藥的藥性在其中起到了至關重要的作用。
6.系五色絲線
在中國傳統文化中，象征五行的五種顏色“藍、紅、白、黑、黃”被視為吉祥色。五彩絲線或古代南方人紋身的遺產，端午節時用五彩絲線紮手臂曾是非常流行的節日習俗。傳給後代，它發展成為許多美麗的裝飾品，如長壽縷，長壽鎖，香囊等。，其制作日趨精美，成為端午節特有的民間藝術。
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