賈雨村是個奸夫。
在甄的家裏暗示了他要進入仕途的意圖。
能讓甄、、賈政等人另眼相看，教林黛玉這樣的學生知識不言而喻；有這樣的陰陽觀，不要用粗鄙的概念來評價寶玉的怪癖，是有見地的。他學識淵博，足智多謀，不是讀死書的學究，也不是不講道理的道士。
賈雨村彌補了豐裕的不足。
賈珍和賈珍第壹次壹起出現。甄是壹等壹的仙字，過著出世的生活。另壹方面，賈雨村加入了世貿組織，不願被其他國家超越。她第壹次落魄，但仍處處表現出對成功的強烈渴望。這種心態，往好了說是咄咄逼人，往壞了說是急功近利。其實這本書沒什麽問題。做隱士不壹定比幹事業高尚。能把壹個人的性格和另壹個人的性格區分開來的，是取得成功的途徑。其實曹雪芹的《紅樓夢》從來沒有主觀評價過誰好誰壞。曹雪芹總是以壹個旁觀者的心態在告訴我們這壹切。而賈雨村的問題在於，他在這條路上變得越來越肆無忌憚，最明顯的表現就是葫蘆僧判葫蘆案。
門竊聽賈雨村的情況
門意味著“官方保護符號”
事實上，賈雨村是壹個自私的人，他也是壹個“寧願我對全世界消極，也不願教全世界對我消極”的人。
甄在葫蘆廟給了盤纏，但他連個正式的告別都沒有。他丟下壹句話就匆匆離開了。所謂“秀才不在黃道冥界，只以物為重”是壹個秀才的見解，但他也渴望投入人群，壹刻也不想耽擱。
與其說是不忘朋友，不如說是習慣了窮書生的思想。我送了兩封銀子和幾件綢緞去謝甄家女，其中壹個目的就是讓焦星做二房。
賈雨村在高中時太傲慢和貪婪，所以他吃了虧。重新進入仕途顯然要順利很多。在判案的時候，門已經明白了壹個暗示。壹個“保護者”可以讓他因為個人原因而枉法，明知連贏是恩人的女兒卻毫無拯救意識。
賈雨村任意宣判葫蘆案
雨村聽了，也嘆道:“這也是他們的邪念，也不是偶然。不然這個馮淵怎麽會只針對這個連贏呢？這個連贏已經被綁匪折磨了好幾年，她是多情的。如果她能在壹起，那將是壹件美好的事，這件事還會再發生。這薛家比馮家貴。如果妳把它想成壹個人的話，那自然是多妾多妾，不壹定要和馮淵委身於壹人。這就是夢裏的愛情，只是遇到了壹對倒黴的孩子。
不說他，只關註這個官司，怎麽截？”(明知道的前途堪憂，他的心思都放在如何判決這場官司而不得罪賈身上。)
賈雨村對這起謀殺案的最終處理顯然要比門茲的方法好得多。從那以後，他還不忘遠遠地給門充電，以免後患。他心裏壹直只有自己，所以沒有什麽是他不能犧牲的。
因此，從邊肖的理解來看，賈雨村實際上代表了儒家的入世理念。其實我們縱觀整部《紅樓夢》，不難看出曹雪芹其實是在抨擊儒家，鼓吹道家和佛家。《紅樓夢》中穿插的壹個和尚，和甄壹起，代表了道家和佛家的思想，則是儒家思想的化身。誠然，儒家主張積極入世，但這個世界會用各種手段來實現這壹目標，而像賈雨村這樣投機取巧、不擇手段的人比比皆是。這也是曹雪芹諷刺的那種人。