春聯起源於古代的桃符。符濤是壹塊長方形的紅木板，懸掛在大門的兩側。在上面寫上“申屠”和“雷宇”的名字，可以辟邪。在春節期間，人們總是用新的替換舊的。王安石的詩《千戶總除舊桃換新桃》講的就是這個。
春聯始於五代。公元964年，後蜀後主孟嘗君先請學士辛在桃板上題詞，但他認為自己的文筆不穩，於是寫下了“新年，節日諾。“由他自己長春。從此，刻桃字演變為寫春聯。後來由於紙的大量生產，人們逐漸用紙代替紅木板。這就是貼春聯的開始。
春聯的流行盛行於明代。據《毛雲樓雜記》記載:“春聯始於明太祖。帝都金陵在除夕夜突然頒布法令，官員、學者的門上必須加貼壹對春聯。毛偉走出視野，以為自己在笑。”而且，他還為王公大臣寫春聯。給中山王徐達的對聯是:“破虜而野人，功德古今第壹；妳出去了，就天下無雙了。”送給陶安的對聯是:“國朝無雙，漢源文章第壹。”由於皇帝的做法、文人的喜愛和群眾的流傳，春聯作為習俗流傳下來。
我們把貼在大門兩側、中間門和窗戶上的紅色春聯稱為“對聯”。有些人會自己寫對聯，有些人會買。春聯上的對句是吉祥語。
春聯起源於符濤。“符濤”是壹個長方形的紅木板，懸掛在門的兩側，在周代。據《後漢書·禮儀》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫有“申屠”、“雷宇”等字樣。"正月初壹，為這戶人家做了壹個桃符，取名仙木，所有的鬼都怕它。"所以清代的《燕京食隋記》說:“春聯，即符濤也。”
五代時，西蜀宮廷裏，有人在桃符上寫對聯。據《宋史》和《蜀國家史》記載，後蜀主孟昶命學士張勛寫壹首關於桃木板的詩，詩中說:“這不是工作，所以他假裝寫了壹首關於桃木板的詩:‘新年到，這是中國第壹副春聯。’。直到宋代，春聯仍被稱為“符濤”。王安石的詩裏有壹句“千戶最狹，新桃總換舊桃”。到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”。
到了明代，符濤改名為“春聯”。明代陳在《毛雲樓雜畫》中寫道:“春聯的創制始於。帝都金陵在除夕夜前突然頒布法令:公職人員、士子之家門口必須加貼春聯。“朱元璋不僅微服出城親自看笑場，還親自寫春聯。他路過壹戶人家，看到門上還沒貼春聯。他去問，知道這是閹豬，還沒有請人給他寫。朱元璋專門為被閹割的豬俠寫春聯，上面寫著“雙手劈開生死之路，壹刀斬斷是非之根”。相關性和幽默。經過明太祖的倡導，春聯從此成為壹種習俗，流傳至今。
如日月星辰雲霞如曉，天地人和如春潮雨露。在春天到來之前，各家各戶經常用對聯來體現他們的身份。比如，官家的對聯寫著“慶國慶家，長命百歲”；學儒之家是“詩書將不斷長”；商人家的對聯是“忠信久傳”，家則是“生意興隆遍天下，財源茂盛達三江”。
對聯中央有“橫批”四個字，橫批下方貼著幾個“掛錢”。在房間的門上或墻上，大都會貼壹個菱形的“鬥方”。壹般來說，“福”和“春”這兩個字是貼得最多的字。有些人會故意把“福”和“春”兩個字倒貼，因為這象征著“福到”“春到”。
有些人不僅在大門兩側貼春聯，還在大門左右兩側貼門神畫像。除夕貼的春聯會壹直保留，直到自然脫落或褪色。同意
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