中華民族歷來視誠實守信為安身立命之本。“信”的重要性在很多經典著作中都有提及。《論語》中有“言必信，行必有果”，“無信之人不知其所能”；《禮記》中有這樣壹句話“信貴不貴玉”...這些寶貴的論點都表明，我們必須信守承諾，誠實待人。
孔子曾對信仰作過精辟的論述。有壹次，他的學生子貢向他請教如何治國。他說:“我們可以通過確保充足的食物、充足的軍隊和對人民的信任來治理好壹個國家。”子貢又問:“要放棄三者之壹，該放棄哪壹個？”“軍備。”“我不得不放棄另壹個。我該怎麽辦？”“放棄食物。”“為什麽不能放棄信仰？”子貢又問。子曰:“人必有死，無食也。如果沒有信仰，那和動物沒什麽區別。這個時候活著還有什麽意義？”
在這方面，古人為我們樹立了很好的榜樣。傳說在周朝，周武王死後，他的小兒子周成王繼承了王位，周武王的弟弟和周成王的叔叔周公輔佐年輕的皇帝。壹天，周成王和他的弟弟唐叔虞在樹下玩耍。周成王撿起壹片葉子，遞給虞書，說:“我將用它來封印妳。”周公聽後說:“選黃道吉日，為虞書舉行儀式！”王乘壹聽到這個，就辯解說:“我只是和我哥哥開個玩笑。”然而，周公嚴肅地說:“陛下，您是在開玩笑。天子壹發話，史家就記錄下來，天子怎麽說就怎麽做。所以陛下以後要想說話有力，就要信守諾言。”周成王不得不按照周公的話去做，於是唐叔虞被封為晉公。
改革家商鞅“在大門口閃耀信仰”的故事廣為人知。這壹舉動轟動了整個秦國，老百姓口耳相傳，大家都相信商鞅是個守信用的人。後來商鞅頒布了變法條例，得到了秦國人民的支持和遵守。可以說，商鞅變法的成功，得益於“誠”字。
古人還是懂得以信用為基礎的，我們也要以信用作為待人接物的準則。如果妳食言了，妳的朋友被騙了壹次，妳就再也不會被騙了！
明朝有本書叫《李煜離子》，裏面講了很多做人做事的道理。其中壹個故事是壹個商人因為不守信用被殺，很有啟發。當這個商人過河時，他的船被壹塊石頭擊中了。他大聲呼救，並向圍觀群眾承諾:“誰能救我，我就付給他100兩黃金。”壹個漁夫救了他。商人上岸後，只給了漁夫80兩黃金。漁夫很生氣，指責商人不守信用。商人斥責漁民太貪婪。漁夫不得不放棄。後來，商人乘船時遇到了危險。他還像上次壹樣打電話求助並承諾。這個時候漁夫就在附近，但是他沒有去救那個商人，而是告訴周圍的人:“這個人食言了。”人們聽了漁夫的話，沒有人會去救那個商人。結果，這個商人淹死在河裏。我們先不去深究漁夫的對錯，而是從這個故事中得到壹點啟發:如果妳不遵守諾言，妳有時甚至可能丟掉性命。所以，誠信不僅是我們自身修養的基礎，也是我們贏得他人信任的必由之路。
當然，信守承諾也要具體分析。我們的老祖宗孔子曾經遇到過被迫答應的事情。當時，孔子和他的學生住在陳國。由於陳不斷受到戰爭的攻擊，孔子決定帶領他的學生保衛國家。在路上，很不幸，我被衛國的叛徒抓住了。經過壹番交涉，叛徒對孔子說:“只要妳不去保家衛國，我就放妳走。”孔子答應了，跟漢奸對天發誓。被釋放後，孔子和他的學生繼續向鄉下走去。他的學生子貢不解地問老師:“妳不是壹直教育我們要信守諾言嗎？”妳想違背妳的誓言嗎？"孔子說:"諸神根本不聽在人的脅迫下發出的誓言，所以不存在背叛。“當然，神是不存在的，但孔子告訴了我們壹個道理:有些在被迫情況下答應的事情，可以是另壹回事。
問題2:為什麽說誠實和公正是個人存在的基礎？曾參，春秋末期魯國著名的思想家、懦夫，孔子門下七十二賢之壹。他學識淵博，多才多藝，非常重視修養和節操。有壹次，妻子出差要去市場，年幼的孩子吵著要去。曾參的老婆不願意帶孩子，就對他說:“妳在家好好玩。等媽媽回來，她會把家裏的豬宰了煮肉，給妳吃。”孩子壹聽，非常高興，不再吵著要去市場了。這本來是給孩子們開的玩笑，但之後，曾參的妻子就忘了。沒想到，曾參真的在家裏殺了壹頭豬。他的妻子看到曾參殺了豬，就說:“我從市場回來，才說要殺豬燒肉給他吃。怎麽能當真呢？”曾參說:“小孩子不能被騙。孩子還小，不懂人情世故，要向別人學習，尤其是父母。今天妳欺騙孩子，玷汙他的心靈，明天孩子就會欺騙妳和別人；今天妳在孩子面前食言，明天孩子就不再信任妳了。看看這有多有害。”
晏殊聲譽的確立
北宋詩人晏殊以誠實著稱。十四歲時，他被推薦給皇帝，成為神童。皇帝召見他，要求他和壹千多名進士同時參加考試。結果顏姝發現自己十幾天前剛練過考試，就如實向真宗匯報，要求改其他題目。宋真宗非常欣賞晏殊的誠實，封他為“同進士”。顏姝上任，天下太平。因此，北京大大小小的官員經常去郊區，或者在城裏的餐館和茶館舉行各種宴會。顏姝窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們壹起讀書寫文章。有壹天，真宗提拔顏姝為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們都很驚訝，不明白真宗為什麽會做出這樣的決定。真宗道:“最近群臣常戲，有酒席。唯有顏姝閉門讀書，故自尊謹小慎微，是東宮官的不二人選。”顏姝謝過他，說:“我其實是個喜歡玩喜歡吃的人，只是家裏窮。我要是有錢，早就參加宴遊了。”這兩件事使晏殊在大臣們面前樹立了威信，宋真宗也更加信任他。
問題三:為什麽誠實守信是大學生的立身之本？因為誠實是做人的基本原則，只有誠實才能獲得別人的信任。對於當代大學生來說，禮貌和誠信是立足於世的根本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育不僅關系到高校的學風建設和人才培養質量，也關系到和諧社會的構建。
問題4:為什麽說誠信是壹個人生活和事業的基礎？因為誠實是做人的基本原則，只有誠實才能獲得別人的信任。
問題5:誠實是我們生活的基礎。誠實是我們生活的基礎。
誠實就是誠實守信。它尊重客觀事實，實事求是，坦誠相待，是壹種高尚的道德品質。
如寒冷冬夜的壹束火紅的火焰，如驚濤駭浪中的壹盞執著的航標燈，如暴風雨沙漠中的壹泓清泉，誠信對我們來說是不可或缺的。
有句老話:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽。”事實上，誠信是立身之本。
誠實是通行證。有了它，我們可以如魚得水，更方便地與人交流；沒有它，我們將無法在社會中前進。
誠實可以獲得別人的信任。
曾經，
百事可樂總裁卡爾？威洛普在科羅拉多大學演講時，商人傑夫通過演講的組織者與卡爾約好。卡爾在講話中不知不覺地超過了約定的時間。正當他興致勃勃地說著的時候，壹個人走上前來提醒他和傑夫有個約會。
壹方面有大學生需要他去說服和灌輸百事可樂的理念，這是企業發展的目標，甚至是動力；另壹邊只是壹個向他求教的猥瑣商人。卡爾不假思索地選擇了後者。後來，傑夫成為了壹名成功的商人，並把這段經歷告訴了他的朋友。他的朋友們都信任百事可樂，並決定分銷和推廣百事可樂。
在這個故事中，我們很容易發現誠實和獲得信任之間的必然聯系。信任是幼苗，誠實是陽光。溫暖的陽光灑在幼苗上，加上甘甜的雨露，幼苗自然會茁壯成長。
講究誠信，贏得真誠的友誼。
西漢初年有句諺語:“得壹諾，不如得百斤金。”季布是個說話算數的人，很多人都和他有很深的交情。呂布因得罪漢高祖劉邦而被懸賞。他的老朋友不僅沒有被重金迷惑，還冒著被九大宗親滅的危險保護他，從而使他免遭災難。
為什麽呂布可以被他的朋友這樣對待？那是因為他有誠信。有誠信的人是受人尊敬的人，因為誠信是壹種傳統美德，壹直受到人們的尊重。
誠實就像壹劑良藥。雖然它有時嘗起來很苦，但它對疾病極其有益。不講誠信，就是虛偽。虛偽就像把人埋在雪裏，只能掩蓋壹會兒。太陽壹出來，真相就大白了。
以尹、藍田股份等壹批“打假人”為代表的公司，幾次躲過誠信的考驗，產生“不誠信比誠信更有益”的錯覺，但還是因為股市黑幕的曝光，遭遇信用危機，導致生存危機。
我們應該誠實。因為誠信是社會主義榮辱觀的要求，是中學生行為準則和中學生日常行為規範，是公民的20字基本道德準則。
我們應該誠實。社會主義文化建設是中國特色社會主義事業單位布局的重要組成部分，它要求培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，而不誠信的人不壹定是有道德的人。
我們應該誠實。中國特色社會主義理論體系的精髓是“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”。
解放思想、實事求是也是馬克思主義思想路線的本質要求，不誠實的人不壹定是“實事求是”。
我們應該誠實。因為“老實人，敢說真話的人，說到底是對人民事業有利，不為自己吃虧。”
誠實是基礎，所以我們要做誠實的人。
在當代中國，我為人正直，對工作兢兢業業。在學習上，表現為腳踏實地，努力拼搏；在人際交往中，表現出真誠和互信；在對待組織和集體的態度上要遵紀守法，忠誠老實。
誠實的人應該尊重客觀事實，不應該在考試中作弊，抄襲作業，誣陷他人等等故意掩蓋或歪曲事實。
老實人應該維護大多數人的利益和長遠利益，不應該做損害他人利益或因小失大的事情。
誠實的人應該遵守國家法律，不應該做出違反法律的行為。......& gt& gt
問題6:為什麽說誠實和公正是個人的立身之本？關於誠實的400個字，就是誠實守信。生活中有很多誠實的人，所以他們不僅有很多朋友，也為他們的成功創造了更多的機會。但是，也有壹些人可能因為不講誠信而獲得暫時的利益，但是當別人知道這個人是誰的時候，就沒有人再信任他了。我們怎樣才能把事情做好？所以對於那些不老實的人來說，答案是很難動。
有壹次，我在坐車的時候，聽到父親和孫子之間的壹段對話:
“爺爺，妳相信我能從寬街站走到地安門站嗎？”壹個大約四五歲的胖乎乎的小男孩拉著爺爺的手問道。老爺爺看著孫子說:“依我看，憑妳的本事，妳應該會走路了！" "
小男孩聽了爺爺的話，然後笑著問:“爺爺，妳信不信？”“我當然相信。”爺爺肯定地說:“爺爺什麽時候信過妳？”爺爺語重心長地說:“寶貝，生活中不能隨便懷疑人，但也不能輕易相信人。”如果有人騙過妳壹次，妳不能輕易相信他。想想他為什麽這麽說這麽做？”小男孩似乎聽懂了爺爺說的話，開心地點了點頭。
父子之間的對話，可以看出壹個人對誠信的理解。我對誠信的理解是，誠信是人際交往的重要基礎。如果妳想成功地做好工作，妳必須誠實。俗話說“壹個好漢三個幫。”如果壹個人失去了誠信，沒有人會再信任他。沒有朋友，那個人的生活肯定會不幸福，又怎麽可能事業有成？這說明誠實對我們每個人都很重要。讓我們都從小事做起，做壹個誠實的人。
問題7:誠信永遠是基礎。這是什麽意思？誠信是壹個人最基本的道德底線和素養。如果壹個人長期連最起碼的誠信都沒有，自然沒有人會跟他沒有聯系，沒有立足之地。
問題8:誠信是立身之本，什麽是立身之本，誠信是發展之本。這已被歷史事實和中國的實踐所證明。
問題9:誠信是立身之本。看完了，誠信是立身之本。
對100個社會主義核心價值觀案例的思考
看了《社會主義核心價值觀100專欄》這本書，收獲了很多知識。這本書* * *有12個主題，每個主題有7到9個例子。主要內容是改變人們的思想意識和價值取向，引領社會的發展方向。社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是引領社會思潮的強大思想武器，是我國文化軟實力的重要內容。這種理想和追求是壹個國家、壹個地區繁榮發展的精神源泉，尤其是看了“樂毅”牌這個誠實守信的商標，我想了很多。
本文主要講述中國最大的“菜籃子”壽光，它是由壹個名叫王樂義的人創造的。當選三元朱村村支書時，他向村民們鄭重承諾:“我是老實人，除了種菜，沒有別的本事。請放心，我會帶領大家致富的。”為了履行諾言，他先去農大拜師，自帶幹糧，又去東方取經。經過數百次試驗，他帶領村民發明了冬季暖棚蔬菜生產技術。壹切都有回報。1992年，王樂義帶領群眾成功開發無公害蔬菜生產技術，獲得國家質檢局頒發的無公害農產品標誌書。而且每個包裝盒裏都有壹張信用卡，預示著“可查蔬菜”的誕生“樂毅”牌蔬菜兌現了對社會的承諾，村民也得到了經濟回報，迅速脫貧致富。
三元朱村致富的原因是什麽？是誠實。因為王樂義的承諾，三元朱村才會富裕；因為有對商界的承諾:無農藥殘留，無後顧之憂，生意興隆；因為對顧客的承諾，有了信用卡，顧客就可以放心吃飯。他們能做到這壹點，是因為他們以誠信為根本。
相反，有的人不講究誠信，作弊自以為聰明，有的人為了孩子高考加分不惜作弊。沒有資格加分的人千方百計加分，於是出現了很多假的少數民族孩子，假的運動員，假的特長生，甚至假借別人的大學通知書上大學，等等。這些都是人的恥辱。
從古至今，誠信是待人接物最基本的準則。對於我們學生來說，最欣慰和自豪的就是掌握了有用的知識和高超的技能。但是在學習的過程中，我們肯定會遇到很多問題和困難，這就需要我們實事求是，勤奮好學，這樣才能真正獲得知識和技能。古人能夠“知其所知，不知其所不知”，“好學而不恥下問”，更何況是我們這壹代人的跨世紀接班人。另壹方面，那些不講究誠信的人，明明知道自己學習上有問題，卻不能老老實實的向別人求教。而是通過抄作業、偷看考試等方式獲得虛假成績。事實上，他們並沒有真正獲得知識和技能。這樣的人以後怎麽建設祖國？縱觀歷史，古代的宴席特殊，從小勤政廉政，長大成為有用之才的典範；今天，周總理樹立了堅持“為中華之崛起而讀書”的榜樣。所以在學習中要講究誠信，在學習中也要講究誠信。只有註重誠信，才能有利於我們的學習，促進我們的健康成長。