《九歌》是戰國楚人屈原根據民間祭祀樂歌改編或加工而成的。* * *十壹篇:《東皇太乙》
、曹軍雲、、項夫人、、邵思明、、
河伯,山鬼,國喪與儀式靈魂。舉國哀悼,為楚哀悼,為楚歌頌。
戰鬥中陣亡的士兵;大部分章節都是描寫神與神之間的依戀,表現出很深的思考或嘗試。
悲傷。王逸說是屈原流放江南時所作。當時屈原“滿腹心事,憂心忡忡”,所以就過了。
制作音樂歌曲來祭拜神靈以寄托思想感情。但是大多數現代研究者認為在流放之前,
僅用於祭祀目的。
九歌(1)
東皇太乙
吉日好的時候,穆會高高興興去見皇帝;
撫長劍,Xi玉兒《謬誤》①我充滿美好;
於《甄》②,我將置於;
姚輝蒸斕曦借3、莫貴酒Xi椒糊;
(4)楊《包》傣族大鼓,緩和了的節日氣氛;
陳郁-塞提倡它;
靈巖Xi嬌服,Xi滿堂;
五音眾多,樂而樂康。
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註意事項:
①:字形應在“王”旁邊,帶“秋”音。
②:字形應在“王”字旁,帶“陣”音。
3:聲“界”。
④:字形要配“木”字,帶“福”音。
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解決問題:
《星經》記載:“太乙星在天界之神,十主,天壹以南半度。
六神。"
《莊子·天地篇》雲:“主之以太也”,而程註
太,這個名字的廣泛。壹個不叫二,而且路很寬,沒有包圍圈。
萬物包含,萬物連為壹體,故稱太壹。”王逸註:“太乙,
星名,天上的神。殿位於楚之東,以配東皇,故雲為東皇。"
《漢書·郊祀錄》雲:“神太貴。”“黃”是最
“太乙”是楚人心目中東方最高貴的天帝之壹。
上帝啊。
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九歌(2)
雲中郡
浴蘭堂Xi,伊若英①;
靈蓮裊裊而留,爛而明;
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龍駕、皇服、聊天、遊泳、張州;
靈帝Xi降了③,“翺翔”④被托起在雲端;
冀州人多,四海窮;
私服(5)妳太解脫,極度疲憊;
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註意事項:
①:聲音“中央”。
②:字形要在帶“但是”音的“勺”旁邊。
③:聲“洪”。
④:字形旁不應有“風”,音為“標”。
⑤:聲音“服務”。
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解決問題:
這是壹首獻給雲神的詩。雲中神是男性,名“雲”。
鐘君”,在神話中,雲神的名字叫鳳龍,也叫屏風
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九歌(3)
向君
做不到就留在中州。
美要修,我要乘舟;
使袁翔Xi無波②,使河水安全地流動;
展望未來(3),誰想到了;
駕飛龍北上,《秦》4我是道士;
薜荔、柏帛,孫《劃》⑤經;
望日頭極蒲,隔江而照;
楊淩Xi不極高,女禪院Xi多得喘不過氣來;
⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥;
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註意事項:
①:發聲“邀請”。
②:音“Pi”。
3:音“李”。
④:字形要標“真”字,帶“展”音,轉。
⑤:字形要在“木”字旁邊,有“刮”的聲音,旗桿上的搖把是用來
作為裝飾旗幟懸掛的壹塊布。
⑥:字形旁要標註“元”字。
⑦:字形應在“魯”旁邊,有“匪”的音。
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“鬼”①“②石”,“哀”③冰雪;
摘水中的薜荔,摘芙蓉、鋸末;
心有異,媒有難,恩不甚輕;
石瀨淺(4),龍婀娜;
付出不忠誠,抱怨很久,不相信。
朝城Xi高江,Xi朱蓓;
鳥在房子上面,水在大廳下面。
捐贈多於“肯定”⑥呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲
帶走周放·Xi·杜若,我將離開我的女兒;
再想得到也晚了,談何容易。
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註意事項:
①:字形應在“木”字旁,有“趙”之音,有“巴”之意。
②:字形要在“木”字旁邊,帶“易”音。
③:字形難以描述,音“諸”意為“敲”。
4:音“間”。
⑤:聲音“保護”。
⑥:字形應在“王”旁,音為“丁”,。
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解決問題:
舜帝死於蒼梧,葬於九嶷山。他的兩個妃子,帝堯的女兒。
娥皇和女英聽到這個消息,他們去參加葬禮,死在湘江。帝舜死後,天
秦始皇封他為湘水之神向君,二公主為湘水女神項夫人。
。在楚人心目中,他們是壹對配偶神。
這是壹首獻給向君的詩,描寫的是項夫人懷念湘軍的那種歡迎
我希望,因為我已經很久沒有看到向君按照約會聚在壹起了,我有壹種悲傷怨恨的感覺。
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九歌(4)
湘夫人
帝子倒向朱蓓,他的眼睛很痛。
《溺水》③秋風、洞庭的波濤和樹下的樹葉③;
鄧白“喟嘆”④我期待,我樂此不疲;
在“頻”⑤中,“曾”⑤是什麽?
在袁,有,有蘭⑦,想著公子不敢說話;
遠遠望去,看流水潺潺“元”⑧;
宮廷裏的麋鹿吃什麽,水的來歷是什麽?
郗超馬鈺Xi高江,Xi吉喜喜Xi”嗤“⑨;
當我聽到美人呼喚於時,我會駕車離去;
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註意事項:
①:“於”音。
②:字形要在“女”字旁邊,有“鳥”的聲音,有微風吹過。
③:古音“護”。
④:字形要有“苦”字頭,有“範”音,草名,大如壹粒沙。
⑤:字形要有“倔”頭,音“窮”,為多年生水草。
⑥:字形要有“四”字頭,音“增”,是漁網。
⑦:音“連”。
⑧:字形應該在單詞“嗺”,同聲“元”。
⑨:字形應在“應”旁,有“師”與水滸之音。
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在水中建壹間房,修壹修,蓋壹蓋;
孫墻Xi紫壇,播香椒Xi入堂;
桂東斕曦“遼”②、梅馨怡Xi藥店;
王是的壹個幕,“國君”③惠”“④;
是的鎮,的是方;
的吳,耀眼的杜衡(5);
合百草真庭,築香門。
九花相見,靈來如雲;
捐多過江,留多過“間諜”⑦⑦⑦⑦;
“周婷·Xi·杜若”將會是那個遙遠的人。
時間不能突然,談何容易!
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註意事項:
①:聲音“記住”。
②:字形要在“木”字旁,有“療”和椽的音。
③:字形要標上“u”和“pi”,剪開。
④:字形難以描述,有“棉花”聲,有隔扇聲。
⑤:聲“掛”。
⑥:聲音“人”。
⑦:字形應在“秋”旁,音為“諜”。方言:禪衣,江。
淮南、楚稱為“奸細”(如上所述)。禪衣是女性的內衣。
這是項太太給項先生的信物。這就是古代女性的愛情生活。
的習慣。
⑧:“為”音。
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解決問題:
這是壹首獻給湘水女神的詩,是湘軍的伴侶。全篇
用思念香夫人的語氣寫,描寫那種思念和祈禱。
不來的惆悵心情,期待不見。
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九歌(5)
大司命
天門大開,我取玄雲;
讓風在前方漂流,使其“凍結”(1)雨塵;
君返項以下②,“享樂”③空桑從女④;
爭總在九州,何守姚希是給5;
高飛而平和,乘晴空而征服陰陽;
我與妳同速,引皇九坑6;
靈異的Xi是7,玉佩的Xi是李露;
壹陰壹陽,很多人不知道我在做什麽;
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註意事項:
①:字形要在“居”的旁邊。
②:聲音“保護”。
③:字形應在“足”字旁,聲“於”,交叉。
4:通“儒”。
⑤:“於”音。
⑥:音“岡”,意為“岡”,山脊,高地,九坑即九丘。
九州的代名詞。
⑦:傳“穿”。
8:聲“於”。
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我將帶著我的遺產離開家。
老冉冉·Xi極其,他不“泡”(3)越近越稀;
乘龍Xi條,高馳Xi田沖④;
桂枝的結遲遲不結,我越想越擔心;
難過了就無奈了。希望今天的妳,沒有損失。
這是壹個修復人們生活的問題,但離合器是什麽?
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註意事項:
①:通“花”,古音“敷”。
②:“為”音。
③:字形應標有“厥“頭。
4:聲音“聽”。
⑤:音“可”。
⑥:聲“胡”。
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解決問題:
楚人的習俗是善於崇拜鬼神的,楚人認為人的生死壹定是神靈主宰的。
因此,我向大司命致敬。
大司命是壹個明星名字。《史記·天官書》雲:“北匡。
六星,稱文昌宮:壹將軍,二將軍,三大臣,四大臣。
生活,..."
古人認為大司命是掌管人們生死的壽星。這篇文章是祭品。
生命犧牲之歌。
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九歌(6)
少死命
的麋蕪,的唐①;
綠葉盛開,方菲菲出擊;
老公(4)人家都有自己漂亮的孩子了,孫為什麽難過?
秋蘭是綠色的,有綠色的葉子和紫色的莖;
琳瑯滿目的女子,忽然與余獨處;
二話不說,義無反顧的離開,乘回風載雲旗;
傷心難過,離別,開心快樂,新朋友;
何壹Xi會帶⑤,“修”⑤來來往往;
當妳呆在Xi迪的郊區時,妳壹定心不在焉;
同母⑦穆仙池,《》⑧母毛是楊;
看著美景,展望未來,清風“願”與好歌;
孔蓋Xi崔靜,升天九天,撫彗星;
長劍抱幼艾,獨孫應義為民。
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註意事項:
①:聲音“保護”。
②:做壹個“分支”。
③:音“於”。
4:聲音“服務”。
⑤:音“地”。
⑥:字形右下應為“黑”,讀作“書”,突然,病了。
⑦:通“儒”。
⑧:字形要標“日”,讀作“Xi”,晾幹。
⑨:字形應該在“忄”,帶著聲“晃”和沮喪的樣子。
主治:聲“征”。
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解決問題:
邵思明是主宰孩子命運的女神。因為她是壹個年輕漂亮的女人。
女神,所以有些章節也描寫了人神戀的情節。笨笨
是祭祀的歌詞。
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九歌(7)
董軍
我將走向東方,照耀我的門檻;
福Xi平安駕車,夜色皎潔;
騎龍“船”①騎雷,扛雲旗②委蛇③;
長呼壹口氣就上頂了,心就低了。
強的淫蕩娛人,觀者忘返;
〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉;
唱吹,思靈護聖,“誇”⑦;
“玄”⑧飛舞;
依法節閉,靈來吾日;
青雲衣白,用長箭射天狼;
曹操弧降,助北鬥做桂漿;
我寫我又高又駝,正往東走。
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註意事項:
①:字形要配“車”字,音為“船”,原是車軸的橫木,泛指。
汽車。
②:聲音“危險”。
③:聲“宜”。
④:字形應在“桂”旁,有“丹”與和平之音。
⑤:字形左邊,音為“更”。
⑥:字形難以描述,聲音“巨大”,掛鐘的木架。
⑦:字形要配“女”字,帶“苦”音。
⑧:字形左半部為“寰下”,右半部為“羽”,音為“玄”。
⑨:音“掛”。
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解決問題:
這篇文章是楚人對太陽的頌歌。
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九歌(8)
河伯
與女(1)遊至九河,奔風奔水;
乘水車蓋蓮花,驅二龍“離”②;
環顧昆侖,心飛揚;
日子會被遺忘,但會極其尷尬。
魚鱗屋、龍堂、紫貝闕、珍珠宮;
為什麽靈魂在水裏?
拿壹條白魚,和壹個女人在河裏遊泳;
未來,是4;
子戰東遊,送美人南浦;
波濤洶湧迎接,鱗次櫛比。
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註意事項:
①:傳“如”。
②:字形要配“蟲”字,帶“羅”音。
③:音“回”。
4:聲音“保護”。
⑤:“於”音。
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解決問題:
這是壹首獻給河伯的祭歌。歌裏沒有禮字,只有河伯。
和女神談戀愛的故事,講的是楚人不道德的特點,寫在情歌裏。
娛樂神靈的祭祀詞。
河伯原指黃河之神。到了戰國時期,人們已經統壹了各個水系的河神。
河伯說。當時楚國邊境還沒到黃河,只祭祀河神。
據考證,這篇文章可能是關於河伯與洛水女神的早期戀情。壹個
是因為洛水在黃河以南,離楚國其他水系不遠。第二是由於
洛水女神是宓妃。宓妃荒淫無度,壹度愛上後羿,於是有了。
後羿“射死了河伯”,“刺中了他的左眼”,河伯上告天帝懲罰他。
發生在妳身上的事。
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九歌(9)
我的另壹面
如果有人是壹座山,他將由壹個名叫薛和的女孩帶領。
笑起來既別扭又得體,孩子渴望善良溫柔;
從文《浣熊》中取紅豹Xi(3),信義車Xi結貴戚;
(4)石蘭與,折香歆思想;
其余地方看不到天,路又險又難。
表獨立Xi山野,雲容量Xi和未來6;
天昏地暗,霧蒙蒙,東風飄零,神仙下雨;
停留在修行,忘了回報,老了就不好意思了。
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註意事項:
①:過“穿”。
②:音“必須”。
③:字形要在“片”旁邊。
4:傳“穿”。
⑤:“裏”音。
⑥:音“互”。
⑦:字形要在帶“但是”音的“勺”旁邊。
8:聲“於”。
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山中取三秀,石兮葛曼曼;
抱怨兒子忘了還,妳以為我不能閑著;
山中人香杜若,飲石泉蔭松柏;
妳認為我很可疑;
雷聲填雨,“嘿”③鳴叫,“洞”④夜鳴;
風在沙沙作響,木頭在沙沙作響,我想念我的兒子,我很擔心。
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註意事項:
①:音“巫”。
②:聲“博”。
③:字形旁要有“元”字。
④:字形旁要有“於”,音為“有”。
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解決問題:
山鬼,俗稱山神,並沒有被沈正的天帝正式授予。
,所以它仍然被稱為山鬼。
這是壹首獻給山鬼的歌,它描述了壹個深情的女人,山鬼。
在山裏采靈芝和愛人約會。
郭沫若根據玉子的古音推斷山為巫山,認為山為巫山
鬼是巫山女神。巫山是楚名山,巫山神女是楚民間。
最喜歡聽音樂和道教的神話。
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九歌(10)
國家烈士
操吳戈西被犀牛甲抓了,車不對。
遮日,敵如雲,矢落。
於陵陣滿線,壹左壹右刃傷;
兩回合砸四匹馬,幫玉“包”,敲鑼打鼓;
待天時,我必怒,殺了袁野,棄他而去。
出不去就不回去,平原突然很遠;
用長劍和阿沁弓,頭與心分離,不受懲罰(5);
誠實是勇敢無畏的,最終會堅強不屈。
肉體是死的,精神是靈,靈魂是鬼。
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註意事項:
①:聲“掛”。
②:音“老”。
③:字形要在“木”字旁邊,帶“助”音。
4:聲“舒”。
⑤:聲“從”。
⑥:音“長”。
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解決問題:
這篇文章是獻給為國捐軀的戰士們的壹首歌。
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九歌(11)
儀式靈魂
李成會打鼓,傳巴跳舞;
“誇”①女性崇尚包容;
春蘭秋菊生生不息。
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註意事項:
①:字形要在帶苦音的“女”字旁邊。
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解決問題:
這篇文章是前十篇祭神之後常用的神曲。
派出的神中,有天地神,有鬼神,所以不叫儀式神,叫儀式魂。
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