大唐廣德二年十壹月某日,懲教司尚書金子光祿博士,上朱國、魯郡創建人顏真卿,給右仆射、定襄郡王郭公閣下寫信:個人成就第壹,事業成就第二,視為永久。還聽說宰相是各級官員的楷模,諸侯王是大臣之下的最高頭銜。今天妳的事業很棒,妳的榮譽獎極高。難道不是因為妳的才華出眾,成績斐然嗎?妳在史思明打敗了叛軍,拒絕了回紇的無理要求,所以妳可以在淩煙閣畫臉,在祠堂寫名字,太牛逼了!但是,雖好,卻難以發揚優良作風。所以,要謙虛謹慎,戒驕戒躁。這才是永遠守護權力和財富的正確態度。怎麽能不時刻提醒自己呢?史書上說:只因為妳有能力,不驕傲,世界上就沒有人會和妳爭奪成就和榮譽。有了齊桓公的大業和壹個擁護周王的建議,可以多次召集諸侯聯盟,統壹朝貢周王的認識。但在葵湧會議上,調子稍大,地方知事有分歧。所以長征才走了9000裏的壹半,也就是說要堅持到最後是需要很大的努力的。從古到今,從高祖到太宗,我壹直在貫徹這條思想路線。實行了,政治就穩定了;如果不實行,政治就會動搖。最近,在博代基舉行了壹次佛教會議。妳主持會議安排座位,讓宰相和中書、門下各省、禦史臺、尚書各省的日常官員坐在壹邊,開福儀、於朝恩、第三司、妳帶領各軍將領坐在壹邊。妳的安排不適合作為臨時調整,更不用說要改變這種做法並長期實施下去!
註:廣德元年(763年),吐蕃侵唐之地,取河西、隴右之地。然後下荊州,入邰國,掠奉天武學,並配京師。多虧了郭子儀的反擊,沖出去的唐代宗開車回到了首都。在郭子儀得勝老師受到百官迎接的安福寺道推介會上,尚書右侍郎郭穎壹為了討好於朝恩,把自己的座位安排在了侍郎排,禮遇高於六部大臣。於朝恩,只是壹個太監,掌管著禁軍,驕橫跋扈。當時負責該校刑罰部的部長、古代學者顏真卿根據《刑法憲法》的法律規定提出了嚴正批評。他不僅痛斥了郭英愛,還重拾了余朝恩的傲慢與忠誠,在言語間蓬勃發展。這就是著名的《與郭仆射》壹書。郭穎壹(?-765),字吳,唐瓜州金昌(今甘肅安西東南)人。郭誌雲,我駐隴右使。精於武藝,用兵有方,累動將軍外侍衛。德初,移隴右為節度使,收復兩都後,兼掌禁軍。宗皇帝在位時,右留為東都,但東都新復時,不能禁暴,縱軍與朔方、回紇百姓劫掠京師。廣德元年(763),定襄郡王任上,京師貧富。永泰元年(765年),跟隨嚴武為我駐建南使,前往成都,行為惡劣。兵馬俑使崔偉因民怨攻成都,他逃跑被殺。於朝恩(722-770),蘇宗幹元元年(758),被任命為升撫軍使,負責監管九節度使數十萬大軍。唐軍收復洛陽後,於朝恩被封為馮異公爵,他被任命為朝廷大員。代宗廣德元年,吐蕃兵侵,代宗逃往陜西(今河南三門峽西)。於朝恩,為保戰功,被封為天下使,以察軍容、慰勞,統領首都廁神軍。後來掌管國子監的事務,又是裂鴻和門房的使臣,掌握著朝廷的大權。幹預政事,恐嚇官員,不要看不起皇帝,貪贓勒索。被稱為地牢的北方軍隊迫害無辜。大臣袁載知道代宗對此不滿,向皇帝求見。大歷五年(770年),三月初十(10年四月),代宗在宮中宴會後,乘被傳喚之機,殺了於朝恩。金子光博士陸,唐代二十九個文官中的第四等,是第三等。在官名上加上查校、調查、報告的意思,表示皇帝親自提拔任用。刑部尚書,刑部主事,第三品。上朱國,十二級功臣的最高等級,與二品相同。護國公,九公的第三級。仆射,唐代尚書省巡撫,初二起。郡王,九主第二品。開府,即開府義統三科,唐代最高級別的文官,出自壹品。
昨天,郭帶著他父子的軍隊打敗了兇猛而叛逆的狗和羊,所有的人都歡欣鼓舞,恨之入骨。這是壹個宣揚道的會議。仆射並沒有意識到之前的錯誤,而是指人民,不分階級,不分文武。如果妳有意取悅軍方,妳忽略了廖白的眉毛,妳怎麽能與壹個在白天和黑夜都很清楚的人不同?這不算打電話。君子愛之以禮,不聽姑息。難道是仆人拍的不深?
前幾天,因為中央書記處命令郭子儀父子抗擊吐蕃入侵,大家高興得恨不得能不把他頂在頭上,就在安福寺開慶功會。妳沒有反思之前博代基會上的問題,這次又隨意安排排班,不分職位和職級,不分文官和武職的區別。這和壹個光天化日之下搶劫的歹徒,如果為了討好軍方,不顧各級官員的反感,想著搞余朝恩,有什麽區別?真的很無聊。壹個有教養的人,愛別人,講究分寸。不知道愛別人,放棄原則,恐怕妳要認真考慮了。
給妳丈夫的註解,壹個尊重中國圖書秩序的稱號。中唐以後(771-835)漢字字母增多,逐漸被濫用。郭是指,誰是河東副元帥,兼秘書秘書處和主郭子儀。父子是指和他的第三個兒子郭。廣德二年十壹月,郭子儀父子在涇陽大獲全勝,命群臣在都城西郭遠門迎接,並在安福寺舉行了隆重的弘法大會。,指於朝恩。763年,廣德元年,吐蕃入侵,代宗逃往陜州(今河南三門峽西)。於朝恩,為保戰功,被任命為天下使,統率首都神策軍。
原真清偷偷聽說軍容,苦練梵文,深入佛海;更何況東京有賊業,鎮守陜西有大功德。官民都很佩服,所以做仆人是獨壹無二的!試趨利避害,心安理得;固不滅而怒,敬而樂;壹個半坐的座位,壹個近在咫尺的地方,如何才能充滿野心?而且村裏比牙優越,祠堂比牙優越,朝廷比牙優越,都是同等威望,才能老少通吃。因此,伊倫敘利亞和世界是和平的。而從丞相、禦史、二省五品以上,則為壹條線,其後為十二將軍;第三師,三公、伏苓、少師、富寶、尚書、左右丞、侍郎各奔東西,九卿、三劍對峙:自古不犯錯誤。要像武將壹樣,各有各的階級。青鑒有青鑒之類,將軍有將軍之職。是政府,是特別提拔,是功臣。用影則位高,宴則宴。能破冠滅之,而易倫易,貴人領卑,貴人逼卑?至於這個,顧臻從來沒有聽說過!
我還聽說於朝恩是個信佛的人,有很深的佛學造詣。更何況他在收復洛陽城的戰役中作為統帥消滅了敵人,在退守三門峽時保衛了皇帝的人身安全。官員和人民都非常愛戴他。只有妳壹個人愛他嗎?況且他佛學修養很高,不為八風所動。他不尷尬也不丟臉。他不會因為被罵就生氣,如果被尊重他會很開心。另外,壹個座位和壹寸空間能打動人心嗎?而且在禮儀上,國家看重年齡,祠堂看重爵位,朝廷看重職位,都有同樣的尊嚴來體現等級的不同。所以才有可能理順職務等級,政治管理才會寬松和諧。再說,既然丞相、禦史、五品以上的兩省本來是排在壹排的,後面是十二將軍;三司、三司、令仆、少師、富寶、尚書、左右丞、侍郎排成壹排,九卿、三建的軍官相對排列:歷來如此,從未混淆。至於各地時的軍事將領,各有各司其職。清監有清監序列,將軍有將軍軍銜。哪怕是政府或者特殊提拔,在送禮的時候,尊卑順序是最高的,見面吃飯也要按照職位來安排。怎樣才能不分職位顛倒順序,讓高位沒面子,低位風光無限?但是妳馬上就下了這樣的命令。從古至今都沒聽說過!
註釋益與衰,出佛教術語“八風”。八風是指世間八件能激蕩人心的事:為有意義的事而得,為無形的事而衰,為落後而毀,為落後而贊,為當下的贊而重,為當下的諷,逼身心苦,樂心樂。佛教認為,不為愛恨所擾,八風不動。屠割,佛教術語,說的是有仇恨的人用刀砍佛,有愛心的人給佛上香,佛才能慈悲為懷,忍受生死。兩個省,中書省和門下省。十二禁衛,隋唐十六禁衛中率領府兵遠道而來的前十二禁衛:左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛。三司、三公、太師、太傅、太保、太尉、司徒、。九卿是隋唐九大寺廟的主官,分別是太常寺、光祿寺、維維寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、紅林寺、思農寺、太傅寺。三監,合稱國子監、少府監、總監,是唐代的官職。
原文如魚,雖然軍隊的軍銜是公開的,官員是監將,朝廷軍銜,自有敘述。但由於功業很高,他為人豪爽大方,出入於國王的生活。大家都不敢和他比,他也無法讓自己成為標準。他得表示尊重,只能被安排在丞相、司公、保安席的南面。比如,如果禦史臺裏的人都知道家務事,禦史臺就不會擺壹個躺椅,讓那壹百個人去瞻仰了。還不行嗎?皇帝做皇帝的時候,開府的高力士那麽豪爽,口口聲聲福,也只坐在這麽橫的位子上,不知道有什麽禮數。為什麽使他失去了像李那樣的地位,倚恩而立,排名在左右仆從和三公之上,使世人疑神疑鬼?古人雲:“得者有三友,失者有三友”。我希望仆人和武官是直接認識的朋友,不希望仆人是武官的朋友。
比如於朝恩,他的官銜最高,但他的職位是監軍將軍,朝廷有自己的常規秩序。如果僅僅是因為他的突出貢獻,與皇帝關系最密切,幫助皇帝發號施令,普通官員不能比肩,也不能讓他坐上正職,應該給予特殊待遇。那麽,只能在丞相、太傅座的南面設立專座,就像禦史臺的禦史為了尊重上級,為他設立專座,讓各級官員都能看到他的光輝形象壹樣。不是可以嗎?在玄宗領導時代,高力士擔任傳達詔令的工作,也只是這樣設置了壹個專座,並不懂得專管。為什麽讓他丟掉位子?李和蘇宗領導的時代壹樣,利用和皇帝的良好關系,直接坐在左右仆從和三公面前,震驚全國,百思不得其解。古人說得好:好朋友有三種,壞朋友也有三種。我希望妳們和於朝恩同誌成為坦誠友好的朋友,不希望妳們成為他奸詐狡猾的壞朋友。
註:獄卒將軍是唐代十六禁衛中左右禁衛的長官。李(704-762)宦官。安史之亂時,有人建議太子恒力繼位,稱之為肅宗。他即位後被封為元帥府的行軍司馬,開始掌權。後來因為戴宗登基,被封為普通、刺史令,大權在握。後來由於權力專制,宗族被宗族取代。
原文中,昨天沛仆誤使左良玉做了大臣,當時就賞了他。仆人拍攝靠的是妳的錢,妳什麽都能看到。在人群中,我不想表現出來。今天,如果妳想促進道的會議,妳將不能這樣做。妳再喝八本書,想湊合就坐下。郡軍城之禮,亦恐;朝廷辦公宴是應該的,但不應該這樣。如果今天是這樣的話,仆人的意圖應該只是認為是大臣和仆人的意圖,如果國家援助他們和縣令呢?如果尚書和縣令壹樣,那麽仆從看到尚書的命令,就要做助理和刺史。否則,將是有益的。今天,既然三個大廳被列在壹起,顯然有不同的秘書處。而且大臣令和仆射都是二品,只有上下之序,曹六大臣同為三品,互不納貢。尚書之事被仆射,禮數不敢失;仆射顧尚書,何以欲同微臣?據《宋書·關白誌》記載,這八個座位都是第三個。隋和國開始崛起,不要做二流。自尊心強,真誠受人尊重;往下擠,沒事受傷吧?更何況在法庭上,喝多了?妳父親剛來的時候,他不想被人利用?催命不是沒有道理的。紀綱,朝廷,必須* * *才能生存。如果太差,也會讓人害怕。明天,兒子會突然感到震驚和憤怒,那些責怪伊倫的人會被告知該怎麽辦。
另外壹件事,前幾天尚書的仆人搞錯了,讓尚書左丞負責六部尚書。當時就有話來答對方。因為妳的地位和職位高,所以妳粗魯地盯著我看。當時是郭的歡迎儀式,場面嚴肅,備受矚目。妳試圖維護自己的尊嚴,這可以理解。但今天慶功會上還是這樣,這是不對的:我兩次訓斥了8個部長,讓他們坐在後面。恐怕當地郡縣的接待禮儀不會如此不文明,更不用說朝廷的高層會議。既然是這樣,妳的意思可能是大臣和仆從的關系就像州助和縣令的關系。如果妳認為尚書相當於縣令,那麽仆射見尚書領,就像州府助理去見巡撫壹樣?這就更不對了。目前三個機構並行,足以說明部級橫向工作制不同於地方縱向工作制。況且大臣和仆從都是壹個級別的,只比較等級,而且每個部門的大臣只差壹級,所以不能分等級對待。部長們以良好的方式對待仆人;仆人槍殺大臣,如何像軍官壹樣對待?據史書記載,在劉宋時期,仆射和主簿都是壹個級別的,直到隋唐時期,仆射才被提高了壹個級別。職位高了,外貌也就高了。人品好,自然會受寵若驚。我怕為了擡高自己貶低別人而損害自己的形象。更有甚者,在高層會議上,我兩次訓斥部長級部長?那麽是不是因為郭剛剛到達,妳不想讓現場混亂?那也無妨,只要妳盡力主持工作,就是有意義的。但是,朝廷的制度紀律,每個人都必須遵守;如果違反太多,恐怕會害了自己。如果主生氣了,問起破壞制度,無視紀律的人,妳會怎麽解釋?
註釋活動、主管和餐飲。沛仆射,指沛勉,有時為左仆射。