大唐廣德二年十壹月某日，懲教司尚書金子光祿博士，上朱國、魯郡創建人顏真卿，給右仆射、定襄郡王郭公閣下寫信:個人成就第壹，事業成就第二，視為永久。還聽說宰相是各級官員的楷模，諸侯王是大臣之下的最高頭銜。今天妳的事業很棒，妳的榮譽獎極高。難道不是因為妳的才華出眾，成績斐然嗎？妳在史思明打敗了叛軍，拒絕了回紇的無理要求，所以妳可以在淩煙閣畫臉，在祠堂寫名字，太牛逼了！但是，雖好，卻難以發揚優良作風。所以，要謙虛謹慎，戒驕戒躁。這才是永遠守護權力和財富的正確態度。怎麽能不時刻提醒自己呢？史書上說:只因為妳有能力，不驕傲，世界上就沒有人會和妳爭奪成就和榮譽。有了齊桓公的大業和壹個擁護周王的建議，可以多次召集諸侯聯盟，統壹朝貢周王的認識。但在葵湧會議上，調子稍大，地方知事有分歧。所以長征才走了9000裏的壹半，也就是說要堅持到最後是需要很大的努力的。從古到今，從高祖到太宗，我壹直在貫徹這條思想路線。實行了，政治就穩定了；如果不實行，政治就會動搖。最近，在博代基舉行了壹次佛教會議。妳主持會議安排座位，讓宰相和中書、門下各省、禦史臺、尚書各省的日常官員坐在壹邊，開福儀、於朝恩、第三司、妳帶領各軍將領坐在壹邊。妳的安排不適合作為臨時調整，更不用說要改變這種做法並長期實施下去！
註:廣德元年(763年)，吐蕃侵唐之地，取河西、隴右之地。然後下荊州，入邰國，掠奉天武學，並配京師。多虧了郭子儀的反擊，沖出去的唐代宗開車回到了首都。在郭子儀得勝老師受到百官迎接的安福寺道推介會上，尚書右侍郎郭穎壹為了討好於朝恩，把自己的座位安排在了侍郎排，禮遇高於六部大臣。於朝恩，只是壹個太監，掌管著禁軍，驕橫跋扈。當時負責該校刑罰部的部長、古代學者顏真卿根據《刑法憲法》的法律規定提出了嚴正批評。他不僅痛斥了郭英愛，還重拾了余朝恩的傲慢與忠誠，在言語間蓬勃發展。這就是著名的《與郭仆射》壹書。郭穎壹(？-765)，字吳，唐瓜州金昌(今甘肅安西東南)人。郭誌雲，我駐隴右使。精於武藝，用兵有方，累動將軍外侍衛。德初，移隴右為節度使，收復兩都後，兼掌禁軍。宗皇帝在位時，右留為東都，但東都新復時，不能禁暴，縱軍與朔方、回紇百姓劫掠京師。廣德元年(763)，定襄郡王任上，京師貧富。永泰元年(765年)，跟隨嚴武為我駐建南使，前往成都，行為惡劣。兵馬俑使崔偉因民怨攻成都，他逃跑被殺。於朝恩(722-770)，蘇宗幹元元年(758)，被任命為升撫軍使，負責監管九節度使數十萬大軍。唐軍收復洛陽後，於朝恩被封為馮異公爵，他被任命為朝廷大員。代宗廣德元年，吐蕃兵侵，代宗逃往陜西(今河南三門峽西)。於朝恩，為保戰功，被封為天下使，以察軍容、慰勞，統領首都廁神軍。後來掌管國子監的事務，又是裂鴻和門房的使臣，掌握著朝廷的大權。幹預政事，恐嚇官員，不要看不起皇帝，貪贓勒索。被稱為地牢的北方軍隊迫害無辜。大臣袁載知道代宗對此不滿，向皇帝求見。大歷五年(770年)，三月初十(10年四月)，代宗在宮中宴會後，乘被傳喚之機，殺了於朝恩。金子光博士陸，唐代二十九個文官中的第四等，是第三等。在官名上加上查校、調查、報告的意思，表示皇帝親自提拔任用。刑部尚書，刑部主事，第三品。上朱國，十二級功臣的最高等級，與二品相同。護國公，九公的第三級。仆射，唐代尚書省巡撫，初二起。郡王，九主第二品。開府，即開府義統三科，唐代最高級別的文官，出自壹品。
昨天，郭帶著他父子的軍隊打敗了兇猛而叛逆的狗和羊，所有的人都歡欣鼓舞，恨之入骨。這是壹個宣揚道的會議。仆射並沒有意識到之前的錯誤，而是指人民，不分階級，不分文武。如果妳有意取悅軍方，妳忽略了廖白的眉毛，妳怎麽能與壹個在白天和黑夜都很清楚的人不同？這不算打電話。君子愛之以禮，不聽姑息。難道是仆人拍的不深？
前幾天，因為中央書記處命令郭子儀父子抗擊吐蕃入侵，大家高興得恨不得能不把他頂在頭上，就在安福寺開慶功會。妳沒有反思之前博代基會上的問題，這次又隨意安排排班，不分職位和職級，不分文官和武職的區別。這和壹個光天化日之下搶劫的歹徒，如果為了討好軍方，不顧各級官員的反感，想著搞余朝恩，有什麽區別？真的很無聊。壹個有教養的人，愛別人，講究分寸。不知道愛別人，放棄原則，恐怕妳要認真考慮了。
給妳丈夫的註解，壹個尊重中國圖書秩序的稱號。中唐以後(771-835)漢字字母增多，逐漸被濫用。郭是指，誰是河東副元帥，兼秘書秘書處和主郭子儀。父子是指和他的第三個兒子郭。廣德二年十壹月，郭子儀父子在涇陽大獲全勝，命群臣在都城西郭遠門迎接，並在安福寺舉行了隆重的弘法大會。，指於朝恩。763年，廣德元年，吐蕃入侵，代宗逃往陜州(今河南三門峽西)。於朝恩，為保戰功，被任命為天下使，統率首都神策軍。
原真清偷偷聽說軍容，苦練梵文，深入佛海；更何況東京有賊業，鎮守陜西有大功德。官民都很佩服，所以做仆人是獨壹無二的！試趨利避害，心安理得；固不滅而怒，敬而樂；壹個半坐的座位，壹個近在咫尺的地方，如何才能充滿野心？而且村裏比牙優越，祠堂比牙優越，朝廷比牙優越，都是同等威望，才能老少通吃。因此，伊倫敘利亞和世界是和平的。而從丞相、禦史、二省五品以上，則為壹條線，其後為十二將軍；第三師，三公、伏苓、少師、富寶、尚書、左右丞、侍郎各奔東西，九卿、三劍對峙:自古不犯錯誤。要像武將壹樣，各有各的階級。青鑒有青鑒之類，將軍有將軍之職。是政府，是特別提拔，是功臣。用影則位高，宴則宴。能破冠滅之，而易倫易，貴人領卑，貴人逼卑？至於這個，顧臻從來沒有聽說過！
我還聽說於朝恩是個信佛的人，有很深的佛學造詣。更何況他在收復洛陽城的戰役中作為統帥消滅了敵人，在退守三門峽時保衛了皇帝的人身安全。官員和人民都非常愛戴他。只有妳壹個人愛他嗎？況且他佛學修養很高，不為八風所動。他不尷尬也不丟臉。他不會因為被罵就生氣，如果被尊重他會很開心。另外，壹個座位和壹寸空間能打動人心嗎？而且在禮儀上，國家看重年齡，祠堂看重爵位，朝廷看重職位，都有同樣的尊嚴來體現等級的不同。所以才有可能理順職務等級，政治管理才會寬松和諧。再說，既然丞相、禦史、五品以上的兩省本來是排在壹排的，後面是十二將軍；三司、三司、令仆、少師、富寶、尚書、左右丞、侍郎排成壹排，九卿、三建的軍官相對排列:歷來如此，從未混淆。至於各地時的軍事將領，各有各司其職。清監有清監序列，將軍有將軍軍銜。哪怕是政府或者特殊提拔，在送禮的時候，尊卑順序是最高的，見面吃飯也要按照職位來安排。怎樣才能不分職位顛倒順序，讓高位沒面子，低位風光無限？但是妳馬上就下了這樣的命令。從古至今都沒聽說過！
註釋益與衰，出佛教術語“八風”。八風是指世間八件能激蕩人心的事:為有意義的事而得，為無形的事而衰，為落後而毀，為落後而贊，為當下的贊而重，為當下的諷，逼身心苦，樂心樂。佛教認為，不為愛恨所擾，八風不動。屠割，佛教術語，說的是有仇恨的人用刀砍佛，有愛心的人給佛上香，佛才能慈悲為懷，忍受生死。兩個省，中書省和門下省。十二禁衛，隋唐十六禁衛中率領府兵遠道而來的前十二禁衛:左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛、左右禁衛。三司、三公、太師、太傅、太保、太尉、司徒、。九卿是隋唐九大寺廟的主官，分別是太常寺、光祿寺、維維寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、紅林寺、思農寺、太傅寺。三監，合稱國子監、少府監、總監，是唐代的官職。
原文如魚，雖然軍隊的軍銜是公開的，官員是監將，朝廷軍銜，自有敘述。但由於功業很高，他為人豪爽大方，出入於國王的生活。大家都不敢和他比，他也無法讓自己成為標準。他得表示尊重，只能被安排在丞相、司公、保安席的南面。比如，如果禦史臺裏的人都知道家務事，禦史臺就不會擺壹個躺椅，讓那壹百個人去瞻仰了。還不行嗎？皇帝做皇帝的時候，開府的高力士那麽豪爽，口口聲聲福，也只坐在這麽橫的位子上，不知道有什麽禮數。為什麽使他失去了像李那樣的地位，倚恩而立，排名在左右仆從和三公之上，使世人疑神疑鬼？古人雲:“得者有三友，失者有三友”。我希望仆人和武官是直接認識的朋友，不希望仆人是武官的朋友。
比如於朝恩，他的官銜最高，但他的職位是監軍將軍，朝廷有自己的常規秩序。如果僅僅是因為他的突出貢獻，與皇帝關系最密切，幫助皇帝發號施令，普通官員不能比肩，也不能讓他坐上正職，應該給予特殊待遇。那麽，只能在丞相、太傅座的南面設立專座，就像禦史臺的禦史為了尊重上級，為他設立專座，讓各級官員都能看到他的光輝形象壹樣。不是可以嗎？在玄宗領導時代，高力士擔任傳達詔令的工作，也只是這樣設置了壹個專座，並不懂得專管。為什麽讓他丟掉位子？李和蘇宗領導的時代壹樣，利用和皇帝的良好關系，直接坐在左右仆從和三公面前，震驚全國，百思不得其解。古人說得好:好朋友有三種，壞朋友也有三種。我希望妳們和於朝恩同誌成為坦誠友好的朋友，不希望妳們成為他奸詐狡猾的壞朋友。
註:獄卒將軍是唐代十六禁衛中左右禁衛的長官。李(704-762)宦官。安史之亂時，有人建議太子恒力繼位，稱之為肅宗。他即位後被封為元帥府的行軍司馬，開始掌權。後來因為戴宗登基，被封為普通、刺史令，大權在握。後來由於權力專制，宗族被宗族取代。
原文中，昨天沛仆誤使左良玉做了大臣，當時就賞了他。仆人拍攝靠的是妳的錢，妳什麽都能看到。在人群中，我不想表現出來。今天，如果妳想促進道的會議，妳將不能這樣做。妳再喝八本書，想湊合就坐下。郡軍城之禮，亦恐；朝廷辦公宴是應該的，但不應該這樣。如果今天是這樣的話，仆人的意圖應該只是認為是大臣和仆人的意圖，如果國家援助他們和縣令呢？如果尚書和縣令壹樣，那麽仆從看到尚書的命令，就要做助理和刺史。否則，將是有益的。今天，既然三個大廳被列在壹起，顯然有不同的秘書處。而且大臣令和仆射都是二品，只有上下之序，曹六大臣同為三品，互不納貢。尚書之事被仆射，禮數不敢失；仆射顧尚書，何以欲同微臣？據《宋書·關白誌》記載，這八個座位都是第三個。隋和國開始崛起，不要做二流。自尊心強，真誠受人尊重；往下擠，沒事受傷吧？更何況在法庭上，喝多了？妳父親剛來的時候，他不想被人利用？催命不是沒有道理的。紀綱，朝廷，必須* * *才能生存。如果太差，也會讓人害怕。明天，兒子會突然感到震驚和憤怒，那些責怪伊倫的人會被告知該怎麽辦。
另外壹件事，前幾天尚書的仆人搞錯了，讓尚書左丞負責六部尚書。當時就有話來答對方。因為妳的地位和職位高，所以妳粗魯地盯著我看。當時是郭的歡迎儀式，場面嚴肅，備受矚目。妳試圖維護自己的尊嚴，這可以理解。但今天慶功會上還是這樣，這是不對的:我兩次訓斥了8個部長，讓他們坐在後面。恐怕當地郡縣的接待禮儀不會如此不文明，更不用說朝廷的高層會議。既然是這樣，妳的意思可能是大臣和仆從的關系就像州助和縣令的關系。如果妳認為尚書相當於縣令，那麽仆射見尚書領，就像州府助理去見巡撫壹樣？這就更不對了。目前三個機構並行，足以說明部級橫向工作制不同於地方縱向工作制。況且大臣和仆從都是壹個級別的，只比較等級，而且每個部門的大臣只差壹級，所以不能分等級對待。部長們以良好的方式對待仆人；仆人槍殺大臣，如何像軍官壹樣對待？據史書記載，在劉宋時期，仆射和主簿都是壹個級別的，直到隋唐時期，仆射才被提高了壹個級別。職位高了，外貌也就高了。人品好，自然會受寵若驚。我怕為了擡高自己貶低別人而損害自己的形象。更有甚者，在高層會議上，我兩次訓斥部長級部長？那麽是不是因為郭剛剛到達，妳不想讓現場混亂？那也無妨，只要妳盡力主持工作，就是有意義的。但是，朝廷的制度紀律，每個人都必須遵守；如果違反太多，恐怕會害了自己。如果主生氣了，問起破壞制度，無視紀律的人，妳會怎麽解釋？
註釋活動、主管和餐飲。沛仆射，指沛勉，有時為左仆射。