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京劇評論五則。

《西廂記》誕生於戲曲豐富的元代。這部作品以其深刻的反封建思想和精湛的藝術性贏得了歷代無數讀者和觀眾的喜愛。以下是我為妳整理的文章,希望妳會喜歡。

京劇評論

《西廂記》的全稱是崔鶯鶯的《西廂記》。它的歌詞華麗優美,充滿了詩意的意境,可以說每壹首曲子都是壹首美妙的抒情詩。是中國古典戲劇的現實主義代表作,對後世以愛情為題材的小說和戲劇影響很大。

《西廂記》作者王實甫,元代著名雜劇作家,保定定興縣人。他壹生寫了14種劇本,《西廂記》寫於元稹、大德年間(1295 ~ 1307),是他的代表作。該劇壹上臺就驚艷了四座,贏得了青年男女的喜愛。它被譽為“西廂記天下第壹”。

歷史上,“天下有情人終成眷屬”的美好願望成為許多文學作品的主題,《西廂記》是描繪這壹主題最成功的戲劇。

作品中描寫的崔鶯鶯和張生的愛情故事。家喻戶曉,人人皆知,而作品的藝術風格,尤其是其輝煌優美的語言藝術,更是讓歷代各界人士,包括自視甚高的文人墨客,都為之扼腕嘆息。正是因為這部作品的出現,作者王實甫不愧為中國古代傑出的語言藝術大師。這個平民階層的人和當時另壹位國劇大師關漢卿齊名。他的作品全面繼承了唐詩宋詞精湛的語言藝術,吸收了元代人民生動活潑的口頭語言,並將其完美結合,創造了輝煌的元曲語匯,成為中國戲曲史上所謂“文學派”最傑出的代表。明初著名戲曲評論家朱權在《太和尹正譜》中稱《西廂記》:“美如花,形容委婉,深得詩人之趣。有句話說得很好,玉環之浴若華清,綠珠采蓮垂。”本文試圖探討《西廂記》所體現的語言藝術,難免流於表面。

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崔死後,他的妻子鄭和小女兒將丈夫的靈柩運回河北安平安葬。然而,由於某種原因,這條路被堵住了,他住在何忠的普救寺。這個崔鶯鶯十九歲,正在織壹件針線活,她可以用詩歌和書籍做任何事情。她父親在世時,她被許配給鄭的侄子,鄭尚書的長子。

小姐和媒人到廟外遊玩,正巧遇到秀才張生。張出生於西洛,尚書之子,父母雙亡,家境貧寒。他壹個人去北京趕考,路過時突然想起杜確實在他八拜的朋友蒲官,就留了下來。聽狀元店二哥說,這裏有個普渡寺,是皇帝之後的香院。風景很美,去過的人無不贊嘆。

看到瑩瑩帥氣的樣子,這位學生稱贊道:“我不知道國王的臉十年,我才相信單鵑解決錯誤。”為了看得更多,他和寺廟的住持住了壹夜,他搬進了西廂房。

有壹天,崔夫人為亡夫做了壹個道場。崔夫人治家很嚴,道場沒有男人進出。張生硬著頭皮溜了進去。此時快祭道場已完備,夫人和小姐要做香報答父親的恩情。張生心想:“張小姐是個還有心報答父母的女人;蕭聲湖漂流了好幾年,自從父母去世後,就再也沒有過壹個紙錢。”

張生從和尚那裏得知鶯鶯小姐每天晚上都去花園燒香。夜深人靜的時候,月亮很清,和尚們都睡著了。張生來到後花園,偷看年輕的女士燒香。然後他朗誦了壹首詩:“月色融於夜,春日花影無聲;我怎麽能面對喧囂,看不到月亮裏的人呢?”盈盈也馬上唱了壹首:“桂蘭寂寞久了,與她的春天無關;那些被期望唱歌的人應該得到同情。”張生每天晚上都努力學習,這感動了崔鶯鶯小姐,她生來就對張生充滿欽佩。

反叛者孫飛虎聽說崔鶯鶯有“真美,習字太真”的本領。他率領五千人馬將普救寺層層包圍,給老太太三天時間交出鶯鶯作為他的“紮寨夫人”。每個人都很無助。這個崔鶯鶯是個意誌堅強的女人。她寧死也不願被小偷搶走。危急之下,夫人宣布:“無論誰能殺死賊軍,掃除妖氣,就許配給他。”八面之交杜缺,東吳狀元,被任命為西涼大元帥,統率十萬大軍,鎮守蒲官。張生賢用拖延戰術穩住了孫飛虎,然後給杜雀寫了壹封信,要求他出兵打退孫飛虎。慧明和尚下山送信。三天後,杜振的援軍趕到,打退了孫飛虎。

崔老太以鶯鶯已許配為由,要求與結拜為兄妹,並給了壹份豐厚的金帛禮物,讓鶯鶯和另選妻子,弄得兩人都很痛苦。女傭媒人見此情景,安排他們見面。晚上,張生彈著鋼琴,告訴盈盈她的相思之苦。盈盈也傾吐了對張生的愛意。

那天聽完琴後,我已經很多天沒見到瑩瑩了。張生患了相思病。趁著媒人來訪的機會,讓她給盈盈捎個信。盈盈回信了,約張生在月下見面。晚上,鶯鶯小姐在後花園彈鋼琴。張生聽到鋼琴聲,爬上墻去看盈盈在彈琴。迎迎急著要見這位小姐,走了進來。盈盈看見了他。她責怪他的下流行為,並派警察再次去看他,這使得張生的病情越來越嚴重。迎迎以探病為借口去張生的房間見他。

老太太看到盈盈這幾天神情恍惚,說話不清,行為怪異,懷疑他和張生有越軌行為。於是我打電話給媒人,逼著她問,媒人無奈,只好實話實說。媒人替張小姐和向老太太求情,說不是張小姐和的錯,是老太太的錯。老太太不應食言,讓與張小姐兄妹相稱。

老婦人無可奈何,告訴張生,如果她想娶鶯鶯小姐,她必須去北京參加考試,獲得名聲。鶯鶯小姐在十裏亭設宴為張生送行。她壹再敦促張生不要“阻妻再嫁”,不要“整個春天都沒有魚和鵝的消息”。告別長汀後,張生去了草橋店,在夢中見到了盈盈。當他醒來時,他非常失望。

張生在考試中獲得了頭獎,並給盈盈寫信報告了這個好消息。這時,鄭恒再次來到普救寺,編造了張生已被魏尚書招為東床女婿的謊言。於是,崔夫人再次答應了鄭恒小姐,並決定擇日結婚。適逢大喜之日,張生回任河州太守,西征元帥杜缺也來祝賀。真相大白後,鄭恒羞愧難當,忍氣吞聲,張生和盈盈終於結婚了。

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《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的婚姻,否定了封建社會傳統的婚姻方式。作為壹個郭襄小姐,鶯鶯與壹個書劍皆落的書生相愛,在很大程度上是違反了以門第、財產、權勢為標準的擇偶標準。迎迎和張生總是追求真摯的感情。起初,他們愛上了對方的才華和長相。在經歷了聯唱、廟會警察、聽琴、拒絕結婚、逼著他們嘗試等壹系列事件後,他們的情感內容變得更加豐富。在這裏占主導地位的是壹種真誠的精神感受。

其次,迎迎和張生實際上已經把愛情放在了名利之上。張生為了瑩瑩“留在浦東”,而不是趕著去考試;為了愛情,他幾次差點丟了性命,直到被逼到北京考試。贏了之後,他還在“夢想著離開浦東路”。鶯鶯在長亭送別張生時,告訴他“如果妳是這壹行的官員,妳會在生病的時候回來”。她不看重功名,認為“得壹朵蓮花,便強如狀元”。甚至當張生高中的消息傳來時,她也沒有感到高興,反而加重了癥狀。《西廂記》雖然也以成功和有情人終成眷屬而告終,但全劇貫穿了重情輕名的思想,顯示了王實甫思想的進步。

《西廂記》的歌詞華麗優美,充滿了詩意的意境。可以說每壹首歌都是壹首美妙的抒情詩。《紅樓夢》中,曹雪芹借林黛玉之口稱贊它,說“詞警人,香滿人間”。據說,晚唐時期,河內郡清化鎮昭厚村誕生了壹位偉大的詩人元稹。趙後村的鄰村是崔莊村,那裏有壹個女兒崔小英。他們從小壹起玩,是青梅竹馬。元稹的父親在他八歲時就去世了,小瑩的家人視他為親人。小英十歲的時候,父親去了壹家煙粉作坊打工,舉家搬遷。於是我和小英爸爸壹起去了。他們經常在竹林中嬉戲,過家家,拜天地,被稱為窈窕淑女,並在沁園結識了許多文人路人,如著名作家令狐楚、韓愈、白居易、姜立等。受其影響,學習詩文,15歲時,榮登明代二經。小英也長得像芙蓉花,漂亮出眾,兩人私生活不檢點。

元稹十七年春,元稹去考政治,深得當時的少保太子魏賞識,娶了魏之女魏聰為妻。從那以後,我再也沒有見過小英。妻子早逝後,多次回家尋找,卻杳無音信。小英的聰慧美麗,清純質樸的音容笑貌,纏繞了他壹生的夢魂,所以他寫了《惠珍集》來抒發他的真情。在這篇論文中,他把自己變成了張生,把小英變成了盈盈。“曾經滄海難為水,永遠琥珀”,是元稹把自己對小英的感情升華到了最高點。

《惠珍記》流傳至元代,著名雜劇作家王實甫將該故事改編成話劇《西廂記》。張生和盈盈的愛情壹直被傳唱至今。當地人為了紀念元稹和小英的愛情故事,將這片竹林命名為竹林,有青梅竹馬之意,同時也為西廂記預留了原型。

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關於京劇《龍鳳呈祥》的思考

京劇的起源是徽劇和昆曲的結合,然後民間藝人的自我改編創造出壹種新的劇種。歌聲優美,粗獷,沈穩,多變。它是中國傳統文化的精髓,被譽為中國文化的瑰寶和世界精神文化遺產之壹。中國京劇是中國的國粹,有200年的歷史。京劇的名稱最早出現在清朝光緒二年(1876)的《申報》上。在歷史上,它曾被稱為皮黃、黃兒、黃強、京劇、京劇和國劇。清乾隆五十五年(1790),四個安徽徽班進京,在北京與昆曲、漢劇、弋陽腔、亂彈戲融合五六十年後,演變成京劇,是中國最大的劇種。其劇目之豐富,表演藝術家之多,劇團之多,觀眾之多,影響之深,均為全國之最。

京劇名劇改編自《三國演義》中劉備渡江迎娶孫權的妹妹孫尚香的故事,後來成為馬派的看家戲。劉備借荊州後不還,魯肅多次央求未果。就在劉備幹死夫人之後,周瑜設下美人計,假意把孫權美孫尚香許配給劉備,騙劉備來吳棟娶她。然後劉備被換到了荊州。孔明看到了這個計劃,並按照計劃行事。周瑜的嶽父,喬(即江東美女,小喬的父親),把這件事告訴了孫權的母親武則天,而武就在闔閭。我真的把劉備當女婿了。劉備去了吳棟後,迷上了溫柔鄉,不想回頭。趙雲用諸葛亮的計劃騙劉備把孫尚香帶回了荊州。周瑜派軍隊去追他,被孫尚香壹個接壹個地追。張飛前來迎敵,擊敗周瑜,劉備安全返回荊州。——吳棟用了周瑜的美人計,沒有討回荊州,反而是——京劇《龍鳳呈祥》裏,諸葛亮給了趙雲三招救主公。第壹個是讓趙雲和劉備去見喬老郭。雲曰:“軍師命人分三計,依次而行。

現在我們在這裏,讓我們看看第壹個技巧。”除了命令隨軍的五百士兵去城裏購買豬、羊和水果並傳播消息外,另壹個要去的地方是先去拜訪喬。郭俏,原名喬璇,是二喬的父親。京劇《闔閭記》中,基本上是按照三國演義的方式改編的。在智取美人計中,喬功不可沒,因為劉備去東吳相親,年齡是最大的障礙。如果48歲的劉備想要娶18歲的孫尚香,他必須首先在外表上征服吳國太。郭夫人對喬璇說:“我不認識劉皇叔。我們明天在坎羅吉見面。如果不適合我,妳可以為所欲為;如果我喜歡,我就把女兒嫁給他。“所以在京劇《闔閭記》中,有壹個細節是喬玄送給劉備的胡須膏,特別是在《闔閭記》中,喬介紹劉備的《西皮流水》:“劉備為荊王後,漢朝玄孫留下壹脈”以“此班武將是哪國?“妳殺了劉備也沒關系,他哥哥聽說了也會放棄的。如果有壹部分打起來,曹操占了魚的便宜,我反過來打王太後,那就更受歡迎了。

我比較喜歡坎羅吉,因為《西皮流水》的節奏和離開聽起來都不錯,比較符合不懂京劇的我。實際上,京劇又稱“皮黃”,由西皮和黃兒兩個基本音調組成,它還唱壹些地方曲調(如劉孜戲和吹腔)和昆曲曲牌。1840左右在北京形成,盛行於三四十年代。它有時被稱為“國劇”。現在還是有全國影響力的大劇。它是中國現代戲曲的代表,業務全面,表演成熟,氣勢恢宏。京劇是中國的國粹,有200年的歷史。另外,“京劇”也是壹個網絡詞,意思和“怕”壹樣。

這段話只是馬派經典劇目之壹的京劇《龍鳳成祥》中的壹個折扣。這部劇的高潮在於喬璇的長唱功。已故著名京劇藝術家馬的表演堪稱經典,至今無人超越。

我不僅聽了馬,還聽了於魁智、嚴興鵬、、關征等著名藝術家的這段話。也各不相同,壹個人壹種唱法沒有可比性。比如嚴興鵬的這段話,通過對個別詞語的改進或修改,與之前的版本有些不同,有些詞聽起來更像現代詞。再加上本身聲音“細膩”,味道真的不壹樣。另壹個例子是趙建忠,他的聲音高而透明。有些詠嘆調略開,表現出更多的旋律。於魁智的聲音更像馬立克·厲安良流暢的歌聲。我用了27秒說出“勸千歲不要出口”,給我的感覺是“歌劇”。

此外,這壹段陰陽頓挫的節奏,低音到高音錯落有致,段落與段落的斷裂也很耐人尋味。

京劇《沙家浜》述評

現代京劇《沙家浜》講述了抗日戰爭時期,新四軍某部與敵迂回作戰,曾撤離常熟,留下18傷病員,與當地人民同生共戰,結下了壹段愛情故事。當時,日寇瘋狂掃蕩根據地,忠於救國軍的反動武裝頭目胡傳魁、刁德毅遵從日寇黑田上校的意誌,千方百計搜尋新四軍傷病員。但沙家浜抗日軍民團結壹心,群眾巧妙掩護,搶救傷病員。之後,郭建光帶領傷愈歸隊的戰士,配合大部隊的行動,組成突擊排,直入沙家浜,活捉了侵華日軍黑田和漢奸胡傳魁、刁德義。沙家浜回到了人民的手中。

我覺得全劇有兩條主線,也是矛盾突出、吸引觀眾眼球的地方。壹個是被困蘆葦中的18傷病員如何與外界溝通,脫險。代表唱段有郭建光演唱的《要冷靜,不要驚慌,要戰戰兢兢,誘敵開槍》《怎麽辦,怎麽辦,怎麽辦》《阿清夫人為什麽不來探望》等。第二條主線出現的時候,也就是怎麽打漢奸,怎麽解放沙家浜,壹開始我只用了刁德毅的壹句臺詞,“傷病員安全轉移!”當我逃離了之前的劇情,我立刻轉向了背後的主要矛盾:審問沙奶奶。代表唱段是《八月十三日侵華日軍在上海作戰》和郭建光的《飛兵突襲沙家浜》。

沙家浜的歌詞經過錘煉,精挑細選,富有人情味,提高了京劇歌詞的文學品位,體現了其真善美的藝術魅力。《郅都》第四場阿清騷與刁德毅的經典對話。

刁德毅:這個女人不壹般!

阿清騷:刁德毅有壹顆什麽樣的心?

胡傳魁:這個小屁孩壹點面子都沒有!

阿清夫人:這個草包是壹道擋風墻。

妙語連珠,鄉村也和諧;不卑不亢,不陰不陽。壹是旁敲側擊,二是冷靜應對;壹個是雲裏霧裏,壹個是察言觀色。阿慶嫂和刁德毅押韻的臺詞,透露出刁德毅的陰險和阿慶嫂的機智。每壹句話都滴水不漏,讓人感覺很親近。再加上扣人心弦的西皮唱腔,真正展現了京劇的醉人魅力!妳看到阿清夫人在春來茶館裏拿著壹個壺,正在倒水。她淡定自在,我心中升起對她的敬佩。看來,在危機的關鍵時刻,沈著冷靜,無所畏懼,才是順利脫險的關鍵。阿慶嫂形象靈動穩重,體態優美,音色明亮,發音清晰。她是壹個非常成功的角色。汪曾祺先生憑借豐富的閱歷和老練的觀察力,將劇中人物的精神狀態刻畫得入木三分。往往通過簡潔易懂的句子,畫龍點睛,出色地勾勒出劇中人物之間微妙的內心情感和復雜的思想感情。這種帶有泥土氣息的“大眾文化”本色歌詞,生動自然,形象生動。聽眾聽完後,能充分理解,感受到無限的善意。這是京劇《沙家浜》的成功之處,也充分展現了歌詞樸實無華、優美動聽的藝術魅力!

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