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引進蒙古蒙古包的構成已經完整

蒙古包是蒙古族牧民居住的壹種房屋。建設和搬遷方便,適合畜牧業生產和遊牧生活。在古代,蒙古蒙古包被稱為拱頂、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃靼略》記載:“穹有兩種:燕京造的,以柳為骨,可卷起來,在門前開如傘,頂上開,稱為天窗。都是毛氈做的,可以馬上裝。草用柳樹做成硬圈,直徑用毛氈固定。不能卷起來扛在車上。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活水平的提高,圓頂或氈制帳篷逐漸被蒙古包所取代。蒙古包有壹個圓形的尖頂,頂部和外圍覆蓋著壹兩層厚厚的毛氈。普通蒙古包,頂高10-15尺,墻高5尺左右,門朝南或東南開。包裏的四大結構分別是Hana(蒙古包圍欄支撐)、天窗(蒙古語“腦蓋”)、椽子、門。蒙古蒙古包按哈拿數量分為四、六、八、10、12哈拿。12哈那的蒙古包在草原很少見,占地60多平米。現在遊牧生活逐漸被定居取代,草原上富裕的牧民建起了磚房,蒙古包越來越少。

蒙古族遊牧民族的傳統住宅。在古代,它被稱為拱頂,也被稱為氈帳和遊牧。從匈奴時代就出現了,壹直沿用至今。蒙古包是圓形的,周圍的側墻分成幾塊,每塊大約13米高,上面鋪著木條。遊牧區多以遊泳為主。遊泳可分為可分離式和不可分離式兩種。前者由牲畜馱運,後者由牛車克等牧民馱運,這些牧民遊牧時也住在蒙古包裏。

遼闊的蒙古高原上,寒風呼嘯,大地上點綴著許多白色的帳篷。它們是蒙古包,也就是蒙古的

蒙古包已經成為蒙古人的日常生活。大多數蒙古人壹年到頭都在追逐他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝,尋找新的牧場。蒙古包可以裝進行李,幾頭駱駝可以運腳,重新搭帳篷。

古代人的傳統民居。流行於內蒙古自治區等牧區。煙霧彌漫的圓形天空。門很小,朝南或東南。它具有制作簡單、運輸方便、抗風寒、適合放牧的特點。常用於“家”和“宅”的意思。在古代,蒙古包被稱為“拱頂”、“氈帳”或“氈屋”。

蒙古包有圓形的,有大有小,大的能容納20多人;小的是個人的。蒙古包的搭建很簡單。壹般在水草適合的地方根據袋子的大小畫壹個圈,然後根據圈的大小開始施工。

蒙古包搭好之後,人們裝飾它。鋪上厚厚的家具,在周圍掛上相框和海報。現在壹些家具電器也進了蒙古包,生活很舒適很幸福。

蒙古包最大的優點就是拆裝方便。便於移動。架設時,“漢娜”號將被打開,形成壹個圓形圍欄。拆卸時,漢娜折疊回來體積會縮小,還可以當牛,當板子。壹個蒙古包,只有雙峰駱駝或者雙輪牛車才能扛走,兩三個小時就能蓋好。

蒙古包雖然看起來很小,但使用面積很大。而且室內空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風雨,非常適合牧民經常居住和使用。

因為巴裏坤的蒙古族長期與漢族雜居在壹起,所以他們的長袍、腰間的絲帶、長袍配皮靴、彩色的絲綢腰帶、蒙古皮靴,英姿颯爽。

以前蒙古人以遊牧為主,所以都生活在蒙古。除遊牧外,相當數量的蒙古族從事農業生產或農牧業,他們在村鎮定居。

巴裏坤蒙古族的傳統飲食主要是面食、牛奶、肉類和夏天吃野韭菜、洋蔥、蘑菇。後來由於長期混居在漢族中,從事半農半牧的生活,現在普遍吃蔬菜。蒙古人民熱情、慷慨、真誠待客。招待客人時,他們必須敬酒並唱“敬酒歌”,以營造熱烈的氣氛,表達對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古人特別提倡尊敬長輩,關心晚輩。如果家裏來了年長的長輩,壹定要迎上來,拴好馬。長輩要走的時候,也要扶著馬上鞍。

蒙古族的節日主要是春節和敖包節,還有壹些元宵節(祖魯節)和麥爾節。送冬迎春的第壹天,即春節,稱為“查幹紗麗”。蒙古族節日有自己典型的柱崇拜。祭祀場所聚集在敖包前進行祭祀。首先,喇嘛燒香念經。人們獻上供品後,從左至右圍繞著歌舞等娛樂活動。因此,祭祀敖包不僅是壹項宗教活動,也是蒙古族青年男女施展才華、技藝和情感交流的機會。

賽馬、摔跤”是草原上騎馬人的拿手好戲。蒙古人,無論男女,從小就學會騎馬,從青少年時期就壹直生活在馬如飛。

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