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傳統節日的起源

端午節

農歷五月初五

(農歷五月初五是端午節。“端午節”的本名是“端午”,意為開始。“五”和“午”諧音,通用。這是中國的壹個古老節日。中國古代最早的愛國詩人屈原被讒言流放後,目睹楚國政治日益腐敗,無力實現自己的政治理想,拯救瀕危的祖國,於是投河自盡。此後,為了防止魚蝦吃它們的身體,人們把糯米和面粉揉成各種形狀的餅,放入江心,成為端午節吃粽子和炸糕的來源。這種風俗已傳播到國外。)

中秋節

農歷八月十五

農歷八月十五,也就是秋天的中間,被稱為“中秋節”。晚上,桂香月圓,被舊俗視為大團圓的象征。這是壹個準備各種水果和熟食賞月的節日。中秋節吃月餅。相傳元末,為了推翻元朝的殘暴統治,廣大人民群眾把起義的日期寫在壹張紙上,放在月餅的餡裏,互相偷偷傳遞,號召大家在8月15日起義。終於在這壹天,爆發了全國範圍的農民起義,推翻了腐朽的元朝統治。從此,中秋節吃月餅的習俗流傳得更廣了。)

重陽節

農歷九月

(農歷九月初九。中國古代九是太陽,九月九是陰月的太陽,故名“重陽”。相傳東漢時期,汝南人在陰時,聽到費長房告訴他,9月9日汝南將有大災,於是趕緊讓家人縫了個小輩,把山茱萸放進去,綁在胳膊上,爬山喝菊花酒,以求避難。這壹天,全家人爬山,晚上回家。果然家裏的雞狗羊都死了。此後,又有了制作山茱萸之代、飲菊花酒、舉行廟會、爬山等民俗。因“高”與“高”同音,故有重陽節吃“重陽糕”的習俗。唐代詩人王維右寫了壹首詩《山節思山東兄弟》:“人在異鄉,每逢佳節倍思親。我遠遠的就知道哥哥爬哪去了,山茱萸裏少了壹個人。”記錄了當時的風俗習慣。由於感情真摯,這首詩至今家喻戶曉。)

冬季至日

農歷11月22日。

在古代中國,人們非常重視冬季的至日,認為這是壹個盛大的節日。有壹種說法是冬天的至日像壹年壹樣大,並且有慶祝它的習俗。《韓曙》曰:“陽光照冬至日,君長,故賀。”人們認為冬季至日過後,白天變得越來越長,太陽升起,這是壹個太陽周期的開始,也是壹個吉祥的日子,應該慶祝。《晉書》記載:“魏、晉之冬至日,萬國百姓家賀...它的外觀不如鄭丹。”解釋古代對冬季至日的重視。

現在,壹些地方仍然把冬季至日作為壹個節日來慶祝。北方地區有在冬季至日宰羊、吃餃子和餛飩的習俗,而南方地區有在這壹天在冬季至日吃湯圓和長面條的習慣。各地區還有在冬季至日祭天祭祖的習俗。)

臘八節

農歷十二月初八

在古代,十二月祭祀“神”被稱為臘月,所以農歷的十二月被稱為臘月。臘月初八,舊習俗是喝臘八粥。相傳釋迦牟尼在這壹天成佛,所以寺廟每次在這壹天為佛祖煮粥,民間紛紛效仿,成為壹種習俗,壹直延續到今天。)

除夕

十二月農歷除夕

(除夕夜叫年夜飯。另外,本義為“去”,引申為“變”【交替】;“傍晚”壹詞的本義是“日落”,引申為“夜晚”。所以除夕夜是“此處除舊歲,明日換新歲”的意思。“除”就是把舊布處理掉,做新的。除夕起源於先秦時期的“驅逐”。據《呂氏春秋》和《董紀紀》記載,在新年的前壹天,古人用鼓來驅除“瘟疫之鬼”,以便來年無病無災。這就是“除夕”節的由來。古代對“年夜飯”有很多別稱,比如“除夜”、“除夜”、“除年”、“除歲”等等。名字雖多,但總有送舊迎新、消災除病的意思。)

春節

農歷正月的第壹天

(是農歷的第壹年,俗稱“過年”。春節的起源在中國大約有4000年的歷史。這是中國人最熱鬧、最盛大的傳統節日。古代的春節是指農歷二十四節氣中的“立春”時節。直到南北朝時期,春節才改為年末,壹般指整個春天。此時春回大地,萬象更新,人們把它作為新的壹年的開始。辛亥革命後的民國初年,農歷改為公歷後,將正月初壹定為春節。直到1949年9月27日,中國人民政治協商會議才正式將正月初壹這壹天的新年定為“春節”,所以很多人至今仍稱之為春節。)

大家經常把慶祝春節稱為“過年”,“年”的本義和今天有本質的不同。據說在古代,有壹種世界上最兇猛的野獸叫“年”。它長得比駱駝還大。跑得比風還快,吼得比雷還響。壹出來,人吃人,動物受傷,人的生命受到嚴重威脅。眾神為了懲罰年,把它鎖在深山裏,每年只允許它出來壹次。在長期的實踐中,人們發現“年”有三怕——怕紅、怕噪音、怕火。於是,有壹年臘月三十晚上,大家在門口貼紅紙,不停地敲鑼打鼓放鞭炮,晚上在屋裏點壹夜的燈。“年”晚上來看壹看,家家燈火通明;壹聽,到處都是開槍的聲音,把它嚇進了村子。白天,它又偷偷下山,卻發現門還是紅紅的,到處都是鼓聲,嚇得它掉頭往回跑。從此,“年”再也不敢來了。據說他餓死在深山老林裏。後來,人們把“年”和“驅年”的預防變成了平安穩健的新年。“年”沒了,但過年的習俗還在。鮮紅的春聯,輝煌的燈火,清脆的鞭炮,響亮的鑼鼓,年復壹年。)

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