第二，擺放佛像時，壹定要配壹個比例適中的香爐，以及供水杯、蠟燭等供品；
第三，不要在佛像前放壹張經常吃飯的桌子，不要在佛像前吃飯；
4.如有必要，請使用壁龕放置佛像，以免對佛像造成不必要的損傷。
擺放佛像要註意以下幾點。
1，妳需要請壹個佛龕，然後需要選壹個吉日擺放神像，並剪壹張直徑7寸的紅紙墊在佛座下面。
2.最好把佛像放在大門正前方。如果能朝南朝西最好，光線需要明亮。
3.擺放前不要在佛像前堆放其他雜物或吃東西。
4.擺放佛像前，需要提供相應比例的香爐、供水杯等供品。“聽姐姐慢慢說，我明白了佛祖的立場是如此的講究。在我的腦海裏，首先我要設計佛桌應該放在哪裏。之後我要去看黃歷，哪壹天吉祥，哪壹天吉祥。萬事俱備，請尊請佛祖上位。
神和佛的定位
中國人壹直是多神教的民族，信仰自由，所以各種神都被崇拜。家裏放個神桌，早晚燒香。
按照習俗，擺放神桌有壹些禁忌需要註意:
(1)聖桌應朝向大門:聖桌應朝向大門。不信妳看看全世界的道觀。所有的神都面向大門，妳就知道這個說法是對的。在家庭中，除了壹些偶像要面向大門，其余的不用墨守成規；比如“關帝”“地主財神”要對著門，其他的不用。“關帝”是武財神，龍眉丹鳳眼，手持青龍偃月刀，不僅威武不凡，而且威風凜凜，令惡鬼望而卻步，所以大多數家庭都把它奉為鎮宅之神。如果是對著大門，就有守護門戶的作用。“地主財神”，全稱是“五國五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統社會中，屋內供奉的是“地主財神”，門外供奉的“門道地”是壹所房子的守護神。但是現在很多建築不允許在公共走廊提供“入口處的土地”。所以房子裏的“房東和財神”就要身兼二職，必須對著門，才能阻止邪宅肆虐！從語錄中可以看出，“關帝”和“土財神”應該是對著門的。
(2)觀音的擺設:很多人把觀音和關帝放在壹起供奉，其實是不合適的。因為觀音是佛教的神，關帝是百姓崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲，禁止殺生，關帝則是嫉惡如仇，以血建功！所以，把兩者放在壹起崇拜，實在不合時宜。如上所述，關帝要去大門，觀音不壹定要去。觀音最好是“坐西向東”。另外，因為觀音純潔無瑕，所以有三件事要做:
壹個不上廁所；
第二，不要上門；
三不上飯桌。
如果妳能遵守以上三個禁忌，那就不是問題了。
請註意，觀音是吃素齋戒的，只有花和水果適合供奉祭品。所以，如果是和別的神放在壹起，那麽別的神就不能用三祭來祭拜。
(3)祖先不宜與神靈同側:有人把祖先牌位的照片放在神靈桌上，與觀音、關帝、黃大仙放在同壹側。其實這是不合適的，因為祖先只是家族神，堪比這些神的難處。我覺得把祖先放在“神”下面更合適！總之，拜神主要是人想心安理得。犯了罪，害了天下，就算拜遍天下神仙也總會有負罪感，根本無濟於事！行善積德，即使不拜神，也能心安，邪氣就退了。
不要把壁龕指向大門口，也不要催它。
2，要在安靜的地方，地方要安靜整潔。神社或神社附近最好不要有音響、電視等東西。
3、不要面對床。不要面對餐桌。廚房，廁所，不雅行為和因為菩薩的動物產品。條件有限的話，有的人在臥室放神龕或神龕，睡覺的時候要拿個黃色的簾子擋著。
4、龕或壇要有支撐，後面不能空。墻的隔壁不可能是廁所，也不可能是廚房。
5、神龕或祭壇不宜在橫梁下。
6.有條件的話，神社或祭壇不要太低，高度要適中。
7、供品的數量，壹個即可，不要太多，比如對於菩薩等神靈，菩薩要在神靈之上，因為神靈的級別要在菩薩之下，佛菩薩至上。
8.壁龕或祭壇的方位；壹般不要放在家裏，南方朝西的地方【這個方向稍微偏壹點也可以】，其他方向都可以。
9.佛菩薩最好是由西向東拜。
10，發售中應註意的問題；1香數，壹香足矣。三個也可以。平時忙的話，初壹十五可以燒香。祭祀水果，最好保持水果新鮮，不要等水果破了再換。被替換的水果可以和家人壹起享用。在佛前奉上壹杯清水。有條件獻花。