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佛教徒所說的金剛是什麽意思?四大金剛是誰?

金剛(梵文:,瓦傑羅,藏文:,威利:多吉),中文音譯為四郎,伐折羅,瓦次郎,藏文翻譯為多吉,梵文名詞,是因陀羅的武器,也是鉆石和閃電的梵文名稱。在大乘佛經中,金剛指的是法界中強大無能的壹方,但因無其他方法替代或消滅,故稱金剛。宗教儀式中使用的工具,也稱為金剛,在中文中也被翻譯為金剛杵和魔杵。

四大金剛,中國漢代大乘佛教中四尊守法神的代表,分別是東方之王、南方之王、西方之王、北方之王。它們是伽藍佛教最重要的保護者,據說產於須彌山。

1,東方之王。

在東方,這個國家被尊為天王,梵天的名字是“鐵托·羅比”。中國是受大乘佛教高僧保護的四大天王之壹,他屬於東方。據中國大乘佛教高僧雲東說,王尊保護著世界上的30000塊土地,所以他被稱為東方之王。

按照徐覓的說法,東方之神就是東方。

根據達拉尼文集第十壹卷,妳穿著壹件裹天的衣服,左手伸出握著壹把智刀,右手向前彎曲,手掌中握著壹件寶物和壹顆珍珠。

據《般若守護十六善神形》記載,東方德高望重的天王,身青發紫,面帶怒容。穿著紅色盔甲,拿著壹把大寶刀。

中國大乘佛教高僧說:持國慈悲,護天下眾生,護天下之地,故名“持國尊東天王”。據東邊的徐覓說,中國大乘佛教寺院裏的普天保護者雕像通常是白色的,身穿鎧甲,手持包惠琵琶,東方的路虎攬勝王在東方贏得神州。他是中國佛教三十三天大天王之壹。

在《封神演義》中,壹國之君被稱為魔禮海。他用槍,背上背著壹把魯特琴,琴上有四根弦,分別是土、水、火、風四相。拉壹下弦,風與火就會合二為壹。奉命討伐西樵,最後被黃天華的救心釘死。

2.南方的增長之王

增長王,佛教四大天王之壹。

南方的增長王:梵文:維達卡。

我國佛教徒認為“生長”能使眾生生長善根,保護佛教,故名“生長王”。南方的生長王,據說能讓眾生的善根生長,住在須彌山的南方。整個世界的雕像通常是藍色的,穿著盔甲(zhòu),手持智劍,保護佛法不受侵犯。本王保護南戰部。

中國大乘佛教四大天王之壹的成長天王,是佛教三十三天的第壹天,帶領鴿碟茶(諧音形鬼)和薜荔(餓鬼)守護南站不州。

中國的僧人“成長”的含義是能指揮眾生,生長善根,護持佛法,故名“佛王成長”。

祭祀:持八官亭戒,每日早晚三柱香,齋戒第十天祭祀。

壹般認為,這尊國王保護須彌山,身穿鎧甲,手持智劍,是為了保護大乘佛教。王尊保護南站郡。敬王能使善民增長智慧善根,手中的智劍能破除壹切煩惱,增長智慧。中國大乘佛教在三十三天裏對王誌毅表示敬意。

3.西方大眼睛國王

在西方,尊天王是佛教三千世界觀中的四大天王之壹,也是魔家四將之壹。眼睛瞪得很大的西王母,在《封神演義》中被封為“皮六伯叉”。據中國大乘佛教高僧雲,西王母能以清凈之眼觀護天下,故名。

國王Xi尊坐落在徐覓山的西部。

四大天王之壹——西方廣受尊敬的天王,梵蒂岡名“威拉帕克薩”。

中國大乘佛教高僧傳雲:“法眼廣”,Xi王尊能隨時以明眼觀三千世界,護佑眾生,故名“法眼廣敬天王”。據須彌山西傳,西方天王的萬能護法雕像常見於中國大乘寺,當時雕像為紅色,身穿鎧甲。妳手裏拿著壹條龍(有些地區也叫赤索)。

同時,北方有名的天王,東方尊崇的天王,南方尊崇的天王,被善良的人們尊稱為“四大天王”。西方睜大眼睛尊敬國王。

恭敬供奉:持八官亭戒,每日早晚三香,齋戒十日拜。

西方有很多種天王雕像。《達拉尼集》中記載他左手持雉雞,右手持紅繩,其余與國中持天王大致相同。在般若守護十六善神形態中,雙目圓睜,身赤,兩臂偏側,圓目向外凸出,頭戴戴龍頭盔,身穿鎧甲,右手捕龍,左手持塔,守護著諸佛凈土壇城西門的位置,主愛他。因為是金翅鳥變身,可以降伏龍王,所以右手抓龍就好。

4.北方有很多天王

天王,佛教的大神,是王誌毅的四天雕像。據民間傳說,這位國王是古印度的婆羅門教之神,在古印度史詩《摩訶婆羅多》等書中早已出現。

在北方家喻戶曉的天王雕像是中國大乘佛教寺院“天王廟”中的伽藍。他全身綠色,身穿鎧甲,右手持智傘,左手持神鼠——吐寶鼠。“毗濕奴”是梵文音譯,翻譯成“多文”。據須彌山北界說,尊者王持智傘降魔護眾生修行食。

按禮儀是北方八菩薩的護體,也是北方多寶佛的化身,所以是僧寶,人間護體。本質上,雖然與北天王融為壹體,但不能因為外表不同,就簡單地把兩者混為壹談。因為四大天王屬於人間護法,不屬於皈依境界,而毗濕奴護法是人間護法,屬於皈依境界的皈依對象。

在北方,眾所周知天王有數不盡的隨從,比如八龍八神。在北方,有許多天王的雕像,他是宇宙的保護者。在中國的大乘佛教寺院裏,體色總是像檀香金,壹邊兩臂。右手拿著鑲嵌著各種寶物的房子,左手拿著可以吐不盡的寶物的吐寶鼠。神情略顯憤怒。

國王的禮服非常華麗。戴著用黃金和寶石裝飾的皇冠,佛陀的身體覆蓋著珍貴的珠寶,兩條優雅的綠色絲帶在他身後纏繞到蓮花座上。尊者右手握著象征勝利的建築,象征著尊者王者給善良的人們帶來的財富和幸福,以及風調雨順不可或缺的珍貴雨露。

左手拿著壹只雪白的吐寶鼠,象征著他能給予無盡的寶藏。陛下的愛騎是壹頭紅鬃白臉的獅子,張著大嘴,能吐出各種財寶和財物,拯救壹切窮苦有需要的眾生。

擴展數據

民間形象

(1)東方之王:壹身白衣,身披鎧甲盔甲,左手持刀,右手握鞘;

(2)南方的成長王:身披藍色,身穿鎧甲,手持寶劍;

(3)西方的寬眼王:全身紅色,身穿鎧甲,大腿,左手持鞘,右手持紅繩;

(4)北方眾所周知的天王,身披金甲,左手持寶塔,右手持三叉戟,腳上帶著三個妖孽的鬼。

佛教形象

佛教四大天王的中國化,形成了中國羅漢堂的“四大金剛”,成為“好天氣”的化身:

(1)東方之王魔禮海,手持碧玉琵琶,音色專業。

(2)魔禮綠,南方成長王:咬壹口綠光之劍,專業。

(3)西方大眼王的魔禮:紫龍花狐貂,職順。

(4)魔禮紅,北方最著名的天王,是專業求雨的。

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