四大金剛，中國漢代大乘佛教中四尊守法神的代表，分別是東方之王、南方之王、西方之王、北方之王。它們是伽藍佛教最重要的保護者，據說產於須彌山。
1，東方之王。
在東方，這個國家被尊為天王，梵天的名字是“鐵托·羅比”。中國是受大乘佛教高僧保護的四大天王之壹，他屬於東方。據中國大乘佛教高僧雲東說，王尊保護著世界上的30000塊土地，所以他被稱為東方之王。
按照徐覓的說法，東方之神就是東方。
根據達拉尼文集第十壹卷，妳穿著壹件裹天的衣服，左手伸出握著壹把智刀，右手向前彎曲，手掌中握著壹件寶物和壹顆珍珠。
據《般若守護十六善神形》記載，東方德高望重的天王，身青發紫，面帶怒容。穿著紅色盔甲，拿著壹把大寶刀。
中國大乘佛教高僧說:持國慈悲，護天下眾生，護天下之地，故名“持國尊東天王”。據東邊的徐覓說，中國大乘佛教寺院裏的普天保護者雕像通常是白色的，身穿鎧甲，手持包惠琵琶，東方的路虎攬勝王在東方贏得神州。他是中國佛教三十三天大天王之壹。
在《封神演義》中，壹國之君被稱為魔禮海。他用槍，背上背著壹把魯特琴，琴上有四根弦，分別是土、水、火、風四相。拉壹下弦，風與火就會合二為壹。奉命討伐西樵，最後被黃天華的救心釘死。
2.南方的增長之王
增長王，佛教四大天王之壹。
南方的增長王:梵文:維達卡。
我國佛教徒認為“生長”能使眾生生長善根，保護佛教，故名“生長王”。南方的生長王，據說能讓眾生的善根生長，住在須彌山的南方。整個世界的雕像通常是藍色的，穿著盔甲(zhòu)，手持智劍，保護佛法不受侵犯。本王保護南戰部。
中國大乘佛教四大天王之壹的成長天王，是佛教三十三天的第壹天，帶領鴿碟茶(諧音形鬼)和薜荔(餓鬼)守護南站不州。
中國的僧人“成長”的含義是能指揮眾生，生長善根，護持佛法，故名“佛王成長”。
祭祀:持八官亭戒，每日早晚三柱香，齋戒第十天祭祀。
壹般認為，這尊國王保護須彌山，身穿鎧甲，手持智劍，是為了保護大乘佛教。王尊保護南站郡。敬王能使善民增長智慧善根，手中的智劍能破除壹切煩惱，增長智慧。中國大乘佛教在三十三天裏對王誌毅表示敬意。
3.西方大眼睛國王
在西方，尊天王是佛教三千世界觀中的四大天王之壹，也是魔家四將之壹。眼睛瞪得很大的西王母，在《封神演義》中被封為“皮六伯叉”。據中國大乘佛教高僧雲，西王母能以清凈之眼觀護天下，故名。
國王Xi尊坐落在徐覓山的西部。
四大天王之壹——西方廣受尊敬的天王，梵蒂岡名“威拉帕克薩”。
中國大乘佛教高僧傳雲:“法眼廣”，Xi王尊能隨時以明眼觀三千世界，護佑眾生，故名“法眼廣敬天王”。據須彌山西傳，西方天王的萬能護法雕像常見於中國大乘寺，當時雕像為紅色，身穿鎧甲。妳手裏拿著壹條龍(有些地區也叫赤索)。
同時，北方有名的天王，東方尊崇的天王，南方尊崇的天王，被善良的人們尊稱為“四大天王”。西方睜大眼睛尊敬國王。
恭敬供奉:持八官亭戒，每日早晚三香，齋戒十日拜。
西方有很多種天王雕像。《達拉尼集》中記載他左手持雉雞，右手持紅繩，其余與國中持天王大致相同。在般若守護十六善神形態中，雙目圓睜，身赤，兩臂偏側，圓目向外凸出，頭戴戴龍頭盔，身穿鎧甲，右手捕龍，左手持塔，守護著諸佛凈土壇城西門的位置，主愛他。因為是金翅鳥變身，可以降伏龍王，所以右手抓龍就好。
4.北方有很多天王
天王，佛教的大神，是王誌毅的四天雕像。據民間傳說，這位國王是古印度的婆羅門教之神，在古印度史詩《摩訶婆羅多》等書中早已出現。
在北方家喻戶曉的天王雕像是中國大乘佛教寺院“天王廟”中的伽藍。他全身綠色，身穿鎧甲，右手持智傘，左手持神鼠——吐寶鼠。“毗濕奴”是梵文音譯，翻譯成“多文”。據須彌山北界說，尊者王持智傘降魔護眾生修行食。
按禮儀是北方八菩薩的護體，也是北方多寶佛的化身，所以是僧寶，人間護體。本質上，雖然與北天王融為壹體，但不能因為外表不同，就簡單地把兩者混為壹談。因為四大天王屬於人間護法，不屬於皈依境界，而毗濕奴護法是人間護法，屬於皈依境界的皈依對象。
在北方，眾所周知天王有數不盡的隨從，比如八龍八神。在北方，有許多天王的雕像，他是宇宙的保護者。在中國的大乘佛教寺院裏，體色總是像檀香金，壹邊兩臂。右手拿著鑲嵌著各種寶物的房子，左手拿著可以吐不盡的寶物的吐寶鼠。神情略顯憤怒。
國王的禮服非常華麗。戴著用黃金和寶石裝飾的皇冠，佛陀的身體覆蓋著珍貴的珠寶，兩條優雅的綠色絲帶在他身後纏繞到蓮花座上。尊者右手握著象征勝利的建築，象征著尊者王者給善良的人們帶來的財富和幸福，以及風調雨順不可或缺的珍貴雨露。
左手拿著壹只雪白的吐寶鼠，象征著他能給予無盡的寶藏。陛下的愛騎是壹頭紅鬃白臉的獅子，張著大嘴，能吐出各種財寶和財物，拯救壹切窮苦有需要的眾生。
擴展數據
民間形象
(1)東方之王:壹身白衣，身披鎧甲盔甲，左手持刀，右手握鞘；
(2)南方的成長王:身披藍色，身穿鎧甲，手持寶劍；
(3)西方的寬眼王:全身紅色，身穿鎧甲，大腿，左手持鞘，右手持紅繩；
(4)北方眾所周知的天王，身披金甲，左手持寶塔，右手持三叉戟，腳上帶著三個妖孽的鬼。
佛教形象
佛教四大天王的中國化，形成了中國羅漢堂的“四大金剛”，成為“好天氣”的化身:
(1)東方之王魔禮海，手持碧玉琵琶，音色專業。
(2)魔禮綠，南方成長王:咬壹口綠光之劍，專業。
(3)西方大眼王的魔禮:紫龍花狐貂，職順。
(4)魔禮紅，北方最著名的天王，是專業求雨的。
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