這個世界只知道快樂壹會兒。怎麽會想到家裏有個竈神在記錄自己的罪惡呢？
有人認為這只是勸人行善的壹種手段。哪裏能有竈神？事實上，爐子在壹個家庭中確實起著重要的作用。我們很小的時候，老人們就教我們不要脫鞋，不要蹺二郎腿，不要吹口哨，不要哭，不要吐痰，不要爬爐子等等。
每壹個竈臺都配有壹個竈神，也叫主竈神。竈墻上有壹副:“上帝做好事；保國土安全。”家裏有大事小事，也要向竈神匯報，尋求保護。現在人們認為，如果妳不需要廚房的爐子，就不會有廚神來觀察它。可以放縱也沒關系，但是壹個家庭總要生火做飯，也就是電氣化。微波爐和液化氣放的地方就是廚房竈臺的地方！所以我們小的時候，在外面也敢調皮。到了火爐邊，我們規規矩矩，大氣都不敢吭！事實上，在壹個家庭中，不僅有廚神，還有門神、土地神和井神。
《禮記》上也說了，家裏每個房間的角落都有鬼神在看著人的壹舉壹動，人不可欺暗室！？
說實在的，很多神聖都是佛菩薩為了慈悲眾生而巧妙地展現出來的。意在告誡人們早日醒悟回頭，止惡修善，避免惡業。只要放下私心雜念，真心服務眾生，成功自然會發生，運氣自然會好轉，因為有佛的加持，有龍天神的護佑。如果妳用妳的聰明才智和攀登去做事，妳會得到事業的回報！
所以當我們想到周圍都有神靈在看著我們的時候，哪裏還敢放縱自己的身心，隨便起個邪念？現在的人認為這些都是迷信，失去了敬畏之心，所以敢於放下身心，制造各種惡業，真的很可悲，很遺憾。
可以看心經。
壹、送竈神起源
每年臘月二十三(十二月)是耆那教菩薩的聖誕紀念日。按照中國的傳統習俗，叫小年(有人把24號當小年)。
新年送竈神，除夕迎竈神，這是民間習俗。晚飯後做的。
除夕夜是寺廟的傳統，要向菩薩(寺廟的竈神)獻祭，在早餐或午餐前舉行。
《百丈叢林清規正義》第二卷說:雖然祭祀的竈都壹樣。和尚和風俗不同。佛教是禁錮的大聖。與天空同跡。應該在早上被獻祭。所謂“壹大早吃”也。今天的協議是下午的犧牲。沒關系。最近來和尚的工坊。晚上祭祀。這是鬼糧。絕對不可能。意外犧牲。上帝是不被享受的。花錢沒用。
二、民間收發竈神的意義
小年，是人們祭竈掃塵的日子。叫做北方掃房，南方除塵。普通人打掃灰塵，把房子打掃幹凈。我們佛教徒要掃除無形的塵埃煩惱，讓我們的心清凈。
塵，入鄉隨俗，是陳的諧音，泛指過去壹切不吉利不順心的事。
祭竈掃塵，就是在農歷正月之前，把家裏的灰塵全部掃光，意味著把過去所有不好的事情都處理掉，迎接壹個美好的新年。
因此，在小年這天，人們會打掃房屋，準備祭品，祭拜竈神。據說竈神會在這壹天上天，向玉帝報告各種善惡。玉帝會根據竈神的報告，賞善懲惡。
祭祀中壹定要有蜂蜜、糖糕之類的東西，這是壹些地方的習俗。據說竈神會甜言蜜語，在玉帝面前只說好話，不說壞話。所謂:天道講好，下凡講吉祥。
當然，這只是人們美好的向往。神是正直的，是明察的。竈神不會說謊，玉帝也不會無知。他們雖然有賞善罰惡的權力，卻沒有改變善惡因緣的能力。
善與惡，善與惡，都是人自己的思想、言行引起的。只要遵循佛陀的教導，止惡行善，就會受到遠方的加持，就會從苦難中得到快樂。這是自然規律，玉帝竈神也不例外。
而且佛經裏廣為傳誦，人若念佛菩薩的名號和經籍，不僅菩薩會得到庇護，天人鬼神也會供養。(地藏菩薩原願經，觀世音菩薩普及本)
所以拜三寶，念聖名咒，就是最好的加持！特別是已經皈依三寶的弟子，周日不能信鬼神，否則會失去三次皈依。
壹個俗人可以尊敬上帝、祖先、異教徒等。，但他要知道，尊重不同於皈依，尊重是禮貌，皈依是對三寶的全心信仰、信任、依賴和投入。
《順正論》雲:神明不敢求五戒或僧禮，恐損功德長壽。諸神都不敢被五戒所拜，怕有損功德長壽。)
第三，寺廟供養菩薩的意義。
寺內每日提供守護僧侶齋飯的菩薩，但在小年期間，供品更為豐富，並有隆重的儀式。
寺裏有句諺語:先嘗三鐵棒，私制九銅錘。意思是，偷壹次沒給佛僧的食物，罰三根鐵棒；私煮食物壹次，罰九銅錘，掌管齋戒的菩薩記在冊，因緣來時按罪處罰。
小年之日，寺廟供養菩薩，壹是為了紀念菩薩出家護僧，二是為了學古德，做苦行僧廚子，服務大眾。
寺廟裏最能鍛煉身體的地方是廚房。唐代禪師慈壽在《兒歌》中說:香積於廚房，用心良苦，五湖龍吟於叢林。雖然看星星看月亮很辛苦，但是壹定要相信深果也深。
在叢林裏做飯很辛苦，但卻是最有收獲和回報的。在中國佛教史上，很多高僧都是在日常工作中悟道的，比如掃地、劈柴、燒水、做飯等等。所以佛教裏有壹句話:自古以來，大遼為祖師。
最後，新的壹年即將來臨，僧人、俗人、天下人都應該總結並改正自己過去壹年的不足。在新的壹年裏，他們要更加勤於持戒、行善修福、念誦聖名、念咒修智，才能感受到三寶的護佑，達成心願，有求必應！
註:叢林指的是大寺廟。
內療指的是打坐，念經等等。
外寮，又名大寮，指苦行僧勞動，服務大眾。
香廚，出自《維摩詰京吉翔佛品》，天下十國之首，中香米供養諸佛菩薩，故佛家的廚房又叫香廚。
三、送竈神條例
收發禮是壹樣的，是廟裏用的禮，是根據《百丈叢林清規錄》編的。
家裏送竈神，安排祭祀，說出願望。如果當地有送竈神的習俗，而妳又堅持禮儀，請按照禮儀中的說明使用。
1，香贊
爐子的味道壹開始是熱的。法律世界充滿了啟迪。諸佛海都將從遠處聽到。祥雲處處。真誠是公平的。諸佛遍布全身。
南無象雲蓋菩薩摩訶薩(三名)
2.南中國沒有大聖金那羅王菩薩(三名)
家中所思:東廚總廚(第三名)
3、誦經(七次)
(壹)偉大吉祥女神的詛咒
南方沒有佛。南無佛法。南方沒有僧伽。南摩訶擡了擡鼻子，沒有盈利的空間。妳也是他。波利·弗盧納。紮裏·桑曼托·達舍尼·瑪哈，維布哈，羅加迪。桑曼托·佩尼加迪。馬哈卡利諾。博友。揮手。博友。莎莉打敗了他。三滿修碗，忠君。傅麗娜。艾莉娜。達摩迪。馬哈皮古比迪。摩訶彌勒。婁伯，和尚，皇帝。酰基二燕。和尚只是皇帝。再見，阿姨。維羅妮卡。
(2)準清爽咒(居家閱讀)
稽首皈依了蘇希蒂。頭和臉都是低頭的。我今天表揚大準提。我只希望得到憐憫和保護。南方沒有竊竊私語。三利三菩薩。每個人都在竊竊私語。我侄子。嗯。折疊罪是主罪。我肯定妳能提到它。
4、改變口頭禪(三次)
南烏薩把他綁了起來。哦，我把他綁起來了，魯直·迪，三跋和三跋。
5、甘露水咒(三遍)
吳楠蘇魯坡，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊。
6、萬能輔助咒(三次)
哦，哦，哦，我的上帝。三個老太太必定會在這壹天砍掉。
7、宣(免費在家)
我很高興聽到它。監獄警官。巧空劫。完美的時機。陳友生忘了他的功績。這個階段就是現在的須彌山。住在雲端不殺生。法界之門。保佑和保護和尚。權衡佛教。依靠韋德。壹場特別的盛宴。
祈禱吧。利用希望之神。學習虔誠和尊敬的事物。盡情化身吧。說明有壹個相代替了原來的色相。瞬輪有助於展現法輪。通過打開廚房把它變成證據。展示群機。讓觸摸的味道知道回報。冥加守住了。僧侶們和解了。大家都很勤奮。鹹飯快樂。現在它永遠在廣播馮真。
8.趙俊贊
監獄信使火神。調和百味聖德心。災難消耗永遠不會入侵。保護和尚。清人永遠是感恩的。南無禪月藏菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。
呆在家裏看《東方大廚的生活》。保佑福軍。每個月23號去天堂。分辨善惡。給好運和好運。福壽永康寧南武僧福壽菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。
9.返回(可選，也可以根據自己的意願返回。)
願此功德普及化於萬物。
我們和壹切眾生都成佛了。
願三阻之煩惱消除，願智慧真明。
普遍希望消除罪惡的障礙，菩薩道永遠修行在人間。
供養功德優於行，無量勝福歸。
我願縱情眾生，奔向無量光佛寺。
諸佛，諸菩薩，摩訶般若波羅蜜多。