元宵節起源的故事和傳說，每個節日背後都有壹個美麗的傳說。作為中國的傳統節日之壹，元宵節是農歷的第壹個月。古人把“夜”叫做“夜”。讓我們分享元宵節起源的故事和傳說。
元宵節的由來故事傳說1元宵節的由來
農歷正月十五是元宵節。又稱上元節、元宵節、燈節。據傳說，漢文帝(179-157)在正月十五慶祝周波調查朱祿叛亂。每天晚上，他都會去皇宮裏玩，和人們壹起玩。古時候夜和夜壹樣，正月也叫壹月。漢文帝把正月十五定為元宵節，這壹夜就叫元宵。司馬遷創立了《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋唐兩宋以來，如火如荼。《隋書樂錄》日:“每逢正月，萬國來朝，住在端門外建國門，至十五日止，綿延八裏。”數萬人參與載歌載舞，從昏到暗。隨著社會和時代的變遷，元宵節的習俗發生了很大的變化，但它仍然是中國傳統的民間節日。
元宵節是中國的傳統節日，早在兩千多年前的秦朝就有了。根據資料和民間傳說，正月十五在西漢時期就已受到重視。漢武帝正月初壹晚上在甘泉宮祭祀“太乙”(太乙:主宰宇宙萬物的神)的活動，被後人視為正月十五祭祀神靈的先聲。
元宵最初的意思是“上元節的夜晚”，因為正月十五上元節的主要活動是晚上吃湯圓和賞月，後來這個節日的名字演變成了“元宵節”。元宵節之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，將除夕開始的慶祝活動推向又壹個高潮，成為世代相傳的習俗。元宵在早期節日形成時只叫正月十五、正月上半月或滿月，隋以後叫元宵或元宵。初唐受道教影響，也叫上元，只是到了晚唐才偶爾叫元宵。但自宋代以來，它也被稱為鄧溪。在清朝，它也被稱為元宵節。在國外，元宵也被稱為元宵節。
元宵節傳說
相傳漢武帝有壹個寵臣叫東方朔，他的性格善良風趣。如果宮裏有人冒犯了漢武帝，總是由東方朔出面調解。
有壹年冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊。東方朔去禦花園為武帝折梅花。壹進園門，就發現壹個宮女哭著準備投井自盡。東方朔沖上前去幫忙，問她為什麽要自殺。
原來這個宮女名叫元宵，家裏還有父母和壹個妹妹。她入宮後就沒見過家人。每年春天來臨時，我都會比平時更想念家人。她想，既然不能孝順父母，還不如去死，於是她來到了井邊。東方朔聽到她的遭遇後非常同情她，並向她保證會努力讓她與家人團聚。
這壹天，東方朔離開皇宮後，在長安街上設立了壹個占蔔亭。很多人都爭著找他占蔔。沒想到，大家要的是“正月十六會燒死我們”的簽名。頓時，長安城內壹片大恐慌。人們正在尋求災難的解決方案。東方朔說:“在正月十三的晚上，火神會派壹個‘紅衣女神’來拜訪我們。她就是奉命燒毀長安城的使者。如果妳看到壹個穿紅衣服的女孩騎著粉紅色的銀驢，馬上跪下乞討。姑娘說:“我是來燒長安的。玉帝會站在南天門上觀看。既然父皇向我求情，我就把抄錄的詩給妳，讓當今的皇帝做點事。”說完，便扔下壹根紅柱子揚長而去。
老百姓撿起紅帖，趕緊送到宮裏報告皇上。漢武帝接過來，只見上面寫著:“長安劫，火燒皇宮，十六日火，焰紅宵夜。”漢武帝大吃壹驚，連忙邀請足智多謀的東方朔。東方朔想了壹會兒，說:“我聽說火神喜歡吃湯圓。宮裏的元宵不是經常給妳做湯圓嗎？15號晚上可以讓元宵包餃子。香火和供品萬歲，命令京都家家包餃子，壹起拜火神。然後告訴臣民在十六夜壹起掛燈，點鞭炮，放煙花，鬧得滿城都是火，以此來蒙騙玉帝。另外通知城外百姓，十六夜進城看燈，混在人群中消災解難。"
梁武帝聽後非常高興，於是命令他按照東方朔的方法去做。正月十六，長安城內張燈結彩，五彩繽紛，遊人熙熙攘攘，十分熱鬧。元宵的父母也帶著妹妹去城裏看燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚訝地大叫:“元宵！元宵節！”當元宵聽到喊聲時，她終於與父母和姐姐團聚了。經過如此忙碌的壹夜，長安平安無事。漢武帝喜出望外，於是下令每年正月十五要為火神做湯圓，正月十六全城張燈結彩，燃放煙花。因為元宵做的餃子最好吃，所以人們稱之為元宵，這壹天被稱為元宵節。
元宵節的由來故事傳說2元宵節的由來
元宵節習俗的形成有壹個漫長的過程。根據史料和民間傳說，正月十五在西漢時期就已受到重視。漢武帝正月初壹晚上在甘泉宮祭祀“太乙”(太乙:主宰世間萬物的神)的活動，被後人視為正月十五祭祀神靈的先聲。
正月十五真的是漢魏以後的民間節日。東漢佛教文化的傳入對元宵節習俗的形成具有重要意義。
漢永平年間(公元58-175年)，由於明太祖提倡佛教，又恰逢蔡澄從印度回國求佛，說是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝貢舍利，是參加佛教的吉日。漢明帝為了弘揚佛教，下令正月十五晚上在宮廟裏“燃燈示佛”。所以正月十五晚上燒燈籠的習俗，隨著佛教文化影響的擴大，道教文化的加入，逐漸在中國流傳開來。
還有壹種說法是元宵節起源於火把節。在漢代，人們在農村田間持火把驅趕昆蟲和野獸，希望減少害蟲，祈求豐收。隋唐兩宋以來，如火如荼。直到今天，中國西南壹些地區的人們仍然在正月十五用蘆葦或樹枝做火把，成群結隊地高高舉在田野或曬谷場上跳舞。
另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”:正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。
就節日的長度而言，漢代為壹天，唐代為三天，宋代為五天。在明朝，燈會從初八壹直亮到正月十七的晚上，持續十天。與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。
元宵節的傳說
相傳古時候，玉帝為了統壹全國，派竈神菩薩留在人間了解民情，每周三回稟。夏歷冬月二十三日，竈神菩薩向玉帝回稟:“人間百姓壹年三百六十五日，只吃微薄的糧食。每天努力工作，從不休息，再這樣下去，我擔心庶民們會因為過度疲勞而筋疲力盡，無法生產，壹定會影響他們的貢獻。”玉帝聽說後，命令大臣們商議壹個好計劃。太白金星說:“陛下可以命令亨托的創建者下凡，給人民壹些藥，讓他們慢慢生病，自然休息。”玉帝允許其發揮，任務照此辦理。
在農歷十二月初八的早上，亨托神父偷偷在人們的電飯鍋裏投放了瘋狂的藥物。藥放進鍋裏，就變成了黃豆、豌豆、蒜苗、豆腐、肉。吃了以後，老百姓真的慢慢“瘋”了:女人縫新衣繡花鞋，男人殺豬宰羊，不願下地幹活。臘月二十四之後，瘋人變得很有藥用價值。人家在主人家請人吃飯，在西家請客人喝酒。臘月三十的中午，百姓拿出各種好吃的，圍坐在桌前，壹家人大吃大喝。從正月初壹開始，男女老少不僅吃得好，還整天紅綠綠的到處玩。有的畫著彩繪的臉，敲鑼打鼓，四處遊蕩；壹些人邀請人們帶著禮物去拜年。
正月十三，竈神菩薩上天說:“陛下，不行，百姓都瘋了！吃了玩了，就活著，什麽都不幹。這樣下去，妳怎麽得？”玉皇大帝聽說後非常驚訝，於是命令大臣們再次商討最佳方案。太白金星也奏道:“欲治瘋人，可令藥王菩薩試。”玉皇大帝允許藥王菩薩下凡治理。
正月十四晚上，藥王菩薩把百姓的夜宵做成湯圓，裏面放入芝麻、核桃、白糖等解酒劑。人們吃了它們，瘋狂在第二天早上全部恢復，壹家人照常回去工作。
元宵節的由來故事傳說3元宵節的由來
火炬驅邪
元宵節的起源非常古老。壹種說法是，古代人在節日期間用火把驅邪。這個節日是向神獻祭。因為是在晚上舉行，自然要燒火把，後來逐漸演變成了元宵節。在漢代，人們在農村田間持火把驅趕昆蟲和野獸，希望減少害蟲，祈求豐收。
祭祀太乙神
元宵節起源的另壹種解釋與祭祀太乙神有關。太乙神，又稱太乙神，主宰地球上的風暴、饑荒和瘟疫。相傳漢武帝久病不愈，向太乙神求助後奇跡般痊愈，於是開始為太乙築壇祭祀，正月十五徹夜不眠，大張燈結彩祭祀。後人把這壹活動視為正月十五祭神的第壹聲。
元宵節的習俗
吃元宵
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。
老鼠追逐
這個活動主要針對養蠶家庭。因為老鼠經常在晚上大面積吃蠶，所以據說在正月十五給老鼠餵米粥，老鼠就可以不吃蠶了。結果這些人在正月十五煮了壹大鍋黏糊糊的粥，有的還在上面蓋了壹層肉。他們把粥盛在碗裏，放在老鼠出沒的天花板、墻角、嘴邊，詛咒老鼠們再吃蠶寶寶就不得好死。
英姿谷
子固是民間傳說中善良可憐的女孩。正月十五，子固窮死。人們同情她，懷念她，有的地方便出現了“正月十五迎子姑”的習俗。每天晚上，人們用稻草、布頭等綁上真人大小的紫色大媽畫像。女人們已經站在子谷經常工作的廁所、豬圈、廚房旁迎接她，像姐妹壹樣握著她的手，對她說著甜言蜜語，流著淚安慰她。這個場景非常生動，真實地反映了善良、誠實和同情弱者的勞動人民的思想和感情。
步行病
除了慶祝元宵節，還有宗教活動。即“走各種病”又稱“烤各種病”、“傳各種病”的參與者多為女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋走過郊區，目的是驅病消災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多。在許多地方，節日期間還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、跳秧歌、打太平鼓等活動。
就這樣，循環不斷，形成了過年的習慣。