兄弟先分是大忌。

兄弟先分是大忌。兄弟分家的話，要分清家庭財產和家庭成員的個人財產，避免以後因為財產分配導致家庭不和諧。那麽誰是第壹個說兄弟分家的呢？

兄弟分開誰先開口是禁忌？1.兄弟分開誰先開口是禁忌。

兄弟在我媽舅舅家先說話，因為這事壹般都是我媽舅舅主持，自古以來都是這樣。這叫母舅照侄，都壹樣親。如遇特殊情況，主持人不能由母親的舅舅扮演，只好從自己家族(母親的娘家)另選壹人代替。主持人的身份說明閩南民俗有過去母系血緣觀念的遺留。分居需要壹個中間人，也就是公證人，壹般由分居家族中有名望的老板(長輩)擔任。同時請叔叔伯伯當監工，防止父母偏心或兄弟奪權。

在分離的那壹天，我該怎麽做才能走向成功？

分開那天，我們需要按照金額分配財產。這是因為以前的田地歸大家所有。主要財產有田地、房屋、農具、家具等，均按兒子數量平均分配。如果父親欠了債，也應該通過協商分配給兒子償還。這就是所謂父債子償，天經地義。

但手指的延伸有其長度，財產的分配不可能完全平等。比如分配房子，通常是給大兒子壹個質量最好的大房間，大兒子以外的依次分配。小兒子往往是有頭有尾的小房子，所以有小兒子分耳朵的說法。

父母對分居的偏好

父母的偏見是指當壹個家庭分離的時候，父母的偏見是很重要的，就像老壹輩人說的手指是伸出來的。壹般來說，兄弟分家前，關系都很好，對事情都不會太在意。反而是小姨子們為了某件事面紅耳赤，有的弄了隔閡，埋下了舊怨，兄弟倆因為女人和男人不再走在壹起。所以說閩南沒有好兄弟的，是嫂子們。

兄弟先分是大忌。2.農村兄弟分離原則

1.分割財產時，要區分家庭財產和家庭成員的個人財產。

2、財產分割只能分割有財產的家庭，屬於家庭成員的個人財產不屬於分割範疇。

3、財產分割，根據公平合理的原則，分割家庭財產。

4、在分家生產中，家庭財產的分割，特別是壹些生產、勞動工具、設備等財產的分割，應盡可能有利於生產，有利於家庭成員各自特長的發展。對於壹些不便分割的特定財產，也可以通過特別約定進行修改，以充分發揮該項的效力。財產分割直接關系到家庭成員未來的生活安排。所以應該以分離協議的形式進行，這樣就不會因為分離後某項產權歸屬不清而產生糾紛。

二、農村兄弟分居的簽字

財產分割是我國傳統社會重要的家庭現象。分居壹般是指分居後形成新的家庭，而“財產分析”又稱為財產分析，是指財產* * *由壹部分人按照壹定的標準通過協議與財產分割，由壹部分人歸屬於每壹個* * *的情況。

首先，應當確認財產分割的協議性質，將其視為家庭成員意誌的統壹，是多方法律行為，尊重所有家庭成員的意思自治。同時，這種意思自治也不能違反繼承法的規定。

所以分居單至少要有有權處分的人簽字，因為可能會涉及到家庭擁有相同財產的情況。

三、農村兄弟承包地和自留地的分配

從法律上講，農村的地塊等於承包地。不同的是，政府對農民承包的土地發放土地承包經營權證，包括對農民使用的宅基地發放宅基地使用權證。但至今沒有給農民使用的地塊發放使用證，這就容易讓農民對地塊的土地使用權產生糾紛。

但是，農村土地承包是以家庭為單位進行的。在土地承包合同有效期內，家庭成員通過協商進行處置和分配是沒有問題的。

第四，農村兄弟宅基地分割問題

如果不分戶，有可能宅基地就批不下來。在這種情況下，老人的宅基地是否默認由小兒子繼承是不確定的。比如有沒有申請宅基地審批不審批的情況？另外，宅基地不能直接繼承，因為它的權利屬性是集體所有，最多只能取得使用權。

拆遷時老板能不能拿到補償，要看當時宅基地是誰用的。如果確定被小弟利用，老板無法獲得賠償。

兄弟分開誰先開口？3.第壹個月分開可以嗎？

第壹個月可以分嗎？父母為兒子選擇分家的時間是很講究的。他們認為“年初分對A哥有利，年底分對A哥有利”。這雖然不夠科學，但說明父母對兒子是壹視同仁的。所以，雖然農歷六七月有“月粗”之說，但大多數人還是選擇壹年中，也就是農歷六月。

因為六月也正好是“分橘切柚”的時候，所以分了之後也是壹樣的發達。選擇六月吉日分，寄托了父母對分後兒子的期望:大的小的都要發展。所以不建議第壹個月就分。

正月風俗

正月有哪些習俗？農歷大年初五，俗稱“破五貧困線”，包括“知、學、文、命、友窮”。人們天壹亮就起床，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮是從裏到外放的，壹放就到了門外。據說凡是不吉利的東西都會被吹出來。這壹天，民間流行的飲食習俗是吃餃子，俗稱“擠小人嘴”。天津初五，家家戶戶吃餃子，案板要叮當作響，讓鄰居聽見，以示正在斬小人。這是正月特有的習俗之壹。

正月禁忌

正月有哪些禁忌？壹、忌搬家:因為當時的人覺得年底搬家會給家庭帶來厄運和不幸。當然，這是人們的封建思想。那就不要說不吉利的話:臘月不能說不吉利的話，比如臘月不能在家裏說不吉利的話，就在過年。我也想去。過年是喜慶的時候，說這些話很容易讓人覺得反感。所以正月裏要註意多說吉祥話。