皇室的族譜叫玉牌。清代玉盤是清代皇室的家譜。中國歷代都有養殖玉蝶。可惜清朝以前各個朝代的玉盤都沒有在世界上流通。清代玉盤是迄今唯壹完整保存的皇家家譜。中國第壹歷史檔案館藏有清代各類玉藤2600余份，遼寧省檔案館也保存有大致相同的副本。這是我國寶貴的文化遺產。
清康熙年間的奪嫡之爭後，
不建儲物空間，變成定制；所以，每個王子都有可能是未來的皇帝。所以，各種帝王，從出生就必須寫。
關於嬪妃招財有很多有趣的傳說。雖然沒什麽意思，但我也沒法介紹。但是皇後和有號的妃子都有自己的固定住所。皇帝某壹天會和某呆在壹起或者叫某個妃子在某個地方過夜，都會被記錄為太監最高官職的恭敬室。所以，要做妾。
嬪妃們壹確認懷孕，自家醫院的神醫們就定時“請把把脈”，吃安胎藥。當她們達到第二個完整任期時，內政部將“向這些婦女發出信息”。第壹件事就是選奶港，其實就是找壹個穩定的女人，都是由“塗三旗”的老婆選的。
孩子出生後，敬室通知內務府記錄“玉盤”。所謂“玉盤”就是皇室家譜”；艾欣爵羅分為兩類:太祖的後裔稱為宗室，太祖兄弟的後裔稱為爵羅。腰帶分黃、紅兩種，故俗稱“黃帶”，厥羅為“紅帶”。顧名思義，玉盤的蓋是黃色的，爵羅是紅色的，所以可能被稱為黃薄、紅薄。
當然，皇帝的女兒在黃皮書中有記載。主要內容有性別、生母姓氏、位號、出生日期、助產士姓氏，以便糾紛追查。
然後就是命名，早晚時間不壹樣。有的出生不久就去世了，而且都是匿名的，沒有收到玉盤的排名。在康熙年間很常見。直到康熙皇帝的長子承襲了陰，才明確了命名制度，在“秀”字旁邊用了“陰”字。壹閣選遠字，請翰墨劃界。
玉死--宗室(直系)玉盤與中國皇帝家譜簡介。在清代，玉牒記載了從憲宗德始皇帝後代的家譜，包括結婚、生育、繼承、封爵、封爵、升貶和死亡。壹般來說，帝制是統壹的，按輩分順序排列，按宗族支系和房屋數量排列男女，規定每10年修建壹次。
中國從65，438+0，300多年前的唐朝就有了編纂皇室家譜的系統。但由於戰亂，只有清朝的皇室族譜——玉牒得以完整保存。清代玉模從順治十七年到民國十年共編了28次。清代皇室按血緣關系分為本族“宗室”(俗稱“黃帶”)和旁系“覺羅”(俗稱“紅帶”)。當時規定，每個皇帝的家庭生下孩子後，每三個月向掌管皇室事務的宗仁府申報壹次。玉模每10年編壹次。活著的人用紅筆寫字，死去的人用墨水筆寫字。如有重名，卑微或年輕的人會改名字。[1]
清代玉牒是清代帝王的家譜。分為滿語和漢語。這套檔案系統記錄了清代皇室人口和宗室家譜，對研究清代皇室人口和中國家譜具有重要價值。這份文件是清朝和皇家檔案館(黃石成)的正式版本。從形制、體積、裝裱等方面來看，都是世界上最好的家譜。[2]
玉模——清代玉模
皇族的族譜叫“玉死”。中國歷代都有玉器記載，但迄今唯壹完整系統保存下來的皇室家譜是清朝的玉器記載。
順治十八年至今，玉記共編28次。
從清順治十三年開始，每10年編壹次玉模。當時玉模館開館，皇帝任命了副館長和總校對員。自順治十八年第壹次編《玉牒》以來，已編了28次。
清代玉書編纂體現了嚴格的等級觀念，充分體現了封建禮教，表現在皇室命名、排列順序、編纂方法等諸多方面。
在封建社會，皇帝享有至高無上的尊嚴。宗室玉死裏，皇帝制度是大壹統制度，按照輩分的順序，每壹代排第壹為皇帝，由近及遠推。皇帝的名字壹定是禁忌，玉樹上凡是出現皇帝名字的地方，都要蓋上壹小塊黃絹，以示尊敬。多數情況下只寫皇帝年號或廟號，不寫皇帝名字。
玉模最厚的體積為85cm，重約90kg。
清代玉蝶以努爾哈赤之父塔克西為宗，稱宗室，入黃皮書；以塔克的叔伯兄弟為抵押，稱為覺羅，入紅寶書。《玉牒》記載了皇室與宗室、祖孫、祖女孫三的繁衍關系。
編輯方式有直網格和橫網格兩種。
中國第壹歷史檔案館在玉盤庫每頁上繪制16行豎排網格。壹般1-2格記錄壹個姓名項，反映同代男女的詳細情況。原則上每代訂閱壹份，但也有幾代玉盤綁定在壹起的。王子也想起了印章之類的。
關於皇帝的記載特別詳細，壹般占兩三頁。除上述各項外，還包括他立為皇太子的日期、登基日期、謚號、殿號、生母姓氏及其徽號、後妃晉升等。
然而，並不是所有的皇後都能被列入《玉帝》中的皇帝壹欄。道光十七年前，嬪妃生兒育女時允許納入玉書；道光十七年，皇後無論有無子女，都納入下家，貴妃以下有子女者納入，無子女者不納入。這樣既體現了尊卑之分，又符合“母重子輕”的封建傳統觀念。
橫格玉骰子的形式，每頁畫13行橫格，每壹橫格代表壹個世代，最高世代寫在卷首第壹個橫格，其後代按世代降序排列。皇室女性不計入橫玉，只計入按輩分編的直玉。
玉模按書的大小分為大開本和小開本。大開本為90cm х 45cm，小開本為54cm х 31cm。以後的朝代，玉死的頁數越多，分量越重。有壹本光緒年間編纂的《玉錄》，厚85cm，重約90kg。
編制
清代玉模的編纂分滿文和漢字。清初的重要文獻都是用滿文寫的，玉記也是。順治、康熙兩朝編纂的玉璽記錄只有滿文。
雍正元年，加了兩個漢室主事，在進士中選拔。經皇帝引薦，他們獲得了額外的職位。從此以後，每年宗室覺羅的孩子被列冊，送到官府時，都用滿文和漢文記錄。所以清代的玉璽除了前期編的少數滿文外，基本上都是滿文和漢文兩種文字，格式和內容完全壹致。
玉死-意義
它為人口學研究提供了準確的數字基礎
以清朝子女最多的康熙皇帝為例，他有35個皇帝，20個女兒，但真正活到18歲的只有20個皇帝和8個女兒。五歲前夭折的皇帝有12個，女兒有10個，成年人多在四十多歲中年夭折。壽命超過70歲的人只有金運皇帝的12個兒子(79歲)、陸蕓皇帝的16個兒子(73歲)和雲起皇帝的23個兒子(73歲)。壽命最長的第六位女性葛靜·居倫公主只活到了57歲。
順治皇帝的情況更糟。八子六女中，八歲前夭折的王子有四個，宮女有五個。最年長的王子是康熙皇帝的第三個兒子葉璇，享年69歲。禦女中只有第二位女性活到成年，只活到33歲。由此可知，當時的醫療衛生條件水平很低，加上皇室成員的壹些不良生活習慣，死亡率很高，平均壽命也不長。清代皇室女性死亡率高於男性，平均壽命短於男性，與現代社會女性平均壽命普遍高於男性的現象相悖，值得研究。
皇帝禦訪玉帝的儀式非常隆重
玉牒完成後，要舉行“呈禦觀”儀式，請皇帝“禦寶和殿收書，禦太和殿慶”。儀式盛大而復雜。第壹，秦田健擇吉日，禮部在太和門設玉棺香案，宗仁府設彩閣。從玉棺堂出來，抱了彩閣的玉棺，到太和殿，在中和殿抱案，展開玉棺，請皇上登臨中和殿“念玉棺”。
迎玉死的儀式中，衛士在前，衛士在後，黃蓋、龍旗、禦戰奏響引導迎賓樂。數百名文武官員身著朝服跪下迎接並為他們送行。儀式結束後，壹套玉模送至帝國皇帝處收藏，另壹套送至宗仁府玉模庫暫存，準備運往盛京。
玉石模具-價值
清代宗室族譜最後壹次修訂多達7000頁，其中宗室男性超過65438+萬人。從這個角度來看，清代宗室譜牒是世界上記載最豐富的譜牒。
清代玉器記錄的價值主要體現在史料數量多，連續完整地記錄了人口再生產，尤其是女性人口和婚姻資料完整。正因為如此，在研究清朝歷史的中外學者眼中，清朝的玉璽才是真正的寶庫。此外，清代的玉模是用滿文和漢文書寫，裝幀精美，書法精美，也是極具審美價值的珍貴文物。