2.甲子十日:甲子日到貴由日的十天裏，如果沒有海，就是甲子之死。
3.徐佳的十天:從徐佳到桂味的十天裏，如果沒有沈悠，那麽沈悠就會死在天上。
4.沈嘉的十天:從沈嘉日到鬼子日的十天裏，如果沒有中午，就是沈嘉荀空之死。
5.吳佳的第十天:在從吳佳到桂茂的十天裏，沒有辰巳，辰巳死在了吳佳的中部。
6.陳佳的十天:從陳佳日到醜日的十天裏，如果沒有尷尬，那就是陳佳荀孔之死。
7.甲寅十天:甲寅日到癸亥日的十天裏，如果沒有子醜，那麽子醜就為甲寅荀空而死。
8、空，就是空，什麽都沒有，和它相對的是實，有。如果我們理解了現實和存在，就不難理解空虛。十日空的表現就是在每十天中，第十壹天和第十二天沒有兩個地支，我們稱之為十日空。每個十天假期過了十天，第十壹天，第十二天，我們稱之為騰空，騰空就是填充。填卦的時期有時可以作為壹個到期日。
9.四柱查空法主要以日支為主。年月中，地支見之者空。那麽這種空性是否參與了日主的興衰？它在八字中有沒有壹個力？
10，古人在對空性的考察中，把重點放在日支上是非常合理的。這不需要解釋。正因為如此，八字中發現的空真的不起作用，不參與判斷八字的盛衰，也不對其他五行發力。我們考察八字格局的時候，可以暫時放在壹邊。但他還有壹個角色。當我們在流年中遇到這種空虛的時候，就要把這種空虛看成是在八字中填充的，它會在整個八字中起作用，從而產生吉兇。
11，他死在天上，70歲才掌權。他怎麽會有空？就當是假的吧。他參與了人生的盛衰。但是在批判八字的時候用空性中的八字是很有效的。
12，月亮死的時候，月亮命大臣制作。古人在判斷八字的盛衰時，特別註意他。他的實力很強，是八字中的重量級五行。沒有空虛。在實際的六周預報中，我們並沒有把月份當作空，而只是把日子和時間當作空。只有在判斷預產期的時候，我們才填了空的年月。他參與了命運的起起落落，但在批判八字時，更有可能用《空性》中的八字月令