原著分為三卷。第壹冊第壹部分包括對歌曲的解讀，以及重神、合神、分神與邪神、合德及時、分客法、實行年法等章節；中卷有《十二神釋歌》、《四雜歌》、《六十四課》等篇章，《小蕓賦》、《三才賦》、《光明經》等篇章穿插其中。第二冊包括以下章節:蓋歌、旅魯都歌、擒逃、占敵、交戰、議賊位、議賊數；收集得相當詳細。
這本書的第壹冊，講的是六仁神級黃金公式的基本格式和規則。中冊和下冊以課程體的要素為重點，分門別類闡明其規律特點和變化要領。他的散文多以詩、韻、韻、韻的形式表現，便於記憶，有利於臨床應用。第二冊收集了很多，從天氣、地理、人事，無所不包。其中收錄了《六十四課》和* * *六十四課，每壹課都舉例說明了占課的方法和依據。把這些階層的意見匯集在壹起，互相參考，有助於對階層形象的理解。劉仁課程雖然表面上不使用《周易》象數體系，但實際上是與《易》象相聯系的。它的天花板和場地就像兩個儀器，四節課就像四個圖像。六十四種課式(包括本課卦名)與《易經》六十四卦相互輝映，有異曲同工之妙，超出他的功力。
物質世界和眾生世界的形成，以時間稱世界，以空間稱世界，以時空稱世界。因此，用時間和空間來確定事物的生成、駐留、破壞和消亡的理論，被視為易學研究和應用的方法。時間和空間的定義使得事物的發展規律相對確定。六任申類的黃金公式是以類的年、月、日來確定時間，再以地來確定空間。時空確定後，我們就可以根據規律來推斷事物了。這是六任申班黃金公式所使用的時空定位法則，也是應用易學的最高法則。黃金公式在六人神類中的應用格式如下:分地，排列十二將貴神，避人神，立壹課。地理區劃對應的事物有三種，壹般神、貴神、人素，我們可以根據它們的推演方法來判斷事物。六任‘神課’和其他任氏學校應用黃金公式的壹個重要區別是，它的月薪是用節氣換來的，而不是用氣換來的，這壹點需要特別註意。三才的原因是人元素代表天，地分代表地，神和意誌代表人。十二將，即明正月亥將，二月許將，三月尤將，四月沈將，五月不，六月聖光，七月太乙，八月天崗，九月臺中，十月功曹，十壹月醜。十二月會是時間之神，主月之日。此外還有12個鬼神的主攻方向，分別是第壹毒蛇丁四火，第二朱雀丙午火，第三六合毛毅木，第四勾陳陳武土，第五青龍甲寅木，中央天壹鬼神已貶謫。第二天，桂海水，第二個太陰辛酉金，第二個三玄吳海壬子水，最後四個太常沒土，最後五個白虎耿。其應用方法中，既有常規類方法，也有分客法、連接、陰、傳、變、三幹再逸等特殊類方法。本書介紹了分客法及其作用，讓學習者找到出路。其他特殊的法語方法在這裏就不展示了。
六人神課的黃金公式包含的內容非常廣泛，涉及傳統文化，可謂博大精深。其中有“五行聚”、“五行破”、“四元素見五行”。涉及天文學的有“十二神”和“十二將”。醫學上涉及的有“占位病”和“占位五臟病”。