關於鹿的詩1。有哪些關於鹿的詩詞？
1，《夜歸鹿門山/鹿門歌夜歸》
唐朝:孟浩然
傍晚時分，寺廟的鐘聲回蕩在山谷裏，壹片嘈雜的聲音在玉律渡口響起。人們沿著岸邊向江村村走去，我也乘小船返回鹿門。
鹿門的月光使山樹出現，我忽然來到了流放的隱居處。寂寞的山路寂靜的林間路，只有隱士在這優雅的來來去去。
黃昏時分，山神廟的鐘聲回蕩在山谷中，郁亮渡口傳來嘈雜的聲音。人們沿著沙岸向江村走去，我也乘小船回到了流明。鹿門關的月光讓山樹出現，我壹下子就來到了龐公隱居的地方。冷冷的山路，幽靜的林道，只有幽靜的人優雅地在這裏來來往往。
2、“廬山之旅”
宋:梅
清晨，連綿起伏的廬山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀，正好迎合了我對自然風光的興趣。壹路上，前面的MountGryRum山脈不斷變換，壹個人沈醉在蜿蜒幽深的野外道路中，卻忘了要去哪裏。
太陽升起，積雪融化，群山顯得更加寂靜和空曠，傻熊在慢慢爬上大樹，小鹿在悠閑地啜飲著小溪的溪水。看不到建築，也看不到煙霧，我不禁懷疑山裏是否有人居住？就在這時，突然聽到遠處山上有壹只烏鴉在啼叫。
清晨，連綿起伏的廬山十分壯觀，千峰競秀，起伏跌宕，正好迎合了我對自然風光的興趣。壹路上，眼前峰巒不斷變幻，我陶醉在蜿蜒幽深的小徑上獨自觀光的野趣中，卻忘了去了哪裏。
太陽正在升起，霜雪正在融化，群山變得越來越寂靜空曠，笨熊在慢慢爬樹，小鹿在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。看不到房子，看不到煙，不禁懷疑山裏是否有人居住。就在這時，我聽到遠處薄霧籠罩的群山中壹聲雞鳴。
3.“拜訪戴天山的道士”
唐朝:李白
犬吠聲中，桃花正濃。樹深時見鹿，午不聞鈴。
野竹綠蒙蒙，飛泉掛藍峰。沒有人知道去哪裏，我擔心兩三松。
微弱的狗叫聲夾雜著流水的潺潺聲，桃花上掛滿了露珠。在樹林深處，經常可以看到麋鹿。中午來到溪邊，聽不到山神廟的鐘聲。碧綠的野竹劃破藍天，白色的瀑布高懸在綠色的山峰上。沒有人知道道士在哪裏，所以我不禁擔心幾株古松。
4.“秋天”
宋朝:歐陽修
省吃儉用不好，秋天陰沈沈的！西風酒旗城，細雨菊日。
悲歡離合的感覺，包括羞恥和食物。鹿車何時開，歸應洞天。
這個節日怎麽了？但不知何故，面對秋景，我不禁黯然神傷。
西風獵獵，城中酒旗迎風飄揚；下著毛毛雨，到處都是盛開的金色菊花。
想著國事家事，使我鬢角斑白；白白花了朝廷的俸祿，我都覺得丟人。什麽時候能滿足我的願望——牽著鹿車回英東耕田栽桑？
5、《初秋山居》
唐朝:文
靠近後沿的地方早就感覺到了寒冷的來臨，晴空下的茅草屋被霜氣籠罩著。樹葉雕零，窗對太陽；池塘滿了，水還是沒有聲音。
樹上的果子掉了，葉子也幹了，所以他們看到了在森林裏行走的猿猴，聽到了鹿的聲音。彈奏著蘇秦的心情恬淡而寧靜，直到夜晚只剩下了琴聲的陪伴聲。
在山附近很早就感覺到了寒冷的來臨，晴空下的茅草屋結滿了霜。樹葉雕零，窗邊陽光燦爛；池塘已經滿了，但是水仍然是寂靜的。樹上的果實成熟掉落，樹葉枯萎，所以當妳看到壹只猿在森林裏行走，妳能聽到鹿行走的聲音。彈琵琶讓我感到平靜。夜晚，只有潺潺的泉水聲陪伴著我。
2.有哪些關於鹿的詩詞？
1.夜歸鹿門山之歌/夜歸鹿門山。唐朝:孟浩然，山寺鐘聲傳來夜幕降臨，我聽到漁城的人們跌跌撞撞地登上渡船。
人們沿著岸邊向江村村走去，我也乘小船返回鹿門。鹿門的月光使山樹出現，我忽然來到了流放的隱居處。
寂寞的山路寂靜的林間路，只有隱士在這優雅的來來去去。黃昏時分，山神廟的鐘聲回蕩在山谷中，郁亮渡口傳來嘈雜的聲音。
人們沿著沙岸向江村走去，我也乘小船回到了流明。鹿門關的月光讓山樹出現，我壹下子就來到了龐公隱居的地方。
冷冷的山路，幽靜的林道，只有幽靜的人優雅地在這裏來來往往。2、《廬山遊》宋:梅自在山野情，千山高高低低。
壹路上，前面的MountGryRum山脈不斷變換，壹個人沈醉在蜿蜒幽深的野外道路中，卻忘了要去哪裏。太陽升起，積雪融化，群山顯得更加寂靜和空曠，傻熊在慢慢爬上大樹，小鹿在悠閑地啜飲著小溪的溪水。
看不到建築，也看不到煙霧，我不禁懷疑山裏是否有人居住？就在這時，突然聽到遠處山上有壹只烏鴉在啼叫。清晨，連綿起伏的廬山十分壯觀，千峰競秀，起伏跌宕，正好迎合了我對自然風光的興趣。
壹路上，眼前峰巒不斷變幻，我陶醉在蜿蜒幽深的小徑上獨自觀光的野趣中，卻忘了去了哪裏。太陽正在升起，霜雪正在融化，群山變得越來越寂靜空曠，笨熊在慢慢爬樹，小鹿在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。
看不到房子，看不到煙，不禁懷疑山裏是否有人居住。就在這時，我聽到遠處薄霧籠罩的群山中壹聲雞鳴。3、《戴天山訪道士》唐代:李白狗吠聲中，桃花帶濃。
樹深時見鹿，午不聞鈴。野竹綠蒙蒙，飛泉掛藍峰。
沒有人知道去哪裏，我擔心兩三松。微弱的狗叫聲夾雜著流水的潺潺聲，桃花上掛滿了露珠。
在樹林深處，經常可以看到麋鹿。中午來到溪邊，聽不到山神廟的鐘聲。
碧綠的野竹劃破藍天，白色的瀑布高懸在綠色的山峰上。沒有人知道道士在哪裏，所以我不禁擔心幾株古松。
4、《秋懷》宋代:歐陽修不善存物，秋懷何以暗淡！西風酒旗城，細雨菊日。悲歡離合的感覺，包括羞恥和食物。
鹿車何時開，歸應洞天。這個節日怎麽了？但不知何故，面對秋景，我不禁黯然神傷。
西風獵獵，城中酒旗迎風飄揚；下著毛毛雨，到處都是盛開的金色菊花。想著國事家事，使我鬢角斑白；白白花了朝廷的俸祿，我都覺得丟人。
什麽時候能滿足我的願望——牽著鹿車回英東耕田栽桑？5、《初秋山居》唐代:文婷山感寒早，草堂霜雪晴。
樹葉雕零，窗對太陽；池塘滿了，水還是沒有聲音。樹上的果子掉了，葉子也幹了，所以他們看到了在森林裏行走的猿猴，聽到了鹿的聲音。
彈奏著蘇秦的心情恬淡而寧靜，直到夜晚只剩下了琴聲的陪伴聲。在山附近很早就感覺到了寒冷的來臨，晴空下的茅草屋結滿了霜。
樹葉雕零，窗邊陽光燦爛；池塘已經滿了，但是水仍然是寂靜的。樹上的果實成熟掉落，樹葉枯萎，所以當妳看到壹只猿在森林裏行走，妳能聽到鹿行走的聲音。
彈琵琶讓我感到平靜。夜晚，只有潺潺的泉水聲陪伴著我。
3.描寫鹿的古詩
《冬就職》:的楚楚之爭，秦的失角鹿之憂。
“校獵剛成，遇大雪喜，題九韻以示群臣。”李隆基著地出去了，連山和鹿都看見了。“相和歌詞？李白生石虎堂，鹿去姑蘇臺。
“秦曲歌辭？”山人勸酒“李白各守兔鹿之願，羞與龍虎鬥。”雜歌？“車還遠著呢。張繼讓小鹿和兔子吃驚地遊到我身邊，給男孩唱了壹首鄉村歌曲。
《訪江寧舊址至玄武湖》張九齡桑田東海變，麋鹿遊姑蘇。萬宮永與作者:文天祥嫁在南嶺三十年，鄉野隱在河邊。
兗州避免了杜工部的混亂，夏澤也減少了坐車和騎馬的次數。名利無心酬鹿，詩書有壹種煙。
長懷曠野難歸玉，魂應仍愛老丘。生日作者:文天祥追憶隱居的日子。
我去大廳慶祝生日，拿起衣服去見賓容。提著酒走出郊區，姜華向對方打了個招呼。
詩與盈軸，金。什麽時候是結果，朝野就清楚了。
人生充滿歡樂，地利無能。比如河海裏的魚，對水無動於衷。
知道妳爸爸的好。天地同生。
我的頭突然掉在了地上，我被霧迷住了。黃宅多風，園中殺氣。
四海無敵，三歲精。客人半蕩，老婆摔倒。
很少有人為自己的愛母哭泣，也有人被打敗。綁兵時獻穹帳，囚頭空送。
疼的很兇，願意用三腳架做飯。生死已經決定很久了，被羞辱的很震驚。
如果妳不嘗試被網住，妳會看到到處都是雲。朱妍越來越少，法宣有利於明星。
過去真的是壹只芭蕉鹿，浮名是壹只草螢。擔心寫玄學語言，第壹次感覺。
早上去蓬萊門，晚上去芙蓉城。突然回到故國，心潮澎湃。
我想見我的仆人，我哭了。交朋友聊過去，對雞豚聯盟失望。
空花從何而來？為我優雅地跳舞。當沒有人唱歌時，鳥兒就聽不見了。
知人生才貴，俗人生空。我的生活很安逸，我看著臉頰上的黑。
裴松作者:文天祥秦代失鹿，富貴榮華。王子和王子不能離開姬旭的房間。
當時男數起，四海閑散。我還是想看彩虹照耀全世界。
我在這裏已經幾千年了，我在哭泣。白雲落野草，茫蕩山若隱若現。
黃河天下第壹，壹去不復返南。是盈缺之識，天道如輪回。
日眠作者:王安石井裏雜草叢生，青藜也倦。壹百年只有壹件事，壹切永遠都是虛無。
丟棄香蕉裏的鹿，趕走房子上的黑。下午壹個人睡在窗前，經常夢見華胥。
送曾子固作者:王安石，我與他無關，我最愛我的丈夫。妳以妳的山、音樂和泰國而聞名。
對朋友的低心似乎可以遠離塵埃。再比如滔滔江水，不逆著溝渠奔流。
妳的身體透出日月，壹遇到就打破氣氛。我窮極了，再補位置也沒用。
都說跟著君主久了合適，汙垢也就消了。人生不可或缺，想要的東西無處不在。
分離五年多，監獄已淪陷千裏之外。把自己扔進落關的陷阱裏，卑微的官員會把自己夾住。
每個和平生活的人都是自給自足的。撼西南心，夢遇君。
以為君子謙讓，但願其肆無忌憚。窮則憂，災則耗。
國家窮，讀書人少，誰能娶到姐妹倆？還病了幾個月，誰能靠藥。
家裏又窮又窄，和誰在壹起幣？詩刺曹公，聖賢霍格沃茨。
但平時，德澤勝郭旺。鸞下來了，婉瑜也下來了。
喲，喲，森林裏的鹿，為吃蘋果的鍋而戰。經常尷尬的是高詩詩。
既然人事難，自然法就特別曖昧。聖賢那麽多，但自古以來，雲何奈何。
周是的女人，而是名醫。這個世界無常，它往往是自私的。
而且妳信道，妳也不窮。拋棄人類樂趣的捐贈，而去聆聽音樂。
我敢知道自己又胖又甜，卻不願意去顧及麩皮。龍雖飛，不羨蛇蟬。
很刺激，我也很勇敢，可以忘記自己的身體。為什麽是日本人煮的，病體和艾壹樣。
名利不調和，歲月尤為重要。思考有效，淚在半夜。
妳答應過我妳遲早會治好戰車的。山澗雖嚴酷邪惡，仰視迷茫(左眼右城)。
峰巒嶙峋，樹木蒼翠。通江路特別開車，在飛漿下唱歌。
魚村指黃昏火，酒家盼天明。清醪足以消憂，玉鯽可收。
想走就不留下，天天蒙著。我會見色起意，不再找蔡。
鄢陵古君子，談樂而恥。細節不夠，想說說。
我在我的頭發和頭發上看到了戈銳。探深違嚴墻，破惑翻強枷鎖。
出門在外，偶爾坐在樹蔭下。晚上的床甚至很尷尬，白天的食物也很粗糙。
想什麽時候在壹起，就看衣服和皮帶。詩是真誠的，真誠的文字不是畫出來的。
七雜詩作者:黃庭堅這個世界是壹個孤獨的地方，世界磨損了綠色的寺廟。畢竟有幾個人真的得到了鹿，卻不知道他們整天做夢都是魚。
話劇《獻給沈雁》作者:黃庭堅李胡子的家被圍墻圍著，從來沒有壹頓飯能留住壹個客人。春寒料峭的草堂，迎風而立，倚墻而讀。
壹個甘於貧窮的老太太，能養活姑姑，寧願切個饃饃，也不願寫書。大孩子吃飯不要魚，孩子吃飯不要魚。
27道三文魚菜肴在余浪供應，300多道在泰昌出借。上丁給飽飯，藏神夢，叫羊踢菜。
壹代代傳下來，窮書生有食錄，壹輩子就當飯吃。我相信審判如此，郭小普應該是勤勉的。
蔥苗綠葵花綠，韭菜早煮，湯晚煮。補虛解戰靠的是湯餅，而且是糯米和洋甘菊做的。
可憐了幾天，樹已經開花了，我壹心想詛咒竹筍。壹群孩子笑起來，就是窮，就是巧。我是說，食物比肉好。
人們嘲笑胡子，但我獨愛胡子，沒什麽可失去的。妳沒看到老虎，就是人討厭麋鹿，人還睡覺吃它的肉。
最終，需求總是伴隨著貘，貘養肥了甘果。昆蟲和螞蟻無知不足為奇。
請吃熊潘楚千次，站死山韓公卿。李醉的詩有優美的句子。
雖然沒有老朋友的書，但門外還是有很多老年人的車。我讀了楊雄的《罷黜百家，獨尊儒術》壹文，但並沒有完全理解他的意圖。
與軒叔乞筍，二頌甲托作者:黃庭堅筍，每日百尾。千角鹿和九條鼻涕蟲。
心是活的，亂是死的。搜索森林，撅嘴的孩子。
肚子便便，貪吃的耳朵。何早成是名門高堂，陳毅對人間的扶搖直上很是欣慰。作者:黃庭堅要看不起夏紫，而瓊燕討厭奢侈。
百年老路同朝，九鑰天守夜叉。霜鹿在左牛，金爐同契填朱砂。
讓妳的心靈閑的像水壹樣，壹切都浮在我的房子裏。文末多見君子雲與胡。作者:黃庭堅是麋鹿的野生朋友，妳和我不是壹個組的。
文明近月，我不如妳。相視十年，江河已過。
說到倒下，茶水就熏爐了。
4.有哪些有鹿字的藝術詩？
呦呦野蘋果——魏晉曹操短歌
熊自霜起，林中鹿飲溪水——宋梅·姚晨的《廬山之行》
小馬的白馬；頭發紮馬尾，馬頭包金；鹿劍，腰裏壹只鹿，能值千萬元——韓佚名《桑》
樹深見鹿，水午聞鈴——唐·李白遊戴天道:
不久，盧蒙山的月光穿透了薄霧籠罩的樹木，不知不覺中，我來到了壹個古老的隱士——唐孟浩然的《夜歸盧蒙山/盧蒙歌》。
鹿車馬何時歸應洞天——宋·歐陽修《秋槐》
我聽松枝撲鹿——宋·楊萬裏《昭君怨·宋富商甌》
雖然的猿嘯是孤獨的，但水蛟山是充滿精神的——唐力的《嶽陽湖》
騎著白鹿走遍三島，駕著青牛走遍十大洲——唐魯彥《七言》
步履蹣跚的鹿，步履蹣跚的白鳥——未知的先秦靈臺
當別人沿著河岸走向自己的家園時，我也乘船駛向鹿門山——唐·孟浩然《夜歸鹿門山/鹿門歌》。
廬山之旅
《走在廬山上》是北宋詩人梅的壹首五言詩。這首詩語言樸實，描寫了詩人深秋在廬山旅遊，林中無人時看到的種種景象。其中，情由景生，景隨情動，以典型的景物表現詩人的“狂情”，對自然的陶醉充分顯露了他的高趣。
白話翻譯
清晨連綿起伏的廬山，千峰競秀，蔚為壯觀，正好迎合了我對自然風光的興趣。
壹路上，眼前峰巒不斷變幻，我陶醉在蜿蜒幽深的小徑上獨自觀光的野趣中，卻忘了去了哪裏。
太陽正在升起，霜雪正在融化，群山變得越來越寂靜空曠，笨熊在慢慢爬樹，小鹿在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。
看不到房子，看不到煙，不禁懷疑山裏是否有人居住。這時，我突然聽到遠處薄霧籠罩的群山中有壹只烏鴉。
夜鹿門之歌
《夜歸鹿門山》是唐代詩人孟浩然寫的壹首七言古詩。這是壹首關於風景的詩。這首詩通過描寫詩人夜歸鹿門山時的所見所聞所感，表達了詩人的隱逸情懷。全詩按照時空順序，以動靜為背景，寫出了先動後靜的江邊景和山景兩個場景，寫出了鹿門的靜景，表現了詩人寧靜的心境，同時也在閑適脫俗的隱逸意趣中暗含了孤獨與無奈。
白話翻譯
黃昏時分，山神廟的鐘聲回蕩在山谷中，郁亮渡口傳來嘈雜的聲音。
人們沿著沙岸向江村走去，我也乘小船回到了流明。
鹿門關的月光讓山樹出現，我壹下子就來到了龐公隱居的地方。
冷冷的山路，幽靜的林道，只有幽靜的人優雅地在這裏來來往往。
5.關於梅花鹿的詩
1，孔琳鹿飲水溪
宋朝；姓
梅堯臣
廬山之旅
2.我也乘船前往盧蒙山
唐朝
孟浩然
夜鹿門之歌
3.很快，流明的月光穿透了薄霧籠罩的樹木
唐朝
孟浩然
夜鹿門之歌
4、寫身體威脅鹿
先秦時代
屈原
田文
5.但是讓我，在我的綠坡上，養壹只白鹿
唐朝
李珀
夢裏登天目山。
6.我也乘船前往盧蒙山
唐朝
孟浩然
夜鹿門之歌
7.很快，流明的月光穿透了薄霧籠罩的樹木
唐朝
孟浩然
夜鹿門之歌
8.樹深見鹿。
唐朝
李珀
探訪戴天的壹位道士
9.雖然麋鹿不是每個人都習慣的。
宋朝；姓
蘇軾
浣溪沙
10，鹿臥巖前，觀帆。
宋朝；姓
黃庭堅
浣溪沙
11，鹿胎冠和宋珠
宋朝；姓
王之道
浣溪沙
12，路麗華小關朱楨
宋朝；姓
王之道
浣溪沙
13，流明的返回道路沒有封閉。
宋朝；姓
曾毅
鷓鴣天，每到春泥去孝感。
14，駕著兩只雪色的鹿
宋朝；姓
陸遊
好事發生了。平旦離秦關。
香蕉裏的鹿
宋朝；姓
張孝祥
滿江邱宏李曼苑
16，香蕉鹿夢
宋朝；姓
辛棄疾
重用水調歌頭表現南流
17，洞前，小鹿捧花。
宋朝；姓
葛長庚
《何心郎的月亮插綠發髻》
6.有哪些關於“鹿”的詩詞
1.《嶗山遊記》作者梅，宋人自在山野情，千山高高低低。
壹路上，前面的MountGryRum山脈不斷變換，壹個人沈醉在蜿蜒幽深的野外道路中，卻忘了要去哪裏。太陽升起，積雪融化，群山顯得更加寂靜和空曠，傻熊在慢慢爬上大樹，小鹿在悠閑地啜飲著小溪的溪水。
他在哪裏？雲外有雞。白話翻譯:正好迎合了我對自然風光的興趣。
清晨，連綿起伏的廬山，千峰競秀，起伏跌宕，蔚為壯觀。壹路上，眼前峰巒不斷變幻，我陶醉在蜿蜒幽深的小徑上獨自觀光的野趣中，卻忘了去了哪裏。
太陽正在升起，霜雪正在融化，群山變得越來越寂靜空曠，笨熊在慢慢爬樹，小鹿在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。山裏有人住嗎？就在這時，我聽到遠處薄霧籠罩的群山中壹聲雞鳴。
2.《戴天山訪談錄》作者唐代犬吠聲中李白的時代，桃花多雨。樹深時見鹿，午不聞鈴。
野竹綠蒙蒙，飛泉掛藍峰。沒有人知道去哪裏，我擔心兩三松。
白話翻譯:微弱的狗叫聲夾雜著流水的潺潺聲，桃花上有幾顆露珠。在樹林深處，經常可以看到麋鹿。
中午來到溪邊，聽不到山神廟的鐘聲。碧綠的野竹劃破藍天，白色的瀑布高懸在綠色的山峰上。
沒有人知道道士在哪裏，所以我不禁擔心幾株古松。3.《靈臺》的作者以無名氏的名字開創了先秦的靈臺。
老百姓攻擊它，幾天就搞定了。不要壹開始就焦慮，老百姓會來的。
王者在靈，鹿臥。鹿在死去，白鳥也在死去。
王在靈沼，他跳進了魚裏。我的事業充滿活力，我的內心充滿活力。
關於鼓和鐘，關於音樂和和聲。關於鼓和鐘，關於音樂和和聲。
鯰魚鼓適合各種場合。扮演大眾。
白話翻譯:開始策劃搭建悼念平臺，做好業務設計安排。老百姓出資建設，沒幾天就很快成功了。
開始計劃的時候不要著急，人會來的。國王在大花園裏，母鹿在樹蔭下偷懶。
母鹿很肥，皮毛很好，白鳥的翅膀真的很幹凈。國王在那個大池塘裏，魚在四處跳躍。
鐘框橫板拜牙，大鼓大鐘壹應俱全。哦，鐘鼓的節奏很美，我很高興離開宮殿。
哦，鐘鼓的節奏很美，我很高興離開宮殿。打鼓，老師彈歌，有樂隊。
4.《吉日》作者先秦佚名，他祈禱。獵車已備，四馬高。
開上土丘，趕走群首。武庚幸運日，獵馬已經選好了。
尋找野生動物的聚集地，鹿群堪稱奇。將野獸從畫中移除，到達皇帝的射擊區域。
遠遠看去，廣袤的土地富饒。跑慢點，野獸，成群遊動。
我們都必須到達正確的地方，皇帝很樂意展示他的技能。弓弦被拉開，箭握在手中。
壹只箭射死了蕭也豬，它正奮力去射大野牛。野味是帶給客人的，吃同樣的食物和飲料。
白話文翻譯:五月吉祥日，師神媽祖祭祀，樂此不疲。田車真好看，四匹種馬又大又壯。
開車上山，追著動物興高采烈。這是壹個在耿武度過美好壹天的好時機，選擇壹匹好馬。
百獸驚慌聚集，牡鹿鹿滿眼。把野生動物趕到齊國，那裏是皇帝的狩獵場。
遠遠望去袁野，是浩如煙海的動物集合。或沖或緩步，三五成群玩耍。
左右來繞，使天子喜。我的弓滿了弦，我的箭在手中。
射那邊的母豬，射那邊的水牛。烹飪獵物，招待客人，歡呼喝酒。
5、《短歌行》的作者曹操魏晉時唱過關於酒的歌，人生幾何！比如朝露，去日本就難多了。大度壹點，煩惱難忘。
如何解決自己的後顧之憂？只有杜康。青青是妳的衣領，YY是我的思念。
但是為了妳，我已經深思熟慮了。壹群鹿，喲，在那葉原吃了艾蒿。
我有壹批好客人，彈琴，彈琴。清如明月，何時能忘？煩惱由此而來，無法斷絕。
越奇怪越沒用。說說？我懷念以前的優雅。
月上星少，烏鶇南飛。繞著樹轉三圈，能靠什麽樹枝？山永遠不會太高，海永遠不會太深。
周公吐食，天下歸心。面對美酒高聲歌唱，人生苦短，太陽飛逝。
就像朝露稍縱即逝，失去的日子太多了！桌上的歌激昂大方，憂郁久久彌漫心頭。靠什麽來緩解抑郁癥？只有狂飲才能讓妳解脫。
藍領的同學們，妳們讓我日夜思念。就是因為妳，我才壹直深深的念叨至今。
陽光下，小鹿在綠坡上嘰嘰喳喳，悠閑地吃著。壹旦天下有才之人到我們家來，我就吹笙招待客人。
什麽時候才能摘到掛在天上的明月？我長久以來的憂慮和怨恨突然湧出，匯成壹條長河遠方的客人在田間小路上壹個接壹個地來拜訪我。
久別重逢，促膝長談，爭相訴說昔日的友情。月明星稀，壹群築巢的烏鶇南飛。
繞樹飛三周不折翅膀，哪裏能住？山不惜看巍峨的巖石，海不棄涓涓細流看壯闊。我願像周公壹樣謙恭有禮，願天下豪傑誠心歸順於我。