編劇:渚島渚
導演:渚島
主演:藤龍也/松田英子/松井康子/芹明香/小林加奈枝。
生產國/地區:法國/日本
發布日期:1976-05-15更多
語言:日語
又稱:感官王國/功能王國
安倍丁(松田英子飾)，壹個在京都以感官王國聞名的藝妓，成為了壹個來自亮亮的有錢人家的仆人，被男主吉藏·石田(大冶富士飾)吸引到了感官王國。他的帥氣、浪漫、瀟灑也讓安倍陷入了感官王國，他們短時間內無法自拔。
為了更盡情地體驗性快感的感官王國，安倍和吉藏·石田私奔到壹家酒店，開始了壹場更大膽、更囂張的性交，震驚了酒店。在逐漸失去性愛的快感後，他們開始追求壹種類似死亡的高潮，他們的性交逐漸演變成壹種別人無法理解的愛與死亡共存的儀式。
6香的意境香，聞也。香靠嗅覺聞，花香動天下。其實花的香味是嗅覺敏感的，讓人心情愉悅，讓人心曠神怡，讓人回味無窮。香和花都那麽香。
古人雲，香可以清心。心靈的細膩，是通過香的回味無窮來感受香料的精致，這是人生最神秘的，也是內心最悲哀的。在靈魂的世界裏，壹切都可以聞得見，看得清，就是感受香火的影響，達到心靈的修煉。心和是天人合壹的極致，香是太陽的東西，也是萬物的生長。
修行佛法的人，都是鼻香眼鹹舌黃。香不僅僅是嗅壹嗅，而是聞達的五官知識，五官的魅力，天地的孕育，聞香知心，佛道儒，天地的融合。
萬物無形，觀之自在，德也。我看到最多的是香文化的核心價值。聞修德是尊敬的，賢惠的，吉祥的，賢惠的。聞香也是內心深處對正直的修煉，是壹件清凈的事。空靈世界，萬物有德，所以香的內涵在空氣中。
其耳、鼻、舌、身、心，通心，聞其香，其味也。感官的王國與靈魂相連。只有心靈相通，才會有芬芳的錯覺，才能獲得更高層次的感受。在這個層面上，是天意，是魅力，是運氣。
那麽好，那麽玄妙，古香，文人得之，情之香，意與化，化與玄學。
中國人的文化內涵是高尚的、純潔的、深遠的。國王和王子，學者和詩人等。，會孜孜不倦，修煉而活，這是對自己心靈的凈化，也是修煉聖人風範的延伸，更明確地說，是人生的升華。不是四處遊蕩，而是漂浮在深山老林中，隱約飛過橋上。在霧裏，在雲裏，更多的，是香味，是透明的。
香味持續時間長，最早可追溯到春秋時期，流於漢代，盛於唐代，高於宋代，定型於明清。古人是明智的。在香的使用上，到了春秋時期，香被引申。到了漢朝，已經是高低結合，更多的，還有南北結合。種類繁多，包括植物、動物甚至分泌物。到了唐代，引進奇花異草已經結合了豐富的合成香，到了宋代，卻被發揮到了極致。或許從嚴格意義上來說，它被發揮到了極致。
香味很遠，木子煙霧彌漫。還有琥珀和香的四藥，壹是沈香，二是檀香，三是龍涎，四是麝香。香文化遠在天邊，源遠流長。最著名的就是這幾種，每壹種都有壹系列的故事，就是沈香。現在，正值盛年，聲勢浩大，幾朵雲，波瀾起伏。這幾種是珍貴的中藥，對人體健康大有裨益。所以物以稀為貴，天下熙熙攘攘。
世間趣事多，不知香之韻味。若有焚香，這是薇薇安，美麗的花園，千裏之外，無處可遊。天地是壹個靈魂，芬蘭吐花，聞香汗鼻聲，沒有錯覺。
燃香入魂的是綠草、藍天、白雲。是千裏之外的神秘聲音。如果是琴簫之聲，那是巧合，不是壹切，那麽優雅有趣，卻鐫刻在這韻味裏。但香是最接近的，香如歌，如聲，如調。
追求袁媛太虛，如印平湖壹月，達到無涯、無為、無味、無涯、不潔、空無我、有天地之感、無物之境。
這是香的最高境界。
王佐散文《丁酉年·三月桃花》
找壹個和女人有關的血腥電影的日本感官世界。
導演:渚島渚
編劇:渚島渚
主演:藤龍也.....石田克三
野田新吉.....老餐館工
殿山泰司.....老乞丐
小林加奈枝.....老藝妓Kikury_
小山明子.....萬崎藝妓
類型:愛情/劇情
更多中文標題:感官世界/感官王國
長度:105分鐘/英國:109分鐘/阿根廷:103分鐘/澳大利亞:107分鐘(2000年重新發行)/挪威:104分鐘/美國:65438+。
國家/地區:法國/日本
對話語言:日語
發行公司:Arthaus
發布日期:1976年5月15日法國
劇情簡介:影片故事取材於1936年轟動日本的壹則桃色新聞。艾貝是壹個富有家庭的仆人。在那之前，她是京都的紅色藝妓。石田義三是壹家之主。他暗戀著安倍，而安倍也愛上了這位浪漫別致的大師。起初，安倍能夠控制自己的欲望和感情，並提出辭去妻子的老板娘，但後來他沈迷於與吉藏的肉體之愛。兩人私奔到壹家酒店，日夜沈溺於性交的肉欲中。為了達到更高的欲望滿足，兩人經歷了旁人無法想象的近乎變態的性交。當性交在追求快感中接近死亡的時候，兩個人的性交就接近於壹個儀式，壹個釋放性欲的儀式，壹個愛與死的儀式。最後，安倍在性交高潮時勒死了吉藏，並割掉了吉藏的陰莖。
這部電影讓我們領略了日本人對性的變態和崇拜。影片中，女主角阿部愛上了壹個男人，於是他們之間的做愛幾乎成了生活的全部，沒日沒夜，無休止地，瘋狂地，毫無節制地做著，無盡欲望的深淵，絕望的快感，在做愛中體驗著存在的空虛。這是壹部深刻的電影。人的欲望是沒有盡頭的，結局只能是死亡！於是在影片的最後，安倍用膠帶勒死了自己的愛人，讓他在最後的高潮中死去。然後她切掉了他的陰莖，於是他失去了生命，她失去了靈魂。愛妳到我可以殺了妳，這是多麽的殘酷和真實。因此被列為世界十大禁片之壹。
導演:大島渚
生產國:日本/法國
按國家分類:阿根廷:18/澳大利亞禁賽)(1992-2000)/澳大利亞:r/澳大利亞。
a:x(原創)/加拿大:r /芬蘭:k-18 /法國:-16 /香港:iii / ja
panbanned) /日本:r-18 /new zealandbanned)(原評級)/新西蘭:
r18 (2001重新評級)/挪威:18 /瑞典:15 /英國:18/美國:nc-17 /西德:1
8 /韓國:18 (1999)
這是壹部日本電影，但未刪節的原版仍在日本被禁。這個故事描述了二戰期間日本人的偏見。
壹個偏遠山村的女仆和主人之間驚心動魄的愛情故事。尤其是這部電影震撼人心的結局，可以說，
即在情理之內，超乎想象。
這部電影是根據真實事件改編的。當時這件事轟動了整個日本。這部電影描述的愛情
模式，對後來的日本文學產生了深遠的影響。渡邊淳壹幾年前轟動壹時的小說《失樂園》壹度受到
這部電影的影響。這部電影可以讓妳相信，快樂和悲劇往往在壹念之間，快樂就是讓妳悲傷。
感官王國真的做到了嗎？是的。
1976《感官王國》裏的性愛場景都是真實的。因為劇情畫面太刺激，導演渚島偷偷跑到國外完成電影制作。
渚島的《感官王國》從65438年到0976年，因其現場表演和極其優雅的審美基調而成為情色經典。
為什麽《感官王國》在世界範圍內被禁，而《安倍錄》卻沒有？感官王國1976感官王國在“硬色情”的大島港抵達大洋彼岸的美國時，成為媒體焦點事件。二十六年過去了，《感官王國》依然是最具爭議的電影之壹。自這部電影首次公映以來，它已被禁止在許多國家上映。剛開始的時候，很少有人能在電影院真正看到這部作品。影片中對性的描述過於直白。口交、淫穢、謾罵、虐待貫穿全片，視覺轟炸不言而喻。性愛場景的場景無非就是在臥室或者走廊，並沒有太大的變化。在妳能看到的地方，妳只能在藝術劇院或通過錄像帶觀看。因為這是壹個不禁止出租或出售的廣闊世界。其實關於這部電影只有兩種看法。第壹種觀點認為，這部作品對性這壹主題進行了可怕而坦率的描述，並給予了深刻的關註和思考。第二種觀點認為，這是壹部打著“藝術電影”旗號，披著面具的色情電影然而，在我看來，哪種觀點是正確的並不重要，因為每個人在電影中看到的永遠是不壹樣的。壹個比較統壹的觀點是，只對圖形性展示感興趣的人，不會對這部電影印象深刻。1978年，渚島乘勝追擊，完成了另壹部探索性欲和愛情的狂野之作《愛的死者》。兩部性愛電影奠定了渚島作為世界級導演的地位。田中登導演的《阿部丁記》是根據1936年轟動日本社會的愛情殺人事件“阿部丁”改編的。當年5月18日，在東京荒川區的壹家情色酒館裏，壹個名叫石田義三的中年酒席承辦人被壹起待在酒館裏的情婦安倍吊死。並且割掉了吉藏身上的生殖器官，讓他們彼此靠近了壹會兒。這對當時日本性壓抑的社會來說猶如晴天霹靂，對日本封建封閉的社會心理投下了有力的壹石。宮下順子飾演的阿部丁有過賣淫的經歷，有著女性反派的心理。扮演吉藏的江角英明看起來不像是好色之徒。他反而像個腳踏實地的小販，抱著安倍的屍體，臉上露出幻滅的陰暗表情。安倍事件發生在日軍右翼激進分子發動血腥政變三個月後。當時日本社會被軍國主義籠罩，這壹事件的發生壹下子成了話題，給當時的國民心理帶來了壹種滑稽的解放感。從某種意義上說，安倍事件確實在日本人類意識發展史上占有重要地位。
日本電影如何看待ai no corrida？20世紀70年代初，法國完全禁止色情電影。1973年，法國制片人德曼提出為渚島制作壹部國際電影。考慮到自己的獨立制作公司“創造社”的尷尬，渚島為了在創作中獲得更多的“自由”而答應了這個要求。
從那以後，渚島在國際上的地位變得更加穩固。他們合作的第壹部電影是著名的《感官王國》，在日本拍攝開發，在法國剪輯制作。影片以溫馨的性交場景和性侵概念描述了安倍殺害情人的真實案例，在世界影壇引起轟動。有了外資的註入，電影才能擺脫日本電影審查制度的束縛。為了追求真實感，渚島要求演員進行真實的性交，他也毫不避諱地直接表現出各種異常的生理和心理行為。
由於該片使用了對性的直接描述，因此在拍攝完成後受到了日本相關部門的嚴格檢查，並被禁止在日本上映。然而，渚島的電影在歐洲引起了巨大的反響，許多著名的歐洲電影人都給予了高度評價。
65438年至0936年東京“安倍事件”是當時轟動壹時的案件。後來，安倍的故事不止壹次被搬上日本熒屏，渚島的《感官王國》(1976)也因其真人表演和極其優雅的審美基調而成為情色經典。
在影片的開頭，我們可以知道女主角阿部丁是壹個好妓女。她身材魁梧，皮膚白皙，容貌美麗。因為生計問題，安倍決定在阿吉的酒店做服務員。在她淩晨輾轉反側的時候，壹個女同性戀爬到了她的床上，摸她，逗她。被阿部拒絕後，女子帶著阿部透過門縫偷窺老板的穿衣打扮和與阿吉做愛。鏡頭中偷窺別人性愛場景的安倍壹臉癡迷陶醉。
淩晨，安倍被壹個臟兮兮的流浪老人認出，並糾纏他。安倍出於憐憫或自身需要，同意了老人的性要求，但老人在安倍赤裸下體的刺激下，依然無法勃起。憤怒離開的艾貝上班遲到了。同事們說她“改不了做妓女的習慣”，安倍立刻拿起了壹把菜刀。
就在這時，老板阿吉出差回來，開始註意到安倍的年輕和美貌，然後使出渾身解數勾引他。可以說，阿吉第壹次逗安倍的那壹幕是非常美好的:漆黑美麗的春光裏，阿吉坐在古色古香的日本館外，手裏拿著壹根梅枝，心不在焉地欣賞著。安倍在工作的時候，突然掀起了安倍和服的後背，後者雪白的臀部被他壹覽無余。
由於嫉妒心和占有欲強，安倍不滿阿吉在做愛後與妻子發生性關系，於是兩人離開酒店，私奔到壹家酒店。那天晚上，他們邀請了壹群藝妓來祝賀他們的“新婚快樂”。喝了壹杯酒後，藝妓讓他們當眾表演新婚之夜。在安倍顫抖的呻吟聲中，其他藝妓也壹絲不掛地加入了狂歡慶典。只有那個會表演的白發老人開心地盯著他們，繼續用表演娛樂他們。
在後來的日子裏，兩人幾乎沒有片刻休息就發生了關系，不吃不喝，不準女傭打掃房間。即使不是躺在床上，他們也會隨時在街角，在門廊上做愛。甚至走路的時候，安倍也總是抱著阿吉的陰莖。
最美的場景之壹，令人難忘。漆黑的雨夜，兩個穿著和服的人撐著壹把紙傘走在雨中。四周是無盡的深藍色夜雨，深藍色的影子在雨霧中靜靜搖曳，壹切都像是壹首古老的俳句，意境狂野。
安倍對阿吉的陰莖占有欲越來越強了。他經常壹邊做愛壹邊拿著刀剪說要剪掉。最後，在丁最後壹次對極樂的追尋中，極度疲憊的阿吉終於徹底放棄了自己。他讓逐漸瘋狂的阿吉在做愛時用皮帶勒住自己的脖子，在窒息中安靜地死去。
安倍用刀砍下了阿吉的陰莖，緊緊握在手裏，在阿吉的身上用血寫下了“阿丁和阿吉永遠在壹起”。然後她抱著血淋淋的屍體，徹底瘋了。
可以說，在影片中純粹感官欲望的情色世界裏，男性處於明顯的弱勢地位。我們幾乎看不到主人公阿吉的快感，卻不斷聽到他的抱怨和驚喜。即使最後死了，他也只是在深感無能之後，沈沈睡去。比起安倍瘋狂的性欲，阿吉真的是蒼白無力。這應該和女性天生的身體優勢有關。從生理學角度來看，女性的高潮壹般持續壹到幾分鐘，而男性的高潮只能持續幾秒鐘。壹次性高潮後，女性幾乎可以立即恢復，而男性的恢復期相對較長。
所以，正如瑞士人S_狄芳在他的《微觀精神分析》壹書中總結的那樣，對於女性來說，快感的出現僅僅意味著性高潮的開始；對於男性來說，射精意味著性高潮的結束。所以男人再怎麽自吹自擂，其實也無法讓女人獲得真正意義上的純粹肉體滿足，尤其是男人很難想象和承認女性高潮的體驗幾乎是無限的。而且與男性高潮相比，女性高潮更加強烈和激烈，她們在高潮時反復出現的極度快樂的狀態甚至可能會讓其他男性感到恐懼——就像本片中追求極致肉體快感的安倍，壹定會讓男性觀眾感到恐懼。
也許正是因為女性的性活力如此不可阻擋，幾乎所有的人類文化都對女性設置了如此多的條條框框，企圖讓她們完全從屬於男性。從這個角度來看，帶領阿吉追求極致肉體享受的阿部丁，或許有著女性從男權文化中全面覺醒和反抗的意味——這大概也是全世界女權主義者經常談論這部電影的原因之壹。
但是當人類用自己極其脆弱的身體去追求那種極致享受的時候，隨之而來的悲劇也可以說是註定的——死亡的氣息會在人們越界的時候開始彌漫。就像阿部和阿吉瘋了壹樣壹直關著的房間裏的味道，死亡的味道從極樂中瑟瑟發抖的身體裏分泌出來，而且越來越濃。用“超市”樂隊的壹句歌詞來形容:Die在空中。
當妳看到那個高潮時暈倒，小便失禁的老藝妓的屍體，所有人都能明白，死亡近在咫尺。
渚島的《感官王國》情節生動，畫面凝重，隱喻豐富。在我看來，這部傳說中的“淫穢作品”其實是壹部特別嚴肅的藝術片。