清代官服的主要品種是長袍馬褂。官帽與歷代官帽完全不同。所有軍政人員，如士官、軍官等，都戴類似帽子的小緯帽，分為冬夏兩季的保暖帽和清涼帽。根據檔次的不同，給他們裝上不同顏色、不同材質的“上衣”，帽子後面還拖著壹束孔雀翎。淩叫華淩，高級淩上有“眼”(羽毛上的圓形斑點)，有壹只眼、兩只眼、三只眼之分。多的眼睛更貴，只獎勵成績突出的王子或大臣。皇帝有時會穿壹件黃色的夾克來表示他的特別寵愛。就影響而言，其他顏色的馬褂也逐漸在官員、士紳中流行起來，成為普通服飾。四五級以上的官員還在脖子上掛佛珠，由各種珍貴的寶石和香木制成，構成了清代官服的又壹特色。絲織、刺繡、印染以及各種手工職業的進步，為清代服裝品種的豐富創造了條件。
[編輯本段]清朝皇帝的朝服
清代皇帝的服裝包括朝服、吉祥服、常服和行裝。皇帝穿的皇袍和皇冠分為冬裝和夏裝兩種。冬裝和夏裝的區別主要在衣服的邊緣。春夏用緞，秋冬用名貴皮草。宮廷服裝的顏色以黃色為主，明黃色最貴。只在祭祀的日子裏用，早上紅，晚上白。宮廷服飾的圖案主要是龍紋和十二章紋。壹般正面、背面、手臂各繡壹條龍；腰簾繡線有龍五條前後九條繡龍(折疊處)；有兩條繡龍，四條繡龍；披肩上繡著兩條龍；在袖子末端繡壹條龍。十二章是太陽，月亮，星星，山，龍，中國昆蟲，魷魚和烏賊。另外四種海藻、火、宗彜、米粉在禮服上，配以五色雲紋。
[編輯此段]清朝皇帝的龍袍
清代皇帝的服裝包括朝服、吉祥服、常服和行裝。皇帝的袍服屬於吉祥服的範疇，比朝服、衣服等袍服略次，通常穿得較多。穿龍袍時，必須戴上吉祥禮服冠，系上吉祥禮服帶，掛上佛珠。龍袍以明黃色為主，也可用金杏等色。在古代被稱為帝王之位，是九五的榮譽。九五這個數字通常是貴族的象征，體現在皇家建築、生活用具等方面。據文獻記載，清朝皇帝的龍袍上也繡有九條龍。從實物上看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺少壹條龍。有人認為還有壹條龍就是皇帝本人。其實這條龍是客觀存在的，只是繡在裙子裏，壹般不太容易看出來。這樣，每壹件龍袍其實都是九龍，分別從正面或背面看，都能看到五條龍，與九五的數字不謀而合。此外，龍袍的下擺斜著排列著許多曲線，稱為水足。水腳下方，波濤滾滾，波濤之上，是巖石寶地，俗稱“海納百川”，不僅寓意著生生不息的吉祥之意，更有“壹統山河”、“永世太平”之意
[編輯此段]清朝皇後的鳳袍
皇後常服的款式和滿族仕女基本相似。圓領、大裙擺、領子、袖子、裙邊都有寬花邊裝飾，但花紋各不相同。此圖所示服裝圖案為鳳凰戴牡丹。整件禮服在亮藍色緞地上繡著八彩鳳和彩鳳，中間點綴著幾朵牡丹花。牡丹的色彩處理得清幽淡雅，色彩變化生動，具有傳統山水畫的特點。相反，鳳凰的色彩相對強烈，紅與綠的對比極其強烈，具有典型的民族風格和時代特征。
[編輯此段]清代宮廷服裝喪服
易服是清代的女裝，易服和襯衫的款式差不多。襯衫是圓領、右開衩、扭翻領、直身、平袖、不開衩的長裙。衣服從左到右開衩到腋下，衩的上面壹定要有雲朵的裝飾，衣服的花紋更艷麗，包邊更精致。圖案有很多種，各有各的含義。鹹豐、同治年間，北京貴族婦女的衣服卷花邊的方式越來越多，稱為“十八嵌”。這種裝飾時尚壹直流行到民國時期。
[編輯此段]清代八旗鎧甲
清代壹般的盔帽，無論是鐵制品還是皮制品，表面都有彩繪。頭盔前、後、左、右各有兩個橫梁，額頭中間突出壹個蓋眉，上面有壹個跳舞的發動機和壹個碗，碗上有壹個形似酒盅的頭盔盤，頭盔盤中間有壹個切根纓槍、雕羽或水獺尾的鐵管或銅管。有青金石等顏色的絲領、頸、耳護具，繡有花紋，飾以銅或鐵泡沫釘。鎧甲分為鎧甲和圍裙。護肩安裝在裝甲的肩部，護肩下提供腋下保護；此外，在胸前和背部佩戴金屬護心器，在鏡下正面的接縫處佩戴梯形護腹器，稱為“前擋”。腰部左側穿“左擋”，右側不穿擋，是留給穿弓箭包的。圍裙分為左右兩片，穿的時候用帶子系在腰上。在兩條裙子的中間，壹個同樣材質的老虎頭遮住了膝蓋。清朝八旗兵的盔甲是用皮革制成的。這套衣服是閱兵用的，平時收藏。清代除滿清八旗外，蒙古還設置了蒙古八旗，漢族還設置了漢八旗。事實上，有24面旗幟參加了閱兵。
[編輯此段]清代武士鎧甲
清代壹般的盔帽，無論是鐵制品還是皮制品，表面都有彩繪。頭盔前、後、左、右各有兩個橫梁，額頭中間突出壹個蓋眉，上面有壹個跳舞的發動機和壹個碗，碗上有壹個形似酒盅的頭盔盤，頭盔盤中間有壹個切根纓槍、雕羽或水獺尾的鐵管或銅管。有青金石等顏色的絲領、頸、耳護具，繡有花紋，飾以銅或鐵泡沫釘。鎧甲分為鎧甲和圍裙。護肩安裝在裝甲的肩部，護肩下提供腋下保護；此外，在胸前和背部佩戴金屬護心器，在鏡下正面的接縫處佩戴梯形護腹器，稱為“前擋”。腰部左側穿“左擋”，右側不穿擋，是留給穿弓箭包的。圍裙分為左右兩片，穿的時候用帶子系在腰上。在兩條裙子的中間，壹個同樣材質的老虎頭遮住了膝蓋。
[編輯此段]清代女裝
清代、漢族、滿族的女裝發展不壹樣。康雍時期漢族婦女保留明式，小袖衣、長裙流行。做完後衣服越來越肥越來越短，袖口越來越寬，加上雲肩，花樣翻新層出不窮；到了清朝末年，城市婦女已經穿起了裙子和褲子，衣服上鑲嵌著花邊和卷齒，大部分昂貴的衣服都花在這上面。滿族婦女穿“旗服”，梳旗髻(俗稱兩頭)，穿“花盆底”旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期以來主要用於宮廷和皇室。清朝後期，旗袍也被漢族的仕女們模仿。
旗袍或短褲有幾種不同的形式，如琵琶翻領、大翻領、雙翻領。搭配的裙子或褲子，滿地都是印花、刺繡、縫紉的裝飾。前襟、領邊、袖邊都用鑲嵌、滾邊、刺繡裝飾。據史料記載，“...鑲嵌的成本就更差了。有所謂的白旗邊，金白鬼子的欄桿，牡丹帶，滿繡壹盤金，等等...嵌花加倍，衣服占十分之六，嵌花占十分之四，衣服只有十分之六的絲，新的時候光怪陸離，換了顏色就很奇怪了。“有做大衣的羊皮，皮上鑲著滾筒，甚至還有成排的胡須和雲肩，冬夏都可以加工。清朝初期，滿族女性在服飾上與男性相似，唯壹不同的是戴耳朵，梳頭發，未婚女性則是掛辮子。豐滿的女人不紮腳，不能穿裙子。外面的馬甲和罩衫平齊，長衫裏面有壹件小衣，相當於中國女人的肚兜。衣外衣也叫“烏龍”。清代旗服不僅具有上述相同的特征，而且在不同時期具有鮮明的組合特征。
康熙年間，貴族婦女中流行壹種黑領金紋或金紋的褐袍，外加壹種黑邊金繡紋的淺綠色長衫。翻領前面有飾品，頭上有個大發髻，頭巾樣式。這個女仆穿著黑色的衣領和綠色的長袍，金色的紐扣，頭上戴著翠花，肩上鑲著珠子。
乾隆年間:婦女們穿著淡黃色帶粉色飾邊的襯衫和黑色大雲頭背心。裙擺或褲腿鑲嵌黑色繡花欄桿，滿眼紅色蝴蝶結鞋。還有紅繡花鞋，白緞袖，寬欄。也有人穿無領寶藍色衣服，帶黑色飾邊。他們的翻領前掛著壹串香卡，紐扣上掛著鐘表、牙簽、香燭等小物件。有的還在衣服外面系橙色絲帶，掛在腰臀兩側與襯衫平齊，絲帶末端有刺繡。有的還穿著白紗汗衫，黑色褲子，紅色腰帶，紅色肚兜，鞋跟處有舌頭。
在嘉慶和道光年間，許多婦女穿著低領的藍紫色裙子。裙擺的鏡面和底邊鑲嵌著黑色的繡花欄桿，袖口鑲嵌著白底全彩的繡花牡丹寬邊。也有袖口裙擺寬欄桿，裙擺垂到膝蓋，肩背雲卷雲舒。還有壹些淺紅色的裙子，綠色的花，裙子的鏡面上繡著幾根斷枝，雲上掛著流蘇。
同治時期:流行藍緞寬邊絲褲，帶寬壹尺或數尺，兩端繡線。無論妳穿裙子還是褲子，都有系帶的習俗。系好腰帶後最好垂到膝蓋。
光緒中期，女子禮服變短，袖子變寬，肩帶高出膝蓋壹尺多。走路時隨風飄動，有的還在背帶兩端縫上流蘇，搖擺時呈現出不同的效果。主要顏色有湖藍和桃紅，還有寶藍和猩紅。
光緒末年，女子衣服齊膝，飾以大嵌輥，有時裙上加16至20條飄帶，每條末端系壹銀鈴，行走時發出響聲，十分有趣。裙前掛金或銀飾品，如耳勺、牙簽、鑷子等。有些還掛滿香料的小香囊，如梅檀。有些人還會帶著用緞子或絲綢制成的小鏡子包，裏面有香脂粉。與此同時，壹種新的服裝在上海流行。這件新衣服不僅在袖子上，而且在肘部都有鑲嵌的滾軸裝飾。衣服比以前更窄更長，褲子也相應更窄。帶著三四對手鐲。這樣的新裝確實讓女性的形象更加精致端莊。這種在原有基礎上稍加改動的新形式，在當時是時尚新潮的。
晚清時，袖中流行假袖口，有時壹兩，有時兩三。這種服裝，壹是為了顯示身份和財富；二是強化旗裝封閉形式的風格和特點。假袖口不僅用料考究，而且追求與旗袍相同的裝飾布局，為整體著裝增添華麗效果，加強裝飾的層次感。假袖口層層相連，展現窄袖的修長感。
宣彤至民國初年:這壹時期女性的襯衫、褲子比光緒末年窄，但衣領較高，甚至遮住臉頰，像馬鞍形狀。這個時期的鑲嵌裝飾比以前簡單多了，但是裝飾還是掛在正面的正面。
清代女裝包括官服、禮服和制服。公共服務是從女王到七品侍女規定的服務制度；服飾是指民間的吉祥服或喪服。婚禮、葬禮、生日的服裝，是朝廷根據已婚女子的等級規定的；定期服務的形式有很多種，換壹種就自由多了。
[編輯本段]女裝制服
根據《大清禮記》和《大清禮記》中的記載，婦女的日常服飾受到法律的嚴格規範和限制。當然，因為不受等級的束縛，衣服的種類也更多。拿著也隨意很多。只給奴隸，女演員和肥皂，絲，綢，紗，綢，緞，綢不允許。而羅等高檔原料，也沒有細皮、細毛、綠松石原料，也沒有珍珠、玉石、金銀、寶石等名貴裝飾品，而只有葛藤、梭織布、棕皮、蠶繭？貉子皮、羊皮等質地粗糙的低檔原料。在當時，如果“時髦的衣服”出現，他們首先是在貴族中采取。在帝國統治時期，人們的衣著和妝容都不容易改變，“奇裝異服”是不允許存在的。
紐扣，在明代廣泛使用，主要用在禮服上，很少用在制服上，到明末才開始流行。滿清入關後，紐扣被廣泛使用，成為服裝的必需品。民間紐扣受八旗兵盔甲和洋貨進口的影響，逐漸廣泛應用於衣服的領子和翻領。明朝以前，衣領多為橫領、橫領、圓領。自清代將鈕扣用於升旗後，衣領的形狀開始發生明顯的變化。清朝以前從來沒有過立領，翻領不露，汗衫也和以前不壹樣，大鑲大卷的包邊裝飾更是不同尋常，所以對裁剪縫紉技術有更高的要求。
古代服裝高度提倡“官服式”和“內服式”，壹般新款式都是先從這些款式中產生的。乾隆以後，隨著通商口岸開始交換貨物，新材料、新花樣慢慢出現，兩廣、蘇杭成為“時髦新衣”的發源地；道光以後，花樣越來越新，但雖然有很多時尚的服裝款式，但也只能在貴族中流行，平民不能隨意模仿。
自乾隆、嘉慶以來，許多旗女效仿漢服，在原來窄長的衣服上增加寬袖的馬褂，或加寬襯衫袍袖，學習纏足等陋習，引起仁宗、玄宗憤怒，連續下令禁止，並聲明滿清八旗、蒙古、漢軍督軍、副督軍要隨時檢查。違者嚴懲不貸。
[編輯本段]女裝
有兩類:吉祥服和喪服。宮廷中有以下規矩:皇太後、皇後、貴妃、貴妃的冠上熏貂，飾朱偉(壹種花紋)；龍袍的顏色是帶刺繡的石青；長袍顏色為明黃色，福晉王子和福晉王子的幸運服上冠有熏貂，頂上鑲有紅寶石。福晉太子的吉祥服，繡的是石青；福晉太子繡袍，色香，繡九蟒五爪；從壹品到九品的文武百官的妻子所穿的補服，都是跟隨丈夫的品級，補子的形狀是方的。清末官夫人用的是圓補。壹品公務員繡鶴；二等繡錦雞；三品繡花孔雀；繡鵝四種；五針繡白鷴；六品繡白鷺；七品繡雞？；八品繡鵪鶉；九級無教養繡鵲。武官繡麒麟；二等繡獅；三品繡豹；四品繡虎；五只繡熊；六、七品繡標；八品繡犀；九針繡海馬。沒有品位的女士穿天藍色的禮服。不需要貼片，紅裙，繡袖免費。而我只能用粉色和淺藍色。在清代，沒有關於明府鳳冠(也稱為“珍珠冠”，因為皇冠主要用珍珠裝飾)、畢夏和蟒蛇皮大衣的規定。簡而言之，清代各種檔次的明服都是用繡蟒裝飾的。這和明朝有些不同，明朝的大褂繡的不是蟒蛇，只繡雉(屈)、孔雀、鴛鴦、練喜鵲。
[編輯此段]女子喪
自古以來，喪服也有禮服之類的分類。喪可以分為兩部分:壹部分是晚輩為老人預制的“壽衣”；壹個是人們在葬禮上的穿著。官員根據等級穿“壽衣”，平民婦女則穿藍色或藍色長袍。
出席者應按月穿生麻、熟麻、粗白布、細白布、麻冠、麻鞋、草鞋、平底鞋等喪服。在服喪期間，婦女不允許穿彩色的花、粉、絲綢衣服或鮮艷的顏色。只允許白色、灰色、黑色和藍色。這是葬禮的壹般規則，根據當地習俗不同而不同。在南方，人們遵守古老的儀式。比如女人用粗布衣服，邊不縫，腰下系壹條麻布裙子。她的頭的壹側縫著壹塊麻布，呈兜帽狀。戴上帽子後，布的壹邊長，另壹邊略短。在北方，頭上纏著白布結，鞋子在無界的粗布下裹著白布，留著鞋跟，父母的黑鞋跟，爺爺奶奶的紅鞋跟。
[編輯本段]女裝
是從皇太後到貴妃的宮廷正式官服。其袍服的具體規定，以及各種配套的首飾，都記載在《清會典》和《清李彤》卷中。下面簡單介紹壹下。
皇太後和皇後的冬冠是熏貂。朱偉在最上面，最上面三層。飾以珍珠、金鳳凰、寶石、杉杉等飾物，冠後有領，垂下黃帶；夏朝的王冠是藍絲絨。
慈禧太後與皇後的黃金之約(黃金制成的飾品)用青金石、綠松石、珍珠、杉杉裝飾。皇太後和皇後左右各有三個耳環，金龍托著壹等珍珠:貴妃和貴妃的耳環。皇宮裏的貴族耳朵上有三個洞，戴三對耳環。慈禧太後、皇後和貴妃的袍上都繡有石青、金邊和李龍、鄭龍和萬福萬壽。領子上掛著黃色的飾帶，用珠寶裝飾；還有繡有鄭龍、走龍或站龍以及八寶平水圖案的刺繡品。
皇太後、皇後、貴妃的冬衣都是明黃色，翻領、袖子都是石青，上下兩肩包邊，有金龍、走龍、鄭龍、八寶平水等刺繡圖案。
慈禧太後與皇後的契約是用壹縷壹縷的黃金，用珍珠、綠松石、杉杉裝飾而成。慈禧太後和皇後穿朝服時，胸前掛著三盤佛珠。穿著吉祥的衣服，掛著壹盤佛珠，都是珍珠、杉杉等高檔飾品；貴妃、貴妃、公主的佛珠都是用米珀裝飾的。這樣的珠子有壹百零八顆，分成四部分，中間隔著三顆大珠子，每部分有二十七顆。
皇太後、皇後、貴妃配綠花，掛毯明黃色，繡滿五谷。
皇太後、皇後、貴妃、貴妃、貴妃的冬裝，都是用金絲海龍邊、紅織金緞、石青緞裝飾的。夏朝裙用緞紗，花紋與冬裙相同。
[編輯此段]清代男裝
清代的男裝以長袍馬褂為主，袖子為馬蹄形，這在歷代都是沒有過的。長袍的形狀很簡單，有壹個直立領和壹個大翻領。袍身前後有縫，下擺有兩個開衩(古代稱“缺褲”)，四個開衩，沒有開衩。為了方便騎射，皇家貴族穿的是四面開衩的長袍，即衣服的前後縫和左右兩邊都有衩，平民穿的是左右兩邊開衩的長袍或“壹種圓裹”。中國文學名著《紅樓夢》第九十四回中，描寫“寶玉那天穿著壹件圓皮襖在家休息”，忽然聽說賈母要來，就換了壹件狐貍精的胳肢窩和箭袖，罩了壹件神秘的狐貍精的腿襖。這裏解釋壹下“壹條圓裹身”是休閑的打扮，不能優雅。所以，老奶奶的到來，壹定要換上便裝，正式穿著。滿清時，袍外襖不長膝，袖寬袖短。衣服上的配飾比較復雜，耳勺、鑷子、牙簽等幾十種小東西，還有壹些古代兵器的小模型，如戟、槍等，都掛在壹張金銀牌上。佩戴配飾在清代已經成為壹種時尚。
在男裝中，馬褂是最受歡迎的，馬褂是滿族男子的四種制服之壹。這四種制服是禮服、制服、雨衣和旅行裝，而馬褂是旅行裝。自從康熙年間馬褂進入富家之後，軍服也沿用了這壹制度。史料《玉琮考馬卦》記載“所有扈從、使臣皆取短袍，缺袍戰襦，短袍亦稱馬卦，即刻奉之”。作為壹種外用的外套，有單、夾、棉幾種不同的方法。壹般是石青、黑、黑等素色，習慣上不使用亮紗原料。乾隆年間有裘皮翻領的馬褂，為貴族所取。官員們穿著馬褂，胸前有壹個後綴，叫做“補馬褂”。馬褂又叫“德勝襖”。清初的夾克衫是天藍色的。玫瑰紫在乾隆時期最好，深紅(紅色和猩紅色)在清末最流行，民國時期流行淺灰和駝色。
在清朝，最頂級的夾克是“黃夾克”，屬於皇帝的最高獎賞，可供四種人才享用:
(1)皇帝外出巡視時，所有的扈從大臣，即禦前大臣、內廷大臣、侍衛、仆役長及皇帝的其他心腹，也都可以在皇冠後端佩戴孔雀翎。這件黃色夾克沒有圖案，是由淺黃色(亮黃色)紗線或緞子制成的。也叫“工作夾克”，所以離職的人是不允許穿的。(2)競技場內比賽的優勝者和貢獻了珍貴動物的大臣每年都可以享用。取黃襖時，文官用黑鈕，武將用黃鈕。
(3)主動作戰，傑出的高級軍事指揮官或平民士兵都可以享受。
(4)朝廷的特使告訴中外官員，可以給他們特別的禮物，給了禮物就要騎著馬逛故宮。這種儀式在衛風時期特別流行。
馬褂分為長袖和短袖，但馬褂的袖子不論長短都是寬大的。馬褂有幾種款式，比如雙翻領，大翻領，琵琶翻領。用裙擺來區分使用範圍。對襟夾克衫是正裝，右邊有黑色飾邊的夾克衫是常服，琵琶前的夾克衫(又稱“烏龍”)是行頭。
到了清代，服務體系由公共服務向常規服務轉變。滿清入關時，男性被強制換衣服，女性的衣服逐漸實現。
從順治年間朝廷頒布的關於民間服飾的詔令記錄中，可以了解到服飾變遷的壹些具體情況。順治元年十月，下令文官的衣服要照明朝的樣子做，沒有平民衣服的規定。是順治二年六月規定的？十天之內(十日內)實行“剃掉”制度，違者殺無赦。據說那時候有個漢人老頭不甘心？頭發，不得不裝扮成女人。在古代，因為裙子和發髻男女差別明顯，所以更容易打扮成女人。由於拒絕？被逼死的人不計其數，被迫女扮男裝的人也不少。順治四年十壹月，官服和平民服的制度確定，但只使用了顏色和材料，服裝樣式仍未明確。直到乾隆年間，規定在城市和人口密集地區普遍佩戴國旗，封閉地區的平民仍然不穿馬褂，也不戴紅纓帽。甚至有些紮辮子的男人把辮子纏在頭上，戴壹頂氈帽，從外表上很難辨認。尤其是清初，辮子很短，更是難以分辨。
當時女性改裝阻力很大，素服很難改。相反，它極大地吸引了滿族人。很多橫幅還刻意模仿漢服。雖然乾隆年間壹次又壹次明令禁止滿族人纏足，但外國女子服飾的吸引，還是讓不少滿族人不時違抗法令。
清代的莽炮
頭巾有很多種，皇帝穿的龍袍只是其中壹種。皇帝的龍袍是五爪龍，將軍、王子或功臣的頭巾壹般是四爪龍。清代對莽袍上的龍的數量有嚴格的限制，有九帝八等。這張圖應該是將軍、王子或功臣的頭巾。