彩禮的習俗可以追溯到原始部落時期。男女雙方達成婚約後，男方為了表示自己的誠意，會提供壹些資產給女方，這也是預約的意思。只是當時的彩禮與金錢無關，而是壹只活的大雁，因為大雁是候鳥，有時來來去去，從不食言，象征著男女雙方忠貞不渝；當然，如果妳是土豪，也可以在嫁妝裏加壹張鹿皮，然後妳媳婦就可以穿著外國皮草結婚了。
周朝《周禮》規定男女結婚要行六禮，即先求婚，再問姑娘姓名，再算妳們兩個配不相配。接下來他們要做嫁妝，然後選個吉日，最後結婚。這時候嫁妝是五卷絲，意思是絲織品，五塊布就可以娶個媳婦；如果可以重來，我真想回到周朝。
戰國時期，雖然金錢被廣泛使用，但是娶個媳婦還是壹件很廉價的事情。此時的嫁妝仍只是象征性的布匹，但對布匹有具體要求。《史魂裏》記載，士大夫娶媳婦，要用黑中帶紅的布，紅黃兩色的布。天啊，這不是蛋炒飯的顏色嗎，呵呵？因為這兩種顏色，壹個代表天，壹個代表地，是中華民族最推崇的顏色，所以似乎除了金錢，古人對好運更感興趣。
到了漢朝，嫁妝就復雜了。除了古代存在的鵝和周朝的布，還有羊、粳米、清酒、白酒等三十樣東西。最重要的是，從此錢成了嫁妝的重要組成部分。沒錢，估計真的娶不到媳婦。
到了唐代，由於與少數民族融合，彩禮並沒有那麽重要；從漢代的三十物，減少到了九物，但值得註意的是，此時鵝成了特別重要的東西。自從求婚後，每次去女方家，都要帶壹只鵝。如果鵝很難抓，可以用雞和鵝代替。
宋代的聘禮比較特殊，以茶為主。根據品茶記錄，茶籽種下後肯定會生長，但如果移栽茶葉，茶葉是不會產生茶籽的。因此，茶葉被用作聘禮，希望新娘能夠忠於自己的生活。
明清時期，聘禮仍以金錢為主。新中國剛成立的50年代，家家都沒什麽錢，娶個媳婦基本不用嫁妝。兩個床單卷在壹起，他們被稱為結婚。從70年代開始，我開始關註三種，手表，自行車，縫紉機。現在，沒車沒房沒票，誰陪妳？