“李周”的行禮年齡和古代習俗壹樣，都是十五歲左右行禮，最遲二十歲。考慮到時代的發展，禮物意義的調整，女生也要和男生壹樣學習，完成學業。所以把這個時間放在高中畢業後18歲比較合適。
行禮日期:農歷三月初三——女兒節(上巳節)。這是壹個起源於兩千多年前的中國節日，但目前只在日本和韓國流傳。目前，“女兒節”已經成為日本五大節日之壹。因此，它不僅是壹個傳統禮儀的問題，而且對民族節日的復興具有重要意義。
參與者主要是婦女。主持人、嘉賓、贊美、贊美、拒絕、執事都是女性。
主人:我媽媽，我爸爸:我爸爸。進貢者:等待進貢的成年人。壹致敬:主持儀式。壹位客人:由主人選擇。最好選擇德才兼備的女教師。壹贊:鄭斌助理。壹位女士由貴賓選出。拒絕者:主人的助手。布置場地，擺放地墊，協助客人洗手。執事3:關鋒協助客人。也適合女性。三個托盤分別用來盛放發夾、發簪、簪冠，由三個執事扶著，站在會場南端的西側，由西向東依次排列。人手不足的時候，也可以只用壹個執事。這時候可以在執事的位置放壹個或者幾個箱子，上面安排三個托盤，旁邊留壹個執事。壹個音樂家:演奏音樂。保留曲目是自由選擇的。推薦傳統古典古琴歌曲，有勵誌意味的歌曲優先。儀式開始後可以循環播放。(主持人發言時停頓)幾位嘉賓:其他觀眾。
總人數約為11。
註重禮的禮儀和服飾，文獻缺乏記載。但從各種資料來看，整個敬禮程序與加冕儀式基本相同，只有少許細微差別。
1)嘉賓、部長、贊等出席者應為女性。敬禮的地方適合教室。
2)加禮:和男子的冠禮壹樣，古代女子的禮也包括三兩加禮。王冠被盛在盤子裏，用手帕蓋著，由壹個部門拿著。男人的三加分別是毛巾，帽子，鋤頭，女人也是頭冠無數。條件允許的話，可以加，發夾，鳳冠。考慮到今天的實際情況，只能增加壹項來簡化儀式——那就是主賓鄭重地為女方梳頭，加被子。發夾和發簪在今天還是很流行的，所以比男人第壹次穿衣服容易多了。文獻中關於送禮的衣服記載很少，所以下面的儀式我基本參考男冠儀式。
3)關於頭發的長度:目前很多女生習慣留短發，這與儀式的方式直接沖突，不能不說是個問題。關於這個我們目前沒有什麽特別好的建議，想聽聽大家的意見。
崇拜日
定壹個日期。定在壹個成年人的生日(公歷或農歷)或對其有重大意義的日子。但春節、中秋、清明節不適合敬禮——春節、中秋、家人團聚的日子不適合邀請人參加；清明主祭的主題不符合，所以寺廟不能兼而有之。儀式確認嘉賓到場，前期嘉賓停辦三天，入住壹天。選擇壹位賢惠有禮的女性作為嘉賓。將辭呈寫在信紙上，在敬禮前三天寄給某人。言如冠禮(子有子，親有子則冠於頭，願吾子教之。)。在敬禮的前壹天，我再次恭敬地邀請尊貴的客人。派人在書上發表演講。(將來某個人會被冠上孩子的稱號，如果某個人第壹個吻了某個孩子。我兒子會喜歡的，也敢留下來。去他媽的。)嘉賓答書。(有人敢不高興，有人操有人。)但在這裏，兒子是女兒，王冠是禮物，兒子是親人或信。壹個女人聲稱，如果被自己尊重，就是兒子，如果卑微，就是老公的。年長的叫新娘，年輕的叫老太婆，非親屬的叫他們壹方。
出席者:出席者；主人——通常是歌手的父母；
鄭彬——壹位有能力又正直的女性長者:
公司有1人——為人民充當托盤的人；
1人——協助嘉賓行禮，壹般是嘉賓的朋友姐妹；
有許多觀眾。
商品展示
古代賜場地在“家廟”，需要在正殿東面修建設施，稱為“東室”。建議在莊嚴、安靜、開放、文化氛圍濃厚的場地。如孔廟、學校等。在廳內設置衛生間和毛巾，如祠堂布局。這個房間在大廳的東北面被窗簾包圍著。如果大廳裏沒有兩步，就畫壹步。
裝飾品
1)挑衣服:挑衣服就是男生敬禮前穿的衣服。據冠禮資料，款式為短款上衣長褲，以壹件(黑色)布為衣身，鑲猩紅色錦邊——不知姑娘是否也是黑色？但是建議可以穿顏色鮮艷好看的。穿普通布鞋。梳壹個雙髻。
2)第壹個添加:頭發荷葉邊和ropa，素色裙子，喜歡漢服。裙子上沒有任何裝飾，腰帶是普通的細布。
3)補充:發夾，卷毛衣服。
4)三甲:釵頭冠。長袖正裝，有上衣和裙子。絲帶之類的裝飾品。衣服擺放:按順序疊好，領子朝東，由北向南依次放在墊子上，放在場地東側；要添加的發飾由公司捧在盤子上，站在會場的西本，面朝南，從東到西依次排列:發夾，發卡，發夾。
描述:三次添加的衣服有著不同的含義，象征著女孩的成長過程——衣服的顏色純凈美麗，象征著女孩的天真無邪；輕盈飄逸的裙擺象征著豆蔻少女的天真無邪；端莊深沈的衣服(尤其是曲線優美的)是公認的最能體現中國女性之美，象征花季少女之光的衣服；最後，隆重的大袖連衣裙體現了漢族女性的審美取向——優雅、飄逸。
業主:女裝如深衣或窗簾。父親:男式服裝。如玄關、深衣等。鄭彬:和主持人壹起。恭維:女性的著裝，如深的衣服或窗簾。贊美，拒絕，執事:女性的著裝，如深的衣服或窗簾，或裙子。客人:各有各的衣服。比如男的玄關，深衣，女的深衣，窗簾等等。
祭祀容器
① 1酒杯:可以用普通的輕度白酒代替，建議使用造型簡單的酒杯。
② 1份米飯:可以象征性地在淺碟或小碗裏鋪壹層米飯，準備壹雙竹筷子。
③幾個小壹點的:作為擺酒席的幾個案例，上面放了1杯酒和1份飯。
④ 3地墊:場地東側放置65，438+0地墊，放置三套要穿的漢服。另外兩個並排放在場地中央西側，有坐墊(供跪用)。
⑤洗滌1:普通盆加水，準備毛巾和溫和洗手液，放在放漢服的地墊北側。
6香爐，熏香
⑦旗幟掛圖1。
⑧有壹些墊子給觀眾。
樂禮，天地之序；樂師是天地之和。中國的禮樂文明是壹個整體，禮樂密不可分。當然，全程也少不了絲、竹、管弦。但我希望選擇優雅的古歌，比如《山》《流水》。樂器如琴和箏是最好的。
1)迎賓主人站在東臺階上等客人；西邊臺階下放著壹個托盤；嘉賓站在會場外等待；洗完澡，換好衣服和鞋子，坐在東屋(更衣室)等著；音樂開始播放。
2)嚴格按照順序。貴賓到達時，父母迎接，正式互敬後入場，貴賓入座。客人坐在觀看位置；所有客人就座後，主人會坐在主人的座位上。
3)開幕式主持人(父親)起身簡單致辭。可以說:今天，我的小女兒送了壹份成人禮物。感謝您的光臨！現在，女兒的成人禮正式開始！短暫的停頓後，他說，請入場迎接各位嘉賓朋友！
4)到位的先出來，洗手，西舞臺到位；來賓們走向會場，面朝南，向來賓敬禮。然後面朝西坐(也就是跪下)在椅子上。贊美者梳理他們的頭發，然後把梳子放在墊子的南邊。
5)客洗是客人的準備工作。鄭彬先起身，然後主人起身陪伴他。鄭彬在東臺階下洗手並擦幹。相互讓步後，主賓和主人各自就座。
6)新增者轉向東方，坐直；壹個秘書獻上羅帕和頭發，客人來到臺下；大聲吟誦賀詞，說:“使月吉祥，才可得加幣。拋棄年少的野心，成為壹種美德。首考只當尷尬，結爾景福。”然後雙膝坐下(雙膝跪在墊子上)，梳頭加衣服，然後起身回到原來的位置。表揚的人象征性正確。那人站起來，客人鞠躬向他祝賀。回到東屋，昝從連隊裏拿了衣服，到房間裏去換了與頭上的頭發相配的素服傅裙。
7)禮拜者穿著裙子離開房間後，給客人看。然後面對父母，正式祭奠。這是第壹次拜。這壹次，是為了表達對父母養育之恩。
8)加入第二把椅子的人面朝東坐；是客人洗手，然後復位；壹個秘書呈上壹個發夾，客人接過，走到歌手面前；他大聲念著賀詞說:“越吉下令，二神發球。致陛下，舒申爾德。眉毛萬歲，永遠受胡夫保佑。”為尷尬的人點贊。鄭彬跪下，為歌手戴上發夾，然後起身復位。贊美者幫助那些象征性地制造頭發的人。客人向哀悼者鞠躬。歌者回到東房，褒者拿衣服幫他，到房裏換上與頭上發簪相配的五顏六色的深衣。
兩個禮拜者穿著厚厚的衣服出來給客人看。然後面對主賓，正式致敬。這是第二次拜。這次是為了表示對老師和前輩的尊重。
10)加三事者坐朝東；是客人洗手，然後復位；壹個秘書呈上簪冠，客人接過，走到歌手面前；大聲吟誦壹段賀詞:“以歲之年，以月之令，賢嘉爾取之。兄弟是來修德的。黃浩無涯，被天所慶。”贊美的人去給愛它的人發卡。鄭彬跪下，為新娘加冕，然後起身復位。贊美幫助那些愛被加冕的人。客人向哀悼者鞠躬。歌者回到東房，褒者取衣扶之，去房中換與頭上冠冕相配的長袖禮服。
11)離開房間後，三位朝拜者穿上長袖禮服，戴上頭冠，展示給客人看。然後面對國旗，正式拜壹拜，這是第三次。這次是傳承文明報效祖國的決心。
12)公司撤掉了婚禮儀式的展示，把酒席設在西舞臺。客人敬禮，請客人入座。於是他站在墊子的西邊，面朝南。
13)主賓朝西，歌者獻酒，客者朝北。主賓接過酒，走到賓客的桌前，向賓客念祝酒詞，說:“甜而厚，我薦妳，使妳芬芳。祭祀祭祀，以定吉祥。上天歇壹歇，人生考驗不忘。”飲酒者敬了個禮，接過酒。向客人致敬。食客們上桌後，都跪下來，在地上灑了些酒作為奠祭。然後象征性地用酒碰壹下嘴唇，再把酒放在幾張桌子上。壹些廚師提供飯菜，而另壹些廚師則象征性地拿著飯菜吃。敬客，敬客。他起身離開，站在西面臺階的東邊，面向南。
14)單詞“單詞”是給擁有單詞的人的。鄭彬站起來，面向東方走下來。大師起身下來面向西方。客人為客人接話，說:“禮儀準備好了，這樣月亮就吉祥了，話就公布了。因此，孔甲這個詞，用在聰明人身上再合適不過了。若宜假，則總保，必××也。”打電話的人回答:“XX雖然不敏感，但也不敢熬夜。”打電話的人向客人鞠躬，把禮物還給了客人。正物體復位。
15)聽者跪在父母面前，父母教他。具體內容由家長自行決定。聽者聚精會神地聽著，等他父母講完後，他回答說:“雖然我兒子不敏感，但我不敢接受！”。祭奠父母。
16)“謝謝”的意思是“謝謝”向所有在場的參與者致敬。嘉賓站在會場中央，向來賓、嘉賓、音樂人、老師、崇拜者、圍觀者、家長敬禮。接受者可以微微點頭。
17)完成儀式的人與父母綁在壹起，全體起立。我父親向所有與會者宣布，我女兒的禮物已經做好了。感謝您的參與！感謝贊助人再次向所有觀眾致敬...贊助人、朋友和其他人可以先留下來清理儀式場地。至此，禮物結束。