鄭娜,也被稱為納比,是古代六大婚禮中的第四個。納吉之後,男方給女方彩禮。是結婚階段的重要禮儀。征,成功,意思是派使者送錢辦喜事,叫大婚或大禮。男方壹直留著壹份禮單和壹個禮盒,在媒人和抵押人的護送下,由人帶到女方家。女方將嫁妝中的食物作為禮物返還給男方。或者女方會把衣服鞋襪作為禮物送給男方。彩禮的數量和種類要吉利,數量要雙忌,如十頭絲、成對鹿皮等。隨著商品經濟的發展,這壹階段的彩禮多以金錢代替。
招周人所說的人幣。對於彩禮的內容和數量都有明確的規定。“李周?治安官?媒體的《載:凡娶妻生子者,皆有純財,並無分別。“《鄭註》雲:?純粹、紮實、言出必行、古之精致,都是基於天賦。以錢為精,女人也有女人味。結婚的時候,她必須用她的同類,她必須說兩個都是。為得合作之名,十如五行十日。士大夫用宣荀束帛,天子賜顧桂,諸侯賜大顯。。雜記日:?壹堆硬幣,壹堆五兩,兩兩?。鄭玄在這裏已經非常清楚地說明了婚嫁稅的意義。周沒有金屬貨幣,所以用布帛作為貨幣,也叫細帛。數量以五兩為限,即十匹。色和色的數量是象征陰陽五行的概念。如果把絲的兩頭都算成兩尺長,那麽五兩* *就變成十尺了,這在當時已經是禮物了。
《白虎通》也記載了招賢納士,其卷四《姻緣》說:招賢納士鎮,束白,剝皮,玄天三法,次元二法地。楊琪陰偶,陰陽刀也大。離開皮膚的人有兩張皮。“伊利?宣威束絲註:束絲,十端也。真絲只要五兩,每二十兩。兩個都要說,要合作的名義。壹捆硬幣,壹捆五兩,兩兩,是兩頭兩尺。古時候兩頭相對,* * *是壹兩頭,所以五兩頭是十頭。十個是壹捆,妳的數目是兩個。兩個合起來就是五兩,壹捆就是十個,兩個合成壹冊就是五兩。
陳香頌寫的《禮記》也詳細記載了所收的禮物。他說:鄭娜徐玄,束帛而皮,如那吉利。鄭:?束帛,十端;夫婦,二人也。抱著壹捆絲是致命的,兩張皮是真理?。皮革,鹿皮。“李周”日:?誰娶了兒子老婆,錢都是純絲,沒啥區別。,發布日:?實際上,士大夫繼續以宣束帛,天子審顧規,諸侯審。。不過,考的是歷史,嗯?燦爛純潔?。是純的,李周所謂的真絲就是真絲。鄭變得緊張而錯愕。如果絲綢不超過五兩,那麽庶人就沒有必要有五兩。:t火不可過,不是說庶人用精細的刺繡,醫生用神秘的刺繡。按照上面的說法,有兩種財產,皮革和絲綢,即動物皮,也就是鹿皮;絲綢是布。其數量往往隨社會階級和經濟環境而變化。由於李周的定制,醫生和學者的數量大多限於兩張獸皮和五塊布和絲綢。老百姓會適當減少;除了兩塊鹿皮和五塊布帛之外,王公們還增加了尺寸,天子也變得更加體貼了。但是在姬姓和周姓時期,嫁妝是沒有用的,因為周朝的經濟制度還是用皮革和絲綢作為貨幣。直到漢代才普遍使用金屬貨幣。但是,按照周朝的生活水平,兩張鹿皮,五件布帛,已經是很豐厚的禮物了。
宋代的聘禮與唐代不同。娶妻包含:誰娶了媳婦,先擬個帖,兩家人都允許,然後開始詳帖,三代必諱,討論親戚有沒有服過親地府之類的。二級屋檐?做壹杯飲料?,以絡酒,盛以各種花卉,絲彩或銀勝八。給屋檐發獎金,就是給女方家發屋檐紅。女方家用淡水兩瓶,活魚三五條,蹄筋壹對,送元酒樽,意思是把魚筋還回去或者做個小決定,大決定了,就是希望媒人傳話。遇有節日,即以節日迎羊;追女人家如追酒。家庭富裕節儉,女方家庭更聰明的工作等等。每次送禮物,每次報約會,每次送大禮。,所謂。徐口的酒是男方家給女方家的訂婚信物,女方家也答的魚筋應該是接受這門親事的標誌。下壹個決定和贈與的大小,當它屬於納比的時候,這顯然是以財產為雇傭的,已經蒙上了買賣婚姻的色彩。細看禮品,此時茶還未被提及,也許這種時尚並沒有所謂的品茶、品茶禮儀。
近些年來,人們普遍取了納稅、鑄幣的通俗含義,但又改名為給錢、彩禮或送禮,即按照結婚時的約定,男方家在婚禮前幾天把錢、衣服、布匹、首飾等物品送到女方家。在收到蛋糕和其他食物後,女兒家會將它們送給親戚,朋友和鄰居,以顯示女兒的婚姻。
收稅的禮物在古代小說中比較常見。
馮夢龍(《醒世》卷十壹)(《蘇小妹三難新郎》):。秦少遊那天做全套的時候長得並不醜,她的反應也很響亮,所以她什麽都不用說。選個吉日,走親訪友。勞權答應了,而且必須付錢和硬幣。這件事發生在二月初。小姐姐不肯少遊泳著急結婚。她對秦觀的文筆是有把握的,她肯定會被選上。試用期近了,妳要像單純的黑紗和婚禮蠟燭。遊得少就得跟著她。《情史》卷壹}《胡的兒子》:胡的婚期是兩天嗎?我想是的。是我妻子。?為了改變博物館對外,選擇大度,為其服務。去告訴他的家人,並支付這筆錢。女父親讓他的大兒子和他的家人去看他。是真女人。所以我舉行了壹個儀式。出生後有幾男幾女,至今還存在。
淩香初《兩刻驚》(卷十七)“同窗認假為真,女士以花代木”,杜子忠夫婦當即以同窗魏為媒寫下,並介紹了金小姐之女景小姐。約定後,先教魏寫壹枚錢幣,擇壹吉日,嫁人回家。
在清朝,收稅的禮物也叫大禮。吳《儒林外史》第十回。第三天,婁福布置金銀珍珠玉器首飾,用雕花綢緞裝蟒蛇續衣,山羊酒,水果,數十件作為禮物。這裏說的是禮物,這是古代收稅的習俗。