鄭娜，也被稱為納比，是古代六大婚禮中的第四個。納吉之後，男方給女方彩禮。是結婚階段的重要禮儀。征，成功，意思是派使者送錢辦喜事，叫大婚或大禮。男方壹直留著壹份禮單和壹個禮盒，在媒人和抵押人的護送下，由人帶到女方家。女方將嫁妝中的食物作為禮物返還給男方。或者女方會把衣服鞋襪作為禮物送給男方。彩禮的數量和種類要吉利，數量要雙忌，如十頭絲、成對鹿皮等。隨著商品經濟的發展，這壹階段的彩禮多以金錢代替。
招周人所說的人幣。對於彩禮的內容和數量都有明確的規定。“李周？治安官？媒體的《載:凡娶妻生子者，皆有純財，並無分別。“《鄭註》雲:？純粹、紮實、言出必行、古之精致，都是基於天賦。以錢為精，女人也有女人味。結婚的時候，她必須用她的同類，她必須說兩個都是。為得合作之名，十如五行十日。士大夫用宣荀束帛，天子賜顧桂，諸侯賜大顯。。雜記日:？壹堆硬幣，壹堆五兩，兩兩？。鄭玄在這裏已經非常清楚地說明了婚嫁稅的意義。周沒有金屬貨幣，所以用布帛作為貨幣，也叫細帛。數量以五兩為限，即十匹。色和色的數量是象征陰陽五行的概念。如果把絲的兩頭都算成兩尺長，那麽五兩* *就變成十尺了，這在當時已經是禮物了。
《白虎通》也記載了招賢納士，其卷四《姻緣》說:招賢納士鎮，束白，剝皮，玄天三法，次元二法地。楊琪陰偶，陰陽刀也大。離開皮膚的人有兩張皮。“伊利？宣威束絲註:束絲，十端也。真絲只要五兩，每二十兩。兩個都要說，要合作的名義。壹捆硬幣，壹捆五兩，兩兩，是兩頭兩尺。古時候兩頭相對，* * *是壹兩頭，所以五兩頭是十頭。十個是壹捆，妳的數目是兩個。兩個合起來就是五兩，壹捆就是十個，兩個合成壹冊就是五兩。
陳香頌寫的《禮記》也詳細記載了所收的禮物。他說:鄭娜徐玄，束帛而皮，如那吉利。鄭:？束帛，十端；夫婦，二人也。抱著壹捆絲是致命的，兩張皮是真理？。皮革，鹿皮。“李周”日:？誰娶了兒子老婆，錢都是純絲，沒啥區別。，發布日:？實際上，士大夫繼續以宣束帛，天子審顧規，諸侯審。。不過，考的是歷史，嗯？燦爛純潔？。是純的，李周所謂的真絲就是真絲。鄭變得緊張而錯愕。如果絲綢不超過五兩，那麽庶人就沒有必要有五兩。:t火不可過，不是說庶人用精細的刺繡，醫生用神秘的刺繡。按照上面的說法，有兩種財產，皮革和絲綢，即動物皮，也就是鹿皮；絲綢是布。其數量往往隨社會階級和經濟環境而變化。由於李周的定制，醫生和學者的數量大多限於兩張獸皮和五塊布和絲綢。老百姓會適當減少；除了兩塊鹿皮和五塊布帛之外，王公們還增加了尺寸，天子也變得更加體貼了。但是在姬姓和周姓時期，嫁妝是沒有用的，因為周朝的經濟制度還是用皮革和絲綢作為貨幣。直到漢代才普遍使用金屬貨幣。但是，按照周朝的生活水平，兩張鹿皮，五件布帛，已經是很豐厚的禮物了。
宋代的聘禮與唐代不同。娶妻包含:誰娶了媳婦，先擬個帖，兩家人都允許，然後開始詳帖，三代必諱，討論親戚有沒有服過親地府之類的。二級屋檐？做壹杯飲料？，以絡酒，盛以各種花卉，絲彩或銀勝八。給屋檐發獎金，就是給女方家發屋檐紅。女方家用淡水兩瓶，活魚三五條，蹄筋壹對，送元酒樽，意思是把魚筋還回去或者做個小決定，大決定了，就是希望媒人傳話。遇有節日，即以節日迎羊；追女人家如追酒。家庭富裕節儉，女方家庭更聰明的工作等等。每次送禮物，每次報約會，每次送大禮。，所謂。徐口的酒是男方家給女方家的訂婚信物，女方家也答的魚筋應該是接受這門親事的標誌。下壹個決定和贈與的大小，當它屬於納比的時候，這顯然是以財產為雇傭的，已經蒙上了買賣婚姻的色彩。細看禮品，此時茶還未被提及，也許這種時尚並沒有所謂的品茶、品茶禮儀。
近些年來，人們普遍取了納稅、鑄幣的通俗含義，但又改名為給錢、彩禮或送禮，即按照結婚時的約定，男方家在婚禮前幾天把錢、衣服、布匹、首飾等物品送到女方家。在收到蛋糕和其他食物後，女兒家會將它們送給親戚，朋友和鄰居，以顯示女兒的婚姻。
收稅的禮物在古代小說中比較常見。
馮夢龍(《醒世》卷十壹)(《蘇小妹三難新郎》):。秦少遊那天做全套的時候長得並不醜，她的反應也很響亮，所以她什麽都不用說。選個吉日，走親訪友。勞權答應了，而且必須付錢和硬幣。這件事發生在二月初。小姐姐不肯少遊泳著急結婚。她對秦觀的文筆是有把握的，她肯定會被選上。試用期近了，妳要像單純的黑紗和婚禮蠟燭。遊得少就得跟著她。《情史》卷壹}《胡的兒子》:胡的婚期是兩天嗎？我想是的。是我妻子。？為了改變博物館對外，選擇大度，為其服務。去告訴他的家人，並支付這筆錢。女父親讓他的大兒子和他的家人去看他。是真女人。所以我舉行了壹個儀式。出生後有幾男幾女，至今還存在。
淩香初《兩刻驚》(卷十七)“同窗認假為真，女士以花代木”，杜子忠夫婦當即以同窗魏為媒寫下，並介紹了金小姐之女景小姐。約定後，先教魏寫壹枚錢幣，擇壹吉日，嫁人回家。
在清朝，收稅的禮物也叫大禮。吳《儒林外史》第十回。第三天，婁福布置金銀珍珠玉器首飾，用雕花綢緞裝蟒蛇續衣，山羊酒，水果，數十件作為禮物。這裏說的是禮物，這是古代收稅的習俗。