王熙鳳——《紅樓夢》中的人物，賈璉之妻，王夫人的侄女。他有壹雙紅色的鳳凰三角眼，兩道彎彎的柳葉垂眉，苗條的身材，風騷的體格。她聰明能幹，深得賈母和王夫人的信任，成了賈家實際的管家。她坐在賈家幾百人的管家的寶座上。她的口才和權力是她奉承上級、蠱惑下屬的武器，目的是奪權、竊財。她竭盡全力改變自己的想法，變得殘忍而刻薄。賈瑞這樣的紈絝子弟雖然死有余辜，但復仇的殘酷在《置毒相思局》中也可見壹斑。“鐵息寺”為了賄賂3200兩銀子，強迫張家的女兒和壹個駐軍的兒子自殺。尤二姐和她肚子裏的胎兒也是被王熙鳳用最狡猾最惡毒的方式殺死的。她公開宣稱:“我從不相信陰間應得的東西。為什麽，我就說好了！”她極其貪婪。除了索賄，她還通過拖延公共開支的月支付來放貸。僅此壹項，就有數百甚至數千銀子被用於個人利益。財物被洗劫壹空時，從她的房間裏抄走了5萬到7萬的黃金和壹箱貸款憑證。王熙鳳的所作所為，無疑是加速了賈府的衰敗，最後落得個“機關算盡卿卿性命”的下場。
《紅樓夢》中王熙鳳的藝術形象豐富而復雜。自《紅樓夢》問世以來，紅學史上對王熙鳳的評價頗多。她被認為是“管理天下的能人臣，亂世的奸臣”，王熙鳳被稱為“女曹操”、“胭脂虎”，即母老虎。在很多評論裏是“恨王熙鳳，罵王熙鳳，卻又懷念王熙鳳”，這大概是每壹個《紅樓夢》愛好者都會有的感受。
王熙鳳這個人物在《紅樓夢》中起著非常重要的作用，可以說這個形象是獨壹無二的。她具有支撐功能，在藝術結構和藝術本體的意義上具有聚焦功能，或者說具有輻射功能。因為《紅樓夢》講的不僅僅是薛寶釵和林黛玉的愛情婚姻，還有這個大家庭裏的400多個人物。如果沒有王熙鳳，紅樓夢會是什麽結果？可以說，如果把賈家錯綜復雜的人際關系，如輩分、輩份、親疏、謙讓、主從比作壹張網，那麽王熙鳳這個人物就處於壹個相對中心的位置。從而突出了這個人物形象的獨特性，她要和各種各樣的人物打交道，所謂的三級公婆，包括數不清的叔伯、妯娌兄弟姐妹甚至姑姑、丫鬟、小妾，還有壹大群下層的管家陪侍奴仆、丫鬟、小廝等等。王熙鳳與其中任何壹個人的關系，要麽是聯系的，要麽是矛盾的，要麽是既聯系又矛盾的，都是壹定社會關系的反映。按說，在整個賈家，王熙鳳的資歷是很低的。她是孫媳婦，怎麽會有王力可鳳姐這樣的人物來當家呢？這個原因，還是各種矛盾發展的結果。她有“金陵王”的背景，有賈的撐腰，有邢夫人與王的矛盾，當然也有她自身才欲的主觀條件。與此同時，王熙鳳也被推到了火山口，成為眾矢之的。很多舊矛盾的結果變成了新矛盾的原因。她是壹個極其復雜的角色！可以說王熙鳳總結了各種矛盾，壹種父母管短的家務，所謂叔嫂、婆婆之類的，不是這樣的。因為在中國的封建宗法社會裏，家與國是同構的，壹直是壹脈相承的，家是國的簡化形式。封建帝王“家天下”的權力大起大落、派系紛爭、派系鬥爭，在家族中可見壹斑。所以從那個王熙鳳身上，集中在她身上，或者說她輻射出來的矛盾，給人壹種縱深感，不能算家庭矛盾。就王熙鳳這個藝術形象所能容忍的社會生活廣度而言，也是其他形象所無法企及的，比如說，借錢、賺取利息這樣的細節。王熙鳳把當月的錢拿出來放高利貸。在小說裏，不止壹次寫到。平兒道:“每年少說也得摳出壹千銀子來。”連金額都很具體。不可能把這樣的經濟細節放在其他人身上。比如老太太不會做這種事，不屑做這種事，小姐根本不理財，只有王熙鳳能忍。因此，王熙鳳形象的社會觸角是最長的，它可以超越賈府的圍墻，延伸到政府，延伸到佛教，延伸到宮廷等。也就是說，王熙鳳的藝術形象在反映生活的深度和廣度方面是不可替代和不可或缺的。沒有王熙鳳，《紅樓夢》在反映生活的深度和廣度上就會大打折扣，甚至就不叫《紅樓夢》了。
王熙鳳的“強硬手段”在更多的情況和更多的場合表現為霸道的權力和無差別的懲罰。在這方面，《紅樓夢》中有很多描寫。她懲罰那個女孩的通常方式是什麽？她說，“跪在太陽下貼著瓷磚，沒茶沒飯”，“就算是鐵做的，總有壹天會招供的。”當她發現替賈璉放哨的小姑娘時，便命令她“拿壹根繩鞭，把她那沒有主人的小蹄子打得粉碎”，並威脅她用燒紅的烙鐵在她嘴上烙上烙印，用刀割肉，並立即拔出簪子去戳小姑娘的嘴。這種簪子叫閨房刑具，戳人很痛。她立刻給了小女孩壹記耳光。另外，妳在清虛關的時候，壹個小道士，真的是小孩子，不小心碰到王熙鳳，王熙鳳用手扇了他壹巴掌，讓小道士站不起來。在這個地方，王熙鳳的手又重又硬又快，是名副其實的“難”。在賈府的高手中，很少見到像這樣親自出招的人。在人們眼裏，就像那些小女孩和小和尚壹樣，真的很可怕。這個時候的王熙鳳真的像個惡魔。難怪有些奴隸在背後詛咒她，說她是“婊子”，“夜叉星”。這個時候所謂的“戰爭決心”又有了新空調，真的讓人不寒而栗。
在這裏，還可以舉出著名的“鐵檻寺”。在這個情節中，老倪要求王熙鳳這麽做。王熙鳳有壹句名言，經常被人引用。王熙鳳說我“從來不相信陰間的事。我只是說我會去做。”這句話經常被大家引用，也有人認為王熙鳳不迷信。的確，這句話聽起來很豪邁，就是鬼神不可抗拒，也有這種魄力，只是可惜這種魄力用在了惡上。在這裏，並不是說王熙鳳不迷信。和普通女人壹樣，她也是瘟神，給女兒取名叫幸福。不是說她不迷信，而是說她不虔誠，無所顧忌，無所顧忌。她可以不顧後果，不擇手段達到目的。所以在這個地方很明顯她是在“玩政治”。如果說“與寧國府交往”，那段“鐵息寺”說的就是她在玩政治。在她的房子外面，她與政府勾結，依靠權力欺騙房子裏的上級。賈璉打著賈璉的名義，神不知鬼不覺地做了這麽骯臟的交易，賈璉並不知情。如果說“輔佐寧”就是“用權”，用權之後是威逼利誘，那麽這裏就是“玩弄政治”，就是把政治玩弄於股掌之間，不擇手段。所以這是不同的。小說中還指出，從此以後，王熙鳳變得更有勇氣，也更任性了。可見，“玩政治”這壹節是讓人學習王熙鳳手段的“案例”。她是壹塊難啃的骨頭，沒有退路。所謂“量小不是君子，無毒不是丈夫。”與王夫人相比，王熙鳳等女性毫無“婦人之仁”或“惻隱之心”。她做了壹件事之後，從來不後悔，她要把草連根拔起。如果我們沒有忘記，賈雨村最後給了他很長的路要走。那麽王熙鳳最後壹定要想辦法把張華父子處死。從這個地方可以充分體會到王熙鳳的麻辣手段，是別人感受不到的。“強硬的手”往往是外在的，而機器心卻藏在裏面。當然，這兩者是有聯系的。“機心”雖然藏在裏面，但也有跡可循。人們常說王熙鳳很少講“有壹萬個心眼”，那是形容她的心機和機變的速度。從王熙鳳的日常表現就可以看出來。王熙鳳在日常的交往中，常常有利益的權衡和得失的算計。有壹次大觀園詩社的費用，王熙鳳姐姐和李紈姐姐在那裏開玩笑。因為這個詩社需要壹些開支，王熙鳳就嘲笑李紈:“妳還是個大嫂！”她甚至說:“妳壹月十二兩銀子的月薪，是我們的兩倍。還有壹個小子，又加了十二兩——妳年中三，年中四...按* * * *算，壹年有四五百銀子。”“現在妳怕花錢惹他們來煩我——”，和李婉說了很多話。“聽著，我說了壹件事，她說了壹大堆——”“妳算計了全世界！”李紈的話雖是戲言，其實是對王熙鳳恰如其分的評價。她說“全世界都被妳算計了”。王熙鳳挪用月錢付利息時，不但挪用了仆人的錢，還敢挪用老太太夫婦的錢，所以先扣著，哪怕是“壹二八二零零碎碎”，也要壹起存起來，放出來。所以李紈說她“善算二斤”，壹點也不冤枉她。王夫人的錦雞丟到井裏後，丫鬟的名額就空出來了。王熙鳳作為管家，遲遲不填這個數。為什麽？她說等人家送禮就夠了，因為很多人看中了這個空缺，覺得是個“聰明的兒子”。大家都得來求這個差事，王熙鳳就拖著，直到大家都送禮。這樣的事情很多。“在寧國府大鬧”的時候，還不忘問妳石要五百兩銀子。其實她只用了三百二，要了五百二，她又賺了兩百二。王熙鳳以精明的算計和冷靜的積累著稱。連她自己都知道。她對平兒說:“我名聲不好。我要是再放它壹年，就把我活活吃了。”可見王熙鳳的錢貸和王熙鳳的積累是有名的。這是她的算計，她的心機都用在這方面。其實王熙鳳的心機當然是用來斂財斂財的，但更多體現在處理人際關系上。她心機縝密，謀略縝密，有著更加精彩的表現。
鳳姐出現了。
(見《紅樓夢》第三集)黛玉剛進賈家，正和賈母等人說自己體弱吃藥的事。“壹言未發，就聽見後院有人笑說:‘我來晚了，沒有迎接遠道而來的客人！’黛玉道:“這些人都是屏著氣，那麽恭敬，那麽嚴明。"。這些慶祝生日這麽沒禮貌的人是誰？“來者是誰，作者沒有立即說明；但這聲音就像歌劇舞臺上的角色還沒有出現壹樣。先是後臺傳來壹聲響亮的“馬門腔”。他壹馬當先，立即逮捕了三魂六魂。正所謂“先寫其形，後聞其聲”，作者在正面描寫之前，已經通過人物的笑聲傳播了人物的內在神。
隨著後臺的聲音，壹個濃妝艷抹的年輕女子出現了。作者隨後用粗重的筆和濃重的色彩描述了它的外貌特征:“此人衣著與其他少女不同，五彩刺繡輝煌，仿佛是壹位仙女公主:頭戴金絲八寶串珠發髻，朝陽五鳳上掛珠；脖子上帶著紅金盤；裙子系豆綠色官絳，玫瑰雙平衡；頭戴金蝴蝶，身穿大紅緞子的窄襖，身披五顏六色雕花的石青銀鼠夾克；玉花縐裙下。壹雙紅鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉，身材苗條，體格妖艷，粉臉帶春力，笑前紅唇。”在這裏，前十句關於鳳姐的衣著和容貌，是精致的筆法，是真實的寫法，後兩句是充滿空靈的寫意，是想象的寫法；虛實結合，讓壹個活生生的貴族少婦形象接近。
但是作者還沒有解釋這個年輕的女人是誰。接下來，我們首先聽到賈母的介紹:“他是壹個有名的惡棍，在這裏定居。南方省叫‘辣椒’，妳就叫他‘馮辣椒’吧。”這種介紹雖然體現了這個濃妝艷抹的少婦的性格特點，也體現了老奶奶的疼愛，但還是讓黛玉變得無關緊要。最後姐妹倆告訴黛玉“這是璉二姐”，黛玉想起了過去聽母親說過的話，於是王熙鳳這個名字終於被人認了出來。
鳳姐壹出來，屋裏只有她壹個人。首先，她稱贊林黛玉的“美麗”，然後她稱贊賈母。然後又為黛玉幼時喪母抹淚，以博取賈母歡心。當老奶奶罵她說這些傷心的話來招她時，她“轉悲為喜”，自責“忘祖”。該打就打吧”！然後，作為家庭主婦，她安頓好黛玉，告訴女人們...至此，讀者先聽到了她的聲音，再看到了她的外形，再知道了她的名字，再看到了她的表演。出現在讀者面前的王熙鳳，自然不再是壹個抽象的名字，而是壹個活生生的人。鳳姐出鏡前後做了那麽多，但後文並沒有活躍在紙面上！
在中國的古典作品中，不容易找到用如此激烈的腕力寫出的典型人物。鳳姐不是《左傳》裏的鄭莊公或《史記》裏的漢高祖，也不是《金瓶梅》裏的潘金蓮或《聊齋》裏的邱大娘。人們比較能想到的，可能是三國演義裏的曹操。垂死的封建家族和垂死的封建王朝有著相同的法律，他們的統治者也會有相似的性格和職能。按照《三國演義》作者的說法，禁止“幾個人做王，幾個人做皇帝”的是曹操，支持漢末的是曹操。是曹操掏空了漢朝的實際主權，只剩下壹個空殼，是曹操加速了漢朝統治的終結。鳳姐在賈府的使命在某種程度上看起來挺像的。《三國演義》的讀者恨罵曹操，而曹操壹死，懷念曹操《紅樓夢》的讀者恨罵馮，卻懷念馮。作者塑造了壹個聰明、美麗、能幹、狠毒的“鳳凰辣椒”，不僅使她充分具備了那個時代人的典型真實性，而且賦予了她吸引讀者的巨大魔力，證明了這個人物的社會意義不容忽視。
王熙鳳的聰明是真的，也確實聰明，但是他的殘忍和聰明，雖然精致，但是大家都討厭和害怕。太聰明了。
王昭君
王昭君的故事
王昭君生於妯娌(今湖北妯娌)。與、楊貴妃、貂蟬並稱中國古代四大美女。漢和帝元入宮為宮女。
漢朝與匈奴的關系:漢武帝宣帝統治時期，匈奴貴族爭權奪利，勢力逐漸衰落。五個可汗各自為政，互相攻擊不休。其中，呼韓邪單於被他的兄弟知止·汗擊敗。胡決定與漢朝重修舊好，親自朝見皇帝。
聽到匈奴和漢朝和好，西域各國爭相對付漢朝。漢高祖宣帝死後，其子劉氏繼位，即漢元帝。匈奴單於之支入侵西域各國，殺死漢朝派出的使節。漢朝出兵康州，殺了知止可汗。智可汗死了，的地位就穩固了。公元前33年，呼韓邪單於再次來到長安，要求結婚。許。
堅決:無論是漢朝還是匈奴及其親族，都要選公主或者宗室之女。這壹次，漢元帝決定為他選壹個宮女。他命人傳話給後宮:“要去匈奴的皇帝，就把她當公主。”後宮的宮女都是從百姓中選出來的。他們壹入宮，就像籠中之鳥，希望有壹天能讓他們出宮。但是聽說要離開自己的國家去匈奴，我卻不願意。有壹個叫王強的宮女，名叫昭君。她美麗又博學。誌願去匈奴親親。元帝擇日在長安迎娶呼韓邪單於和王昭君。呼韓邪單於和王昭君謝漢高祖的時候，漢高祖看昭君漂亮大方，把漢宮搞得五彩繽紛。
後悔不認識畫中人:據說漢元帝回到內宮，越想越煩。他讓人從宮女畫像裏拿出趙君的畫像。雖然長得有點像，但是沒有昭君本人可愛。原來，宮女們入宮後壹般是見不到皇帝的，而是由畫師畫出畫像，送給皇帝挑選。有壹個名叫毛延壽的畫家。他畫宮女畫像的時候，宮女送了他壹些禮物，他就畫得很漂亮。王昭君不想送禮物，所以毛延壽沒有如實描繪王昭君的美貌。漢元帝非常生氣，殺死了毛延壽。
何帆救國:王昭君在漢、匈奴官員的護送下離開長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，壹路征戰匈奴，成為了呼韓邪單於的閼氏。給閼氏取名“胡寧”，希望她能給匈奴帶來和平與安寧，讓昭君遠離家鄉，長期定居匈奴。她建議呼韓邪單於不要發動戰爭，並把中原文化傳給了匈奴。在這之後，匈奴和漢朝和睦相處，維持了60多年的和平。難能可貴的是，死後，她“遵胡之俗”，嫁給了長子的長子(※過繼婚制)。雖然這與中原的倫理觀念相矛盾，但她從大局出發，珍視漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生了壹個男孩和兩個女孩。史書上沒有記載趙君的生卒年。這就是歷史上著名的“趙軍上堡”的故事。在中國古典文學中，昭君墓最早是由唐代的杜佑提及的。