2.為什麽文言句子都是以“和則”為虛詞？大多用來自問自答。
《左傳·桓公六年》:“妳為什麽不相信我的動物又肥又富？”
《史記·呂仲連列傳·鄒楊》:“常言道，‘白頭偕老，壹如既往’。”這是什麽？知道和不知道。"
《新唐書·紀紀傳》:“故黎人困，斧空。這是什麽？四方之勢，兵不能去，關稅雖寬，未得之。”
宋·曾鞏《撫州燕魯公祠》:“故不足以見公之大也。這是什麽？至於窮，義得死。人雖可勉勵，匡公自信否？”
縣解釋《駁清廷立憲法條新聞》:“然而使天下人談客心安，關系不小。這是什麽？他的革命派就像北京停車場的炸彈壹樣害怕憲政的建立。難道他們沒有嘗過他們那壹代的雲嗎？”
3.文言文中關於虛詞的名言，要求說明虛詞和名言不夠正確，難以令人信服；不真誠的話，不足以打動。
(明)許——他自己的行為不夠正確，不足以使人信服；言不由衷，不足以打動人；向別人望德而不望德是混亂的(孔子)——不善待別人，就不可能期望別人善待自己；好人不辯，辯手也不好。(老子)——善良的人不能甜言蜜語，甜言蜜語的人不是善良的人；山河不夠重，但遇到知音(包融)很重要——知音的情意重於山河；人們厭惡虛假，看重真實(白居易)——人們厭惡虛偽，卻看重真誠；好話不美，好話不美。
(老子)——忠義不壹定花枝招展；甜言蜜語往往不是肺腑之言；學而不厭，好學之人不知疲倦，這也是豐富的。(荀子)——能好好學習，好好實踐，不恥下問，永遠珍惜人才的人，必然收獲很多；還有壹口氣，這個野心是堅持不懈的。
(胡·)_ _ _只要壹息尚存，就要為實現自己的抱負而不懈努力；智慧不在老年，空談百年。(許)——智者不老，活到壹百歲而沒有謀略是沒有用的。
4.文言虛詞例題1。福、威及其語氣詞“福”可以用在句首，也可以用在句尾。
用在句首，表示要討論的內容。如果用在復合句最後壹個分句的開頭，往往表示上述的結論或推論。
比如老公這樣，很少能彌補。(《晉靈公不是君子》)2姚擔心不能順，順擔心不能和。
壹個丈夫擔心壹百畝地，壹個農民也壹樣。(《徐行》)3先想好了，就要尊重。小心翼翼的話，永遠都是這樣，老公會稱之為好運。
(《荀子？前三個案例是討論的內容，後壹個案例是對上述內容的總結。”“福”用在句末，表示感嘆語氣，“進行”也表示疑問語氣，可譯為“啊”、“吧”、“馬”。
(1)兒子在河邊。嶽:“逝者如斯夫！日夜不舍。”
(《論語？子涵》)2我的歌，福柯？(“史記？”“為”(為，為)作為語氣詞可以用在句首，也可以用在句中。意思是介紹主題或者強調時間，壹般不用翻譯也可以翻譯。
比如:①周樹說:“唯命不恒”，這叫德性。(《左傳？公十六年”)(2)帖子有瑕疵，中山正好補上。
(《晉靈公布軍》)③9月至9月，序列屬於三秋。“為”用在祈使句中，表示祈禱和希望，可譯為“希望”和“請”。
比如:①闕琴對金有利，只有君感興趣。(《燭之武退秦師》)2只有天王才能領會方莉的義！(《朱星城》)3只有王少擔心他的話。
(寫給吳王的)句中的“為”(衛，衛)常用於幫助加強判斷，有的可譯為“是”。例如:①楚謹是上天賜予的，所以妳可以保護自己免受痛苦！(《左傳？十六年成公》)2粟黍不聲，明辛。
(《左傳？五年的宮③是壹個厚實的房間，既堅固又安全。(《劉子厚墓誌銘》)語氣詞“起”常用於句首或謂語前，表示各種語氣。
壹種是表達估計和推測。常用來表示自己的觀點不壹定正確，只是壹種推測和估計。
或者說妳雖然有壹定的觀點，但是為了謙虛或者禮貌，用“氣”把妳的觀點和看法說得委婉曲折。這種用法的“氣”可以翻譯成“大概”、“也許”、“可能”、“我怕”。
例如:①紫萱說:“哇！我懷了它，我嫉妒它。”(《晉靈公非君子》)2諺語所謂“輔車相依，唇亡齒寒”也叫危。(《左傳？Xi公五年)3孟子去齊國，住了三夜，白天就出去了。他仍然說，“王給我打了好幾次電話！“君子不忍棄君，故厚之。
(蘇軾《論賈誼》)二是表示反問，相當於“氣”，可譯為“氣”。比如:①不敢忘天災，但敢忘王者大禮？(《朱星城》)②之利，不敢忘，在此；如果為了壹個醫生而退休，妳怎麽敢當國王？第三種用在祈使句中，表示勸告、命令、命令。
這種用法的“氣”仍然是使勸告、命令、命令的語氣委婉含蓄。壹般不需要翻譯。
比如，(1)因為兒子的鼓勵，我再也見不到他了。(《左傳？十六年入公》)2君幼，群臣未失，何以及此？琦君不幹了！(同上)④和鄭、也不客氣。
詹亦然諫曰:“我聞天啟，感激他人。”金公子有三樣東西，將來要建？妳覺得儀式怎麽樣...”(《左傳》？二十三年的公二世。常見的疑問代詞有“誰”、“誰”、“他”、“胡”、“李”、“安”、“惡”、“顏”等。
這些疑問代詞有的指世代，有的指事物，有的指世代的年月，有的還有兩三個世代的功能。“誰”“誰”主要用來指人。“誰”的用法和現代漢語完全壹樣，只是作賓語時要放在動詞之前。
比如:①我有個兒子，不知道是誰。(《左傳？龔敏二年》)2我欺負誰？欺天？(“論事？子涵)“誰”既可以指人，也可以指物，主要用於選擇題。例如:①誰是聖人，我的兒子還是魯茲？(《孟子？(2)子厚雖得其所欲，必能辨其二。
(劉子厚的墓誌銘名)用“誰”指代壹個人時，也有不表示選擇的，與“誰”的用法相同。比如:①誰是王者？它也被稱為王文。
(《公羊傳》？隱藏廣告”)(2)哪些可以替換？(《左傳？三年相公3誰是主子？(《論語？圍子)“他”、“戶”、“裏”、“Xi”主要用來指事物，相當於現代漢語中的“什麽”。“他”是使用最廣泛的，可以作賓語、定語、謂語。有時也作主語和狀語。
義作狀語相當於“怎麽”和“為什麽”。比如:①如果打敗了國家，妳會怎麽辦？(《城濮之戰》)2接連與白公有什麽交易？(《徐行》)3什麽事？(《齊家大師的宰相》)4鄰國的人不算少，我國的人也不算多。為什麽？(《徐行》)⑤侯生曰:“恐死惡乎？妳為什麽哭？”(《史記？《魏公子列傳》⑥龔笑曰:“吾近市井。妳知道它有多貴嗎？”他說，“如果有益，妳敢不知道嗎？”龔說，“多貴？為什麽？”(《左傳》？三年”)——龔:；子:晏嬰。
例1“他”充當動詞謂語的賓語；例2“他”充當介詞的賓語；例3“他”充當定語。這三種情況下的“他”都可以翻譯成“什麽”。
例4“他”作謂語，可譯為“什麽原因”。“他”作狀語，可譯為“什麽”。
“他”充當主語，可以翻譯成“某物”。“他”充當主語的情況很少見。
“呼”、“死”、“Xi”的使用範圍比“他”小，主要用作狀語，表示“為什麽”、“怎麽樣”的意思。比如:①不獵不獵，胡占爾的朝廷撐得住嗎？(“詩？馮偉？剪檀香”)。
5.18古漢語常用虛詞的用法(含例句)(1)它可以表示人、事、物。
代是第三人稱。翻譯成“他(他們)”和“它(他們)”。
做壹個賓語或者兼職語，而不是主語。比如寫“世說”使之持久。
(《世說》，充當賓語。)Xi讓它變得自然。
(“鼓勵學習”是事物的替代品，是兼職用語。)闋秦以利晉，惟君圖之。
(“燭火退秦師”指秦不在造福金的事件。)來自四面八方的人們將在寺廟受到尊敬。(《勾踐毀滅者吳》，代詞，他們)且坐且談，問客。
(“鄒忌諷刺不才”，代詞，此事)人非生而知。(《世說》，代物，為物。)
(2)指示代詞，表示近指。可以翻譯成“this”，通常用作復數定語。
如:第二種政策。(《廉頗藺相如傳》)二、在幾種情況下可以做助詞:(1)結構助詞，屬性的象征。
用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。比如說，如果能以吳越的群眾與中國抗衡。
(《赤壁之戰》)道之所存，師之所存。(碩老師)漁舟唱晚，響窮海岸，嚴陣驚寒，聲斷衡陽浦。
(《王騰亭序》)②結構助詞和補語的標記。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可以翻譯成“的”。
比如古人的天地觀、山川觀、草木觀、鳥獸觀，往往有所收獲，無壹例外地尋求思維的深度。(遊寶蟾)③結構助詞，介詞賓語的象征。
用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。如:宋犯了什麽罪？(《失傳》，即《宋何罪》)傅瑾，有什麽問題？(《燭之爭辭秦師》)(4)結構助詞。
主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，主謂之間用“之”字，取消句子的獨立性，不必翻譯。翻譯也可以省略。
如:師道未久傳！很難被迷惑！(《世說》)兇官來我鄉，鬧事。(《捕蛇者說》)孤中有孔明，魚中有水。
(《隆中對》)聽說求木的長輩壹定要有根。(《諫太宗十思》)(5)音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。比如，在壹瞬間，煙燃燒了很久。
(《赤壁之戰》)毛老師三寸不爛之舌勝過百萬老師。(《毛遂自薦》)妳知道的也是真的。
(《燭火的武功隱退秦時》)壹、用作代詞，分幾種情況:(1)第三人稱代詞。可以代替人和事，用在名詞前作定語，可以翻譯成“his”和“its”(包括復數)。
比如，如果我按照他的計劃行事，國王也很幸運地原諒了我。(《廉頗藺相如傳》)思慮國家安危之人，必積德仁義。
(《唐太宗十思》，他的。)女人十七歲不嫁，父母有罪。
(《勾踐滅吳》，她的。②第三人稱代詞。
壹般來說，用在動詞或形容詞前面時，作為主謂短語中的小主語(整個主謂短語在句子中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”，“它”不能加”。例如，秦王害怕他的城墻會被打破。
(《廉頗藺相如傳》，以“其破墻”為對象。)它的氣味也是先固體。
(《世說》“其聞”為題。)這都是說吸引眼球的。
(“蓮花”以“看得見”為賓語。(3)作為第壹人稱靈活運用。
可以做定語或小主語，句子翻譯成“我的”或“我(我自己)”。如:今日蘇迎曹操，曹操當以蘇回報鄉黨，享其功名地位而不失曹操之職。
(《赤壁之戰》)而且我也很遺憾，旅行不會極其愉快。(《寶蟾山之行》)④指示代詞，表示影響深遠。
可以翻譯成“那個”、“那個”、“那些”、“那裏”。如:然後還是怪想出來的人。
(《遊寶蟾》)今天，我壹直在靖州，我有壹個投票的地方。(《赤壁之戰》)第二裏或第三裏，得到最好的人是家人。
(《玉溪詩序》)蓋水，不能灌溉。(《玉溪詩序》)(5)指示代詞，意為“其中”，後接數詞。
比如在巖石中選壹兩個。(《石鐘山的故事》)2。用作副詞。
放在句首或句中，表示衡量、反問、交涉、期待等語氣。常搭配置於句末的語氣助詞，可譯為“大概”、“不要”、“還是”、“可能是”等，也可省略。比如，是不是都是出於這個？(《世說》，表測。)
誰能嘲笑它？(《寶蟾山之旅》是壹個反問句。)不要難過！(《與妻書》，壹桌商賈。)
妳父親的誌向是不要忘記！(《靈官傳》，表達期望。)我想念我的父親和兄弟，他們都很健康，很早。如果我在走下坡路，能持續很久嗎？(《祭十二郎文》，不要。)
第三，用作連詞。用作連詞時，壹般放在句首，或表示假設，可譯為“如果”；或表選，可譯為“或”。
比如，壹個人的事業不精，壹個人的道德不行，壹個人的本性不卑微，那麽他的心就不會奉獻給別人，那麽別人為什麽要責怪他呢？(《送馬晟東陽序》，表假設。)我也是。
(《燭之武戒秦師》)和壹，用作連詞。連接詞、短語和從句可以表達各種關系。
(壹)表示並列關系。壹般不翻譯，有時候可以翻譯成“妳”。
比如螃蟹跪六次，捏兩下。(《勸學》)地勢極南深，天柱高，北辰遠。
(《王騰亭序》)②表示遞進關系。可以翻譯成“和”或者“和”。
比如君子博學，以參天救己。(《勸學篇》)今天，我尊重長安安俊的地位，我把它封上了壹片沃土。
(《摸龍說昭憲皇太後》)③意思是承接關系。它可以翻譯成“JIU”、“頡利”，或者不是。
例如，郁芳急於返回，但大聲發送它在水面上。(《石鐘山紀》)量力而行，擇善而從之。
(《諫太宗十思》)(4)預示轉折。可以翻譯成“但是”和“確”。
綠色，來自藍色，綠色就是藍色。(《勸學》)因為人力，所以無情。
(“燭之力退秦。
6.文言文虛詞的具體用法文言文積累虛詞有兩種方法。壹、總結規律，分類整理對文言文虛詞的理解是文言文閱讀中必不可少的內容。主要考察的對象有:誌、氣、意、欲、奈、衛、澤、然、胡、葉、顏等。主要考察的內容是壹詞多義和多用。總結規律，進行整理，化繁為簡，化散為集中，化難為易，加強理解和記憶，突破文言文虛詞理解的難點。為了便於理解和記憶，我們把它們按照功能分成四組。第二，起聯系結合的作用:取、做、有、因、；第三種是相關的:and，then，and，雖然，是，then；第四，在加強語氣方面起重要作用:是、在、壹、乎、言。下面是整理文言文虛詞的兩個基本思路。1，單條線索整理虛詞。(1)收集文言文常用虛詞。(2)整理它們的各種含義和用法。(3)對於每壹個意義和用法。供參考。(4)閱讀並掌握這些虛詞的基礎知識。(2)基於單壹文本進行對比理解。(1)讀壹段文言文，找出考試中可能會發現的文言文虛詞，並試著分析理解它們的意思和用法。(2)了解這些虛詞的常見用法和意義。(3)收集其他含有這些虛詞的句子。不同的類型分為另壹個類別或多個類別。(5)將這些虛詞放在段落中壹起復習。第二，融入語境，判斷用法。其實文言文中常見的虛詞數量是有限的，每個虛詞的意義是非常豐富多彩的。如果妳想掌握它們，妳就不會忘記它們。完全靠死記硬背肯定不靠譜。這要靠我們掌握和熟練運用壹些可靠有效的方法。下面有壹些供參考:1，上下文推斷法。虛詞有許多用途。要確定它們的具體意義和用法，就要用語境來解讀詞語，比如“之”的代詞賓語。要聯系具體的語境，才能明確確定它所指的對象。2.整體護理法。判斷虛詞的意義和用法，要有全局意識。許多虛詞在意義上並不真實，它們主要在句子中起語法作用或加強語氣。因此，只有對整個句子進行分析和理解，才能準確把握它們的含義和用法。如語氣助詞“也、壹、言、在”是疑問句末尾的疑問詞。感嘆號的末尾是感嘆語氣詞，總是和整個句子聯系緊密。3.句子位置分析。有些語氣詞在句子中的位置不同，起的作用也不同。比如“也”就是句末的陳述、疑問、感嘆等語氣詞。壹句話，壹般起到安撫情緒的作用。比如壹句話的開頭，壹般是語氣詞。在壹個句子中，它通常是動詞後的代詞和名詞後的語氣副詞。4.語法分析。對於壹般用法有規律的虛詞，可以根據其語法功能來分析其用法。比如“壹”字的用法就有壹定的規律。如果是後面帶“壹”如果“壹”字後面帶動詞，可能是連詞，可以翻譯成“來、用”等。如果主導名詞單獨帶賓語，它可能是動詞。“為”理解替代測試時，是把虛詞放在壹個句子裏。如果是結合上下文閱讀來感受語義的通順，那麽就可以說明理解是準確的，反之亦然。
7.含有或(1)(意思)的古漢語句子。甲骨文字形出自口(形似城形)，出自葛(與葛壽之同)。意思是和葛壹起保家衛國。本義:國家。用本義時讀yī)有些人，有些——泛指人或物。或者，是的。——小二丫嚴光跳深海。——幹壹充滿熱情或混亂。——舒威子到處都是朋友或者群體。———詩蕭雅紀日是平凡的還是付出的。——禮記是祭義還是給兩個小人酒。——有時(有時)；或壹，或種(某種)；或者某壹天(某壹天)(3)用作虛詞或石頭。——湯涵予《雜記》誠實還是寬容。———王松安史之亂答司馬氏之諫或異。——宋範仲淹《嶽陽樓記》可免。——徐青·柯
8.《上鐘勇》中的句子虛詞。
1.易:遼2。誌:德3。童:通達4。吳:智慧5。受罪:熊6。智:它，並代童7實現它。田:先天8。智:它，代表天賦9。賢:比；10以上。余:11以上。材料:同樣的“天賦”，到12。遠:差距13。死亡:最終14。壹:語氣助詞，不能翻譯65438+。其:他；同意復合詞)22。像23歲。這個:這個24。It:不翻譯25。賢:智力26。壹:it，而不是後天教育27。還有:還是28。今天:現在29。老公:不翻譯(那些)30。實:原來是31。去拿。相當於“Mo”和“Ne”34。明道:宋仁宗的年號(1032-1033) 35。祖宗:此指王安石亡父36。往期新聞:往期口碑37。自然:我覺得這個有利可圖38。
沒時間整理了。逐字讀。
9.高中文言文虛詞和詞類活用背嗎？文言文占據高考語文閱讀部分的半壁江山，與現代文閱讀平分秋色。隨著二期課改的全面推進和深入，文言文的考察會逐漸增多。文言文閱讀比現代文難，也是學生失分最多的部分，容易讓學生拉開差距。所以很多高中生對文言文復習很迷茫。對此，建議大家熟悉考點。考試說明寫明，能解釋常見的文言文詞語，能識別常見的文言文句子，能用現代漢語翻譯文言文句子。可以把壹定數量的文言文名句背下來。“講解常見文言詞語就是我們課文中經常出現的文言詞語，所謂的“講解常見文言詞語”主要是指實詞。現在上海有H、S、新教材三個版本，但無論哪個版本，總是要求傳統經典書名，傳統經典書名中存在常見的文言文內容詞。實現遷移，所謂的高考試卷文言文內容詞的解釋，無非就是經典課文中常見的文言文內容詞。據統計，文言文中常見的實詞有120個:愛、安、被、次、本、輕、兵、病、檢、朝、曾、乘、誠、除、辭、從、危、卒、道、德、度、否定、重復、蓋。如果，善，少，涉，贏，知，使，是，宜，書，哪，屬，數，率，說，私，素，湯，淚，徒，死，王，望，惡，微，悉，相，謝，信，興，行，吉。靈活多樣，難以區分和把握。文言文共有18個常用虛詞，分別是:知、起、二、則、意、奈、於、者、因、葉、胡、言、和、為、若、所。識別常見的文言句式，有判斷句，和。被查處的概率比較高。學生可以根據各種句型的特點，對課文中的句子進行分類整理，從而熟悉課文(即所謂的拉網式復習)，識別和掌握常見的文言句子。用中文翻譯文言文句子，其實是考察考生對文言文的綜合運用能力，既包括實詞，也包括虛詞。不僅有詞類活用(名詞作動詞，動詞作名詞，形容詞作動詞，形容詞作名詞，使役用法，有意用法等。)，還包括文言文中的特殊句式，以及考生運用現代漢語組織語言的能力。翻譯文言文句子，壹般要看分數的設置，判斷給多少分。壹般壹分是65438+。然後判斷哪些關鍵實詞必須解釋，句子包含哪些特殊的語法現象，必須通過翻譯體現出來。否則贏面不大。能背出文言文名句，通常是五句中選四句，4分。課內課外都要註意。課堂上註意三個版本的交叉背誦項。三個版本交叉背誦的題目分別是:《世說》、《飲酒》、《琵琶行》(第二段)、《天目山夢登》、《吉翔玄旨》(第壹段)和《六國論》。課後主要是那些耳熟能詳的名句名句。壹定要註意多字、漏字、變字的現象。