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Akhenaton的軼事典故

從小到大,阿肯那頓展出了很多書,但他知識淵博,脾氣卻很倔。如果他堅持壹個理由,幾匹馬都不會回來。在成為法老之前,他對阿蒙神廟裏僧侶互相挾持的做法不滿,也早就聽說了當地僧侶的囂張氣焰,於是決定削減阿蒙神廟裏僧侶的權力。他即位後,起用了壹批新大臣,更換了新宰相,從下層提拔了壹些資歷較淺的新官,使之成為自己政權的支柱。比如負責宮廷儀式的名古屋瑪依,原本來自當地壹個奴隸主家庭,最初擔任皇室的初級抄寫員。平時對上司的命令謹小慎微,百依百順,但同時又眼觀四面,耳聽八方,窺探升職邀約的機會。當他知道新法老對阿通的崇拜意圖後,絞盡腦汁為法老寫了壹首惡心的阿通頌。奧克亨那坦和他的妻子娜芙蒂蒂看了之後,甚至聲稱自己很好,並立即將馬邑提拔到重要的位置上。

奧克亨那坦更喜歡西格利歐的波利的當地神阿通(太陽神)。因此,他即位後,下令阿通取代阿蒙成為國家最高神,並下令所有的人民崇拜新神。為此,他改名為阿肯那頓,意為阿肯那頓的輝煌。並聲稱自己是阿通的兒子。

古埃及雖然有神,但到處都有各種較低級別的地方神。妳敬妳的,我敬我的,井水不犯河水,壹個地方都壹樣,還是幾個。許多崇拜的對象對今天的人來說似乎是不可理解的。例如,壹對弓箭,壹個木制雕塑,壹塊石頭都可以成為聖物。至於土地,河流,雨水,泉水,雷電,更是臥倒。此外,許多飛禽走獸和昆蟲也崇拜偶像,到處都有神靈。

在舊神被新神在全國封殺的同時,阿肯納頓也趁機清除了阿門神廟裏的僧侶和貴族,以行政命令的方式掃除了古埃及人千百年來崇拜的其他神。這壹措施讓看慣了阿蒙和地方神的埃及人十分奇怪:“怎麽回事?善良的阿蒙為什麽不讓他拜?我們自己的神不讓我們崇拜?壹時間,不知內情的民眾有壹種大難臨頭的感覺:“國家已經太平多日,看來又要大亂了。“所以富人都忙著藏私產,搬到鄉下去避災。僧侶們就像熱鍋上的螞蟻,上竄下跳,企圖影響埃及赫納圖的決策。法庭內不得安寧。王室成員和壹些高級僧侶要求退位的法老阿蒙霍特三世和王後勸說阿赫那吞。

老法老和王後知道他們的兒子不會聽他們的,但他們擔心國家的戰爭,所以有壹天晚上當阿肯納頓問候他們時,他們對他說:“兒子,做事不要走極端。我的生命歸功於阿蒙神的眷顧,我的國家和平安寧。妳突然改弦更張,這樣對待阿蒙和他的仆人,不僅得罪了上帝,也惹怒了很多人。不如現在就收回自己的生命,放棄舒阿屯的計劃,化行動為沈默,恢復國內和平。”

阿肯那頓聽了之後,皺著眉頭說:“父親,最近幾天我聽到了很多謠言,也有在背後罵我,詛咒我的人,也有蠢蠢欲動的人。我已經命令軍隊采取嚴格的預防措施。現在妳來勸我了。我知道妳和他們不壹樣,但是妳擔心我會把事情搞砸。妳說的我也懂。但阿蒙寺的僧人權力太大,經常幹預國家大事。現在他們更加囂張,誣蔑君主,煽動民眾。如果不采取果斷措施,將來壹定會釀成大禍。還不如趁早快刀斬亂麻,廢除阿蒙神,只尊阿通神,這樣國家才能穩定。”

老法老道:“妳的意見雖好,但僧人們誠心侍奉朝廷多年,阿蒙神崇拜百姓多年。如果換了宗教,連妳媽和我都無法理解。妳怎麽能讓世界信服?”我建議妳三思而後行。"

“父親,我已經決定了,我永遠不會改變,”埃克那通回答道。我知道阿蒙是底比斯的守護神,根深蒂固。阿蒙寺的僧人和家人的關系盤根錯節,很難執行我們的法令。我想做好遷都中部的計劃,避免阿門寺僧侶的糾纏,方便上下埃及和亞洲各省的管理。至於壹時不解的人,那只是時間問題。他們遲早會習慣新神的。"

老法老壹聽,搖搖頭說:“從來沒有。遷都是國家大事,不能輕易決定。即使妳這樣做,妳媽媽和我也不會動。我們老了,妳也長大了。妳可以不聽妳父親的,但是妳知道,我們都是為了妳好才這麽說的。我們也不得不說,妳不能這麽激進。”

“我已經記住我爸媽說的話了,不用擔心。”當他回到皇宮時,奧克亨那坦很不高興。娜芙提爾王後問他為什麽這麽不開心,他告訴了他老法老和王後給他的建議。娜芙蒂蒂女王想了壹會兒,對奧克亨那坦說:“既然如此,我建議陛下推遲他的行動。”

阿肯納頓說:“僧侶的反對是意料之中的,但我對自己的行為如此不滿,以至於沒想到。他們自然對退出感到滿意,但我自己的面子和權威卻在世人面前丟盡了。而且,和尚們可能還不止於此。他們心裏鄙視我的懦弱。既然是壹國之君,就需要說到做到。我到底得罪了阿蒙的修士,但同時也獲得了阿通修士的認可,有得必有失。他們向我表達了他們的忠誠,為首的是坤西布的將軍們,他們對僧侶們的所作所為不滿。有壹支軍隊和壹隊人馬,我們不怕這些幽靈興風作浪。”當娜芙蒂蒂看到奧克亨那坦已經下定決心,就不再勸他了。

第二天,阿那通當著所有官員的面發布了壹道命令:“由於阿通的授意,以及阿蒙寺的祭司拒絕服從我的命令,從今天起,全國各地非阿通神的寺廟壹律關閉,僧侶們被趕出寺廟回家,為民返俗。所有公共建築和紀念碑上阿蒙的名字都必須徹底去除。全國各城至少要建壹座艾頓廟,各級地方官要帶頭向我父親艾頓獻祭宣誓,永遠忠於英明偉大的造物主艾頓。”

接著,奧克亨那坦宣布其他寺廟被沒收的土地歸阿屯寺所有,禁止僧侶參政。首都遷至底比斯以北300公裏的希爾莫。新首都被命名為“阿塔頓”,意思是“阿通的邊界”。讓瑪依負責新首都的建設,赫潤西布負責取締壹切非阿屯崇拜。各級官員必須服從命令,消極或拒不服從者將受到嚴厲懲罰。文武百官壹聽,全都傻眼了。阿肯那頓視而不見,揮了揮手說:“這個命令已經下達。如果妳理解了它,妳就必須執行它。不懂就壹定要執行。”然後離開皇位,轉回朝鮮。

當天下午,大批軍隊分頭突襲底比斯的阿蒙神廟,將僧侶強行趕出廟門。拒絕離開的人被士兵拖出門外。許多僧侶背著行李,含著眼淚,離開了他們生活了多年的寺廟,他們在心裏詛咒著阿肯那頓。阿屯寺的僧人輕松愉快,接管了阿蒙寺的大量田地、奴隸等財產。

奧克亨那坦在位第六年,動員了數十萬勞工的新首都奧克亨那坦落成,包括富麗堂皇的宮殿、高官顯貴的住所、堪比底比斯阿蒙神廟的阿頓神廟、軍隊兵營等。Akhenaton被祭司們選為幸運日,並帶領滿清的文武官員,帶著他們的奴隸和保衛首都的守備部隊,遷往新都。

搬進新宮後,阿肯那頓對政治事務不感興趣,整天沈醉於宗教生活和宮廷生活。馬懿主管政事,軍事托付給赫潤西布。兩人因為和阿蒙的僧侶貴族有利益沖突,所以很努力。另壹方面,奧克亨那坦本人忽視國家大事,放松了對下屬的監督,所以他的統治也日益放松。國家機器像壹輛舊馬車,能跑,但到處嘎吱作響,運轉不暢。

底比斯的僧侶仍然聚集在壹起向阿蒙神獻祭。起初,各城的軍官也嚴懲不服從命令的人,但在長時間的禁止之後,他們幹脆視而不見,更關心的是中飽私囊。老百姓受賦稅和勞役的壓迫,怨聲載道。新王國充滿危機,但奧克亨那坦卻脫離現實,繼續生活在自己的理想王國裏。他認為自己是Arton與世界聯系的唯壹使者。夫妻倆每天早上帶著孩子去廟裏祈禱祭祀,下午就待在宮裏找樂子。

阿肯納頓酷愛頌歌和雕塑藝術,以馬邑為首的壹批文人看中了這壹點,創作了贊美阿肯納頓和法老的詩歌。什麽:“因為妳的智慧,到處都是和平;什麽叫“妳和阿通壹樣聰明,只要按照妳的指示去做,人們就會過上幸福的生活。”每當聽到這些悼詞,他都很開心。但是討厭奧克亨那坦阿蒙寺改革的僧侶們壹直在尋找機會暗殺奧克亨那坦。

有壹天,阿肯那頓和老王後乘公共汽車去阿頓神廟朝拜神靈。他心情愉快,壹路向母親介紹街景。突然,馬車停了下來,阿赫那吞向前望去。原來是壹名男子攔住了車隊。門衛上前詢問,這人說有委屈。奧克亨那坦請這個年輕人到他的車裏來,然後被簿記員麥懿帶走了。那個人跪在國王坐著的馬的輪子下。馬姨從馬上彎下腰,正要拿起表格紙。就在這時,年輕人跳了起來,從紙卷裏抽出壹把鋒利的青銅刀,刺向老王的胸口。“啊!”阿赫那吞本能地驚叫了壹聲,本能地閃了回去,老太太嚇得暈了過去。就在這千鈞壹發之際,車右側的護衛調轉銅矛,刺向刺客的背部。矛頭破腔而出,刺客重重地倒在了法老面前,正好壓在了法老的身上,矛尖幾乎碰到了法老的鼻子。

國王遇刺的消息很快傳開,阿蒙神廟裏的僧侶趁機又放出風聲,說:“這是阿蒙給法老的警告,如果違背他的意願,將會受到更嚴厲的懲罰。”

壹時間,埃及全國陷入恐慌。娜芙蒂蒂皇後很擔心,建議阿赫那吞不要再這樣做了。沒想到,阿肯那頓大發脾氣,大罵女王。王後非常傷心,帶著孩子們回到了底比斯,她死後,夫妻倆再也沒有見過面。

公元前1326年,阿肯那頓在開小差的過程中死去。娜芙蒂蒂女王沒能原諒他,也沒有參加他的葬禮。年僅9歲的圖坦卡蒙即位。

以馬邑為首的大臣們壹致要求將首都遷回底比斯。不久,新國王發布命令,將首都遷回底比斯,徹底平反阿蒙寺的僧侶,歸還寺廟財產,並由國庫賠償部分被處死僧侶和殘疾僧侶的家屬。在僧侶的壓力下,圖坦卡蒙的名字被改成了圖坦卡蒙的生動形象。

圖坦卡蒙突然去世,享年18歲。很奇怪,曾經的朝臣麥當上了法老王。沒過多久,赫倫·希布在軍隊的幫助下再次奪取了王位。阿赫圖吞城被宣布為“邪惡之地”,逐漸成為壹片廢墟。

此外,值得壹提的是,奧克亨那坦的妻子弗爾蒂斯是當時埃及的亞洲盟友米達尼的小公主。她在15歲時嫁給了奧克亨那坦的父親阿蒙霍特普三世。結婚兩年後,她成了寡婦,最後嫁給了奧克亨那坦。壹般認為,中亞宗教對奧克亨那坦壹神教的影響是有壹定可能性的。

Furtiss的名字意為“遠方的美”,從她著名的半身像(現藏於柏林博物館)就可以知道。

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