程朗老酒，鮮為人知的壹代，孕育在太行山東麓，如同野花野草。有著自己獨特的傳承，植根於腳下沃土，純糧釀造，五谷精華皆有，悠然自得；而且喝的人可以壹醉方休，猛然醒悟，神清氣爽，心平氣和。
茶城浪者是欒城東北柳林屯的壹個自然村。縣誌曾經記載，這裏應該是欒城縣東北的軍事要塞，並沒有什麽驚世駭俗的名字。意思是村名就是酒名，可能是即興的，也可能是不為人知的。所以，要說程朗葡萄酒，首先要考這壹方的水土，以及幾千年的風土人情，趙巖風情。
最後壹篇？欒峰骨壹清
詩雲:
太行巍峨，擋住西風，寒潮驟減；
環繞京冀，閱盡千裏綠波，壹個馬平川；
河水洶湧澎湃，建築縱橫交錯，西北東南。
但是，有暴風雨，愛撫著各種莊稼，沒有危險；
霜雪紅楓，看嶺蕭瑟，畜肥倉滿；
鞭炮新桃，看喜人，合家團圓。
這是壹片怎樣的土地啊！
在那個無邊的時空裏，春秋五霸，晉軍元帥欒伯欒武子，立下了汗馬功勞，被授予了原名，欒義！
漢高祖的將星，柴武將軍躍馬橫刀，當著兩軍的面把叛徒韓王信斬首，然後率領十萬大軍東征，在亂軍中活捉並殺死了濟北王，死後葬於城東，為柴武臺！
盛唐宰相蘇維道，年少成名，後來文才出眾，登頂天下。他的後人是天下聞名的北宋三學士，蘇、者，西出眉山。他發跡後，不忘故裏，車馬生輝，千裏北上先去祭祖，於是蘇秋留名！
元代才子葉莉，愛好幾何、數學、天文，精通詩詞歌賦的韻律。盡管忽必烈入伍當了翰林，踏上龍山，建起了龍書院。經過30年的研究，他最終取得了巨大的成功。他雖然來了很久，但文筆如日中天，文筆在時代之巔，璀璨如星。
多好的壹條河啊！發源於太行山東麓五峰山，涓涓細流，匯聚成河，從東南下行，過鹿，奔欒城，下到趙縣，入寧晉，形成湖泊，遼闊平原，各有風光。春夏秋三季，藍天白雲倒映，魚蝦龜蟹應有盡有。也是航運，有時也有白帆。更有漁歌齊唱，雞犬相聞，孩童嬉戲，充滿田園繁華，寧靜祥和。
這是壹片怎樣的土地啊！千百年來，渭河自西北向東南，驕陽似火，雨雪風霜；太行山裏的巨石爆裂墜落，隨暴雨入河，翻滾碰撞，成為卵石、塵土和沖刷堆積；或者可能有黃土高原上的沃土隨風飄九天，浩浩蕩蕩，壹路東南，隨微風暮雨而落，處處凝固著霜，隨朝露藏著枝蕊；經過無數個春夏秋冬，造就了這片沃土！
“從北京到南京，小縣城數欒城”。心地善良、目光善良的老人們用這樣的諺語告誡著壹代又壹代的後輩。是的，欒城不是兵家必爭之地，在滾滾的歷史進程中沒有多少精彩的波瀾和傳奇；它不是港口碼頭，也不是陸路交通樞紐。沒有熙熙攘攘的商旅，沒有相鄰的店鋪，沒有匯聚五湖四海的奇貨可居。
是的，這片土地是如此的平靜和平凡。妳看，在這片土地上，東風颯颯了壹夜，接著是春雨，然後是茁壯的幼苗，像聽從命令的戰士，在最短的時間內，茂盛了這片土地，點綴著壹個個村莊，無數的樹木，柳綠桃粉，梨杏粉，然後像壹個巨大的綠色火炬，在金色的陽光下，充滿了激情和活力。
端午有宗鄉，千家萬戶忙。烈日炙烤著大地。田野裏麥浪翻滾，空氣中彌漫著屬於小麥的特殊香味。耳祭過後，像壹道無聲的命令，成千上萬的家庭都投入到忙碌的夏季中。男男女女，老老少少，爭分奪秒，所有辛勤勞動的成果，用晶瑩的汗水，汗流浹背的肌肉，鋒利的鐮刀，都要收進家裏的糧倉！
金風送爽，中秋月明。這時候可能會有文人吟詩，邀明月，尋紅楓。更多的是勤勞的農民，或者在黃澄澄收獲火紅的高粱、金黃的大豆和小米。那時候，到處都是忙碌的身影，家家戶戶的院子屋頂都是滿滿的收獲，都是辛勤勞動的果實！還有果樹、蘋果、梨、柿子、紅棗、核桃等。房前屋後，果香四溢。伴著秋風搖曳，似乎是壹種炫耀。要把這個豐收的信息傳達給千家萬戶，宣示這個世界是如此的富足和幸福！
萬物壹夜西風吹，雪花九天舞。是的，冬天來了。沃東是古代農耕文化的特色。在這裏，因為土地肥沃，物產豐富，所以富裕家庭有壹項特殊的工作，釀造葡萄酒。沒錯，就是中華民族的祖先在勞動中創造的酒，這個偉大的發明。
下壹個？古鑾酒韻深
在古代這是壹種多麽神奇的液體酒啊！皇親貴族，王公皇帝，都敬酒！甚至，是所有重大儀式的必需品！君不見，是衣冠楚楚的孔，又是長歌、高壇、專司酒祭之職！君不見，霍去病帶著八百余，行軍過大漠，在專業的地方封了狼，漢武皇帝倒進泉水，全軍飲盡，為今日的酒泉！君不見，卓文君與壹見鐘情，私奔後賣酒，不僅成就了壹段愛情傳奇，還有司馬相如的《子徐賦》和《商福臨》，壹度貴在洛陽！有沒有註意到，魏武帝曹孟德舉杯高呼“壹句短宋詞”，為什麽只有杜康能解憂，然後壹統北方？妳有沒有註意到，李太白醉了全世界，成了著名的詩三百首！妳沒看見，“三官”“三別”憂國恨，杜甫狂唱狂飲！君不見鐵馬冰川陸放翁，秋日沙場兵辛稼軒，天上東坡居士問酒，...
試問，沒有酒的點綴，中國如何能傳承五千年，如何能有光芒萬丈的聖人、閃耀的星辰、文人墨客，以及他們浩如煙海的詩詞歌賦、百家爭鳴的學聖...
世界上到處都是人。春雪中高，當家幹坤萬裏，引導歷史潮流。在藍天下，在黃土地上，在江湖上，在海邊，無數勤勞淳樸的夏利巴人也有自己的幸福。比如太行山東麓，欒城這片古老的土地上，世代自給自足的農村農耕村落，每次農閑都是酒香四溢。
這裏的酒沒有那麽多歷史典故，似乎也沒有童話。沒有那麽多名人寫書寫傳記。我們能擁有的，是壹代又壹代的善良和單純。我們在這片沃土上播種谷物，用渭河的甘甜水灌溉，然後把谷子、小麥、大豆高粱等帶回家，進行三次夏秋收獲。剩余的除了我們自己食用，可以釀造純糧酒招待遠道而來的客人，慶祝婚喪嫁娶等民間吉日，舒筋散寒祛濕。
在這片蒼勁醇厚的土地上，流傳著獨特的酒文化。那是喝拳！類似經典《紅樓夢》中喝酒順序的遊戲。而紅樓十二釵，個個才華橫溢，所以有詩有歌，溫馨美好，口若懸河。這裏的農耕村就算會寫自己的名字也是有文化的，所以高大上的肯定是沒有了。但是北方豪爽熱情，沒有喝酒的遊戲。
婚喪嫁娶，節日喜慶，廟會聚會，招待賓朋，在這淳樸的地方風俗中無處不在。或許菜品不壹定豐富，就花生和壹些自己生產的蔬菜，臘肉也不錯。冬節必有鮮肉。可能是在夏天的樹蔭裏，可能是在門口，也可能是在大雪紛飛、爐火熊熊的低矮平房裏。總之大家依次入座的時候，開座的第壹條規則就是和* * * *舉杯三次，舉杯幹酒！這就是評書裏常說的！之後就是壹圈，就是從某壹個人開始，我會逆時針或者順時針依次敬所有在場的人，大家喝壹杯。這是壹個完美的圓。此時酒香四溢，很多人滿臉通紅，氣氛就會變得熱烈、奔放、大方。我壹直沒有意識到，從陌生到熟悉，再到手足之情，只是因為酒杯被高高舉起，然後擡頭壹飲而盡！那麽，在酒桌上做領導，最常見、最得心應手的就是拼酒、拼腦子。欒城地區流行壹種獨特的酒拳，有人稱之為慢拳。過程如下:兩人面對面，大家壹手出拳，同時念“滿堂兄弟”(或“滿堂男”，視雙方輩分而定)，表示在座的人都是富貴、滿堂、吉祥。接下來，就是從“滿堂彩”開始，開始畫拳頭。所謂擊劍，就是兩個人伸出手指的總和，為其中壹個人喊出的數字。如果不是，他們會繼續喊。從零到十有十壹個數字，壹個* * *。每個數字都有壹個昵稱。零，叫全保，也可以叫全保；第壹，喊獨家或者獨壹無二；第二，喊成兩兄弟，或者兩兄弟；三、稱之為桃園(桃園三結義之意)；第四，稱之為四兒，或四季財富；第五，喊成五冠軍，或者五冠軍；六、稱之為六順，或六六六，或直；七，喊成七，或七巧，或七巧；八，喊八，還是八匹馬；九，喊成九，或者差不多九(意為差不多十)；十，稱之為全部，或者全部。
拳擊是壹項技術活，要求思維敏捷，用眼方便，反應迅速。在出拳的壹瞬間，妳可以很快判斷出兩個人的手指之和是自己喊的數還是別人喊的數，妳必須靠這個來區分輸贏。喝酒是小事，面子是大事。堂堂男子漢，能讓對方說自己不行嗎？所以壹定要在聲音和氣勢上壓倒對方，就像兩只針鋒相對的公雞，聲嘶力竭，目不轉睛，脖子上青筋暴起，拳頭揮舞。隨著數字的喊出，拳頭伸出手指，瞬間分出勝負。或者他們兩個都錯了。馬上進行下壹場決鬥吧！當時房間裏熱鬧的氣氛達到了頂點，屋頂都快掀了。旁邊的人可能在觀戰，或者和熟悉的兄弟舉杯，推杯換盞。男人之間的豪爽和熱情，就在這酒桌上。被酒精潤滑點燃後，洶湧澎湃，達到極致。這壹刻！
後記:
從古至今，從縣誌到民間，從士紳到鄉民，這方土地上的酒代代相傳，也許是出自欒武子家，也許是出自柴武家祭祀的莊嚴。更重要的是，它是壹代又壹代勞動人民在年復壹年的釀造過程中總結和升華出來的經驗，越來越好的糧食酒在古老的六安大地上得以傳承和發展。
我記得《縣誌》裏有記載羊酒，源於這個古老傳承的演變。後來的古代欒春，現代口感的福酒，就是在古代的釀造技術中發展起來的！
這片肥沃的土地，還有這壹條河，豐富的糧食，良好的民風，匯聚在中國的這片土地上，太行山東麓，石家莊的東南。家傳真釀，貨真價實，誠意十足，以“健康”為新時代理念，繼承和發揚古灤大地的人文底蘊，在中華民族改革開放40周年之際應運而生，以雄偉的太行為脊梁，以的豪情為羽翼，廣交五湖四海的朋友，共飲今日的幸福生活！
因此，這是上輩子的程朗老酒！