說起女兒節的由來和習俗，相信很多人都會覺得奇怪，甚至有些人根本不知道女兒節的存在。它在歷史上傳統的女兒節中非常重要。以下是女兒節的起源和習俗。
女兒節的由來和習俗1節的由來
編輯和廣播
女兒節，又稱上巳節，俗稱三月三，漢族傳統節日。這個節日在漢代以前定為三月初四，後來固定在夏歷三月初三。傳統的上巳節是在農歷三月初四，也是嬰兒期的壹天，也就是春浴日。
古代將三月初三視為“上思”，漢代定為節日。“今天是月初三，官民都在東流水上(幹幹凈凈)。叫做“洗除汙垢(病)”(《後漢書·禮記》)。後來又增加了水宴和郊遊的內容。魏晉以後，上巳節改為三月三日，為後世所沿襲，從而成為漢族人在水邊飲酒、郊外春遊的節日。
早在周朝，在三月的第壹天(上思節)，人們會去水邊祭祀上思節，並用芳香的草藥洗澡。後來人們稱之為毛。周立春關曰:“妖婦老了，就要洗澡。”意思是:女巫的工作是每年去除儀式，以解除人們的災難。鄭玄註曰:“老時三月須去水，而浴之，謂以香藥沐浴。”除了它的宗教功能，這壹天還產生了意想不到的好處。
因為這壹天青年男女會聚集在河邊，為古人自由戀愛提供了機會。詩經，鄭秦風燕，寫了男孩和女孩如何在他們哀悼時墜入愛河。《宋書禮二》引曰:“鄭國風俗，始於三月，已招魂，續流連於水上花，抓蘭草吹不祥。”
當然，青年男女見面時，姑娘們壹定要盛裝打扮，直到後來逐漸演變成“女兒節”。宋代以後，理學盛行，禮教漸嚴，上巳節俗漸衰。
當地風俗
女兒節最常見的習俗是女性進行的各種乞討活動。討巧的方式大多是女生想盡辦法做小物品，上面放些瓜果。不同地區討巧的方式不同，各有各的利益。
在甘肅省隴南市西和縣，甘肅省隴南市西和縣未婚少女每年農歷六月三十日晚至七月初七舉行盛大的祭祀歌舞活動，祈求“喬娘娘”保佑其聰慧靈巧、婚姻幸福。
“西與乞巧”被譽為中國古代乞巧習俗的活化石。每年從6月30日晚開始，壹直持續到7月7日晚，持續七天八夜。這是持續時間最長的民間活動之壹。整個活動分為七個部分:巧坐、巧迎、巧獻、巧拜、巧娛、巧施、巧送。每壹個環節都伴隨著歌舞，還有幾個特色儀式，因此保存了大量與農耕文明有關的乞討歌詞、樂譜、舞蹈形式和祭祀儀式，以及與生活有關的紡織女工、服飾、道具和水果供品。其活動時間長，規模大，參與人數多，民俗節目保存完整，在全國獨壹無二。
山東濟南、惠民、高青等地的乞討活動很簡單，只是展示瓜果進行乞討。如果瓜果上有蜘蛛網，說明乞討很有技巧。但在鄄城、曹西安、平原等地，吃機靈飯、討機靈的習俗很有意思:七個好姑娘收集糧食和蔬菜，包餃子，把壹枚銅錢、壹根針、壹枚紅棗分別包成三個餃子。乞求聰明後，他們聚在壹起吃餃子。據說，他們有錢，善用針線，早早結了婚。有些地方女兒節的活動帶有競技性質，類似於古代巧鬥的習俗。現代習慣用穿針、巧蒸、巧烙水果，有的地方還做巧芽湯。壹般在七月初壹把五谷泡水，七夕割芽煲湯。這壹帶的孩子特別註重吃機靈芽，面塑、剪紙、彩繡做成的裝飾品就是鬥機靈芽習俗的演變。牧童會在女兒節那天采野花掛在牛角上，稱為“牛生日快樂”(據說女兒節是牛的生日)。
諸城、藤縣、鄒縣稱雨為“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。傳說膠東和魯西南的喜鵲很少，都上天去搭鵲橋了。今天浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這壹天，各種小物件都用面粉做成，放在油裏炸熟後稱為“妥果”，晚上在院子裏陳列妥果、荷花、白蓮藕、紅菱。女孩在月亮上放壹根針，祈求織女給她壹個聰明的技能，或者抓壹只蜘蛛放在盒子裏。如果第二天打開盒子，那就叫聰明。
在紹興的農村，那壹夜會有很多年輕的姑娘躲在茂盛的南瓜棚下。如果能在夜深人靜的時候聽到牛郎織女相遇時的呢喃，那待嫁的姑娘將來壹定會得到這份永恒的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女每天都能過上幸福美滿的家庭生活，在浙江金華，每家每戶都要在7月7日殺壹只雞，這意味著牛郎織女將在這壹夜相會，如果沒有公雞宣告黎明，他們將永不分離。
在廣西西部，傳說仙女要下凡洗澡，喝她們的洗澡水可以辟邪、治病、延年益壽。這種水叫“雙七水”。當雞在這壹天啼叫時，人們爭先恐後地從河裏取水，然後帶回去放在新的甕裏以備將來使用。
廣州的女兒節很獨特。節日來臨前，姑娘們提前準備好彩紙、通草、細繩等，化妝成各種別出心裁的小玩意。他們還把種子和綠豆放在壹個小盒子裏，浸泡在水中使它們發芽。花蕾長到兩寸多時，用來祭神，稱為“拜仙”、“拜神”。從第六天晚上到第七天晚上，壹連兩個晚上，姑娘們都穿上了新衣服，戴上了新首飾。壹切安排妥當後，他們焚香點燭，向星星跪拜，稱為“迎仙”。從第三夜到第五更，他們要連續拜七次。
祭拜完神仙，姑娘們手裏拿著彩色的線，穿過針孔。比如能壹口氣穿七個針孔的叫巧手，穿不了七個針孔的叫巧手。女兒節過後，女孩們互相贈送自己的小工藝品和玩具，以示友誼。
在福建，應該讓織女在女兒節享受和品嘗水果和蔬菜，這樣她可以祝福來年的水果和蔬菜豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五種種子(桂圓、紅棗、榛子、花生和瓜子)、鮮花、女性化妝品的花粉和壹個香爐。壹般齋戒沐浴後，大家輪流燒香拜神，默默祈禱。女人不僅求聰明，還求孩子，求長壽，求美麗，求愛情。然後大家壹邊吃水果，壹邊喝茶聊天，玩著討巧的遊戲。乞求聰明有兩種:壹種是“占蔔”，即用占蔔工具問自己是聰明還是愚蠢；另壹種是巧配，即誰穿針快誰就巧，慢的就叫“輸巧”。“失去聰明”的人應該給聰明的人準備壹些小禮物。有些地區還組織“女兒會”，各地的“女兒會”聚集在宗鄉會館，擺上各種明香案，祭祀牛郎織女。“香案”都是用紙糊的，桌上擺滿了鮮花、水果、胭脂粉、紙做的小花衣、鞋子、日用品和刺繡等等。不同地區的“女兒會”會在香案上下功夫，看誰做的精致。如今，這種活動已被遺忘，只有少數祠堂仍在這壹節日設立香案，供奉牛郎織女。香案壹般在七月初七準備，晚上開始向織女求情。
在江蘇南通，農歷二月初二是女兒節。南通諺語說:二月二，家家接女兒。如果他們的父母不邀請他們，他們會很窮。如果他們的女兒不要爛腿，他們的女婿就是烏龜。封建社會家庭主婦的社會地位很低。“嫁出去的女兒都是潑水”。女人壹旦結婚，就會離開家庭。南通方言說吃楊家角水的人就是楊家角的人。過年的時候，南通有“吃年酒”的習慣，近親之間必須互相走動。農歷二月，女兒女婿快壹個月沒去娘家了。南通人很重視親情，認為嫁出去的女兒要經常去父母家看看。這大概就是南通女兒節的由來吧。我還記得南通人的這種親情有多溫暖。
四川廣元，公歷每年9月1是女兒節。活動有女性特色，如獨壹無二的“鳳舟賽”，船是鳳舟，劃手全是女性，與其他地方的龍舟賽不同，所以獨壹無二；廣元女兒節完全由民間婦女自發形成並代代相傳，保留了豐富的民俗文化和良好的傳統文化，是傳統；廣元女兒節有很多女性自發參加。每逢節日，廣元市及周邊地區成千上萬的婦女從家裏趕來參加女兒節的各種活動，群眾性很廣；廣元女兒節從單純的祭祀武則天、在河灣劃船發展到今天，已經成為展示現代女性風采的平臺和綜合性節日活動。
女兒節的由來和習俗2“七夕節”又叫“乞巧姐節”或“女兒節”。女兒節是中國壹個古老的傳統節日，漢代以前就有了。這個節日的出現體現了人們對女性和弱勢群體的關註。
農歷七月初七是中國最浪漫的傳統節日，也是過去年輕女孩最重要的壹天。在這壹天，女孩們不僅祈求上帝賜予她們心靈手巧，還祈求婚姻幸福，家庭平安。
“女兒節”最常見的習俗是婦女在七月初七的晚上從事各種乞討活動。相傳織女是壹位美麗、聰明、心靈手巧的仙女，凡人女子在七月初七的夜晚向她乞求智慧和嫻熟的技藝，也向她祈求婚姻幸福。討巧的方式大多是女生想盡辦法做小物品，上面放些瓜果。不同地區有不同的討巧方式，有各自的興趣。
據民俗專家介紹，現代社會的七夕被賦予了更多的愛情含義。在秦朝，“七夕”是妻子去世的紀念日。織女牛郎，壹個是神仙，壹個是凡人。因為封建禮教的束縛，被銀河阻隔，未能成婚。七月初七成為民間婚姻的禁忌時間。到了漢代，“七夕”的主題發生了很大的變化，人們在故事中寄托了自己美好的理想。牛郎織女的悲劇傳說被改成了兩個人在鵲橋相遇的喜劇故事，娶妻禁日成了男女相聚的吉日。
“七夕”的飲食習俗因地而異。壹般稱之為“食巧”，其中餃子、面條、牛油果、餛飩等為這個節日的食物。還有很多糕點店喜歡做壹些有織女形象的酥糖，俗稱“能人”、“蘇俏”，賣的時候叫“送能人”。
現在，中國古代情人節的許多傳統習俗和活動已經減弱或消失，但象征著忠誠愛情的牛郎織女的美麗傳說卻被人們記住並流傳下來。
在現代，我們仍然非常重視女兒節。在節日期間，父母會給他們的女兒買壹些禮物和漂亮的衣服。女兒節代表了人們對女性的尊重，讓更多的人了解這個節日的文化。
女兒節的由來和習俗3女兒節習俗
女兒節最常見的習俗是女性進行的各種乞討活動。討巧的方式大多是女生想盡辦法做小物品，上面放些瓜果。不同地區討巧的方式不同，各有各的利益。
“烏龍感孕”——女兒節的傳說由來
相傳，唐朝武德年間(公元624年)，端陽節的時候，川北重鎮利州(今四川廣元)，在城外嘉陵江邊壹個叫江灘的地方，有壹艘官船在這裏劃船。船上管弦樂弦樂悠揚，歌舞輕盈曼妙。突然，天空烏雲密布，壹條金龍突然從河中央騰空而起，頓時把坐在船上的利州刺史夫人楊嚇得半死。總督的妻子回去後不久就懷孕了，後來生下壹名女嬰。長大後，她成為中國漫長歷史上唯壹的女皇帝。她是中國封建社會傑出的女政治家，取代唐朝統治世界的武則天。
為了紀念這位在這裏出生的傑出女子，唐朝的利州每年在武則天生日那天都會舉行盛大的慶典，“正月二十三，婦女繞江而遊”，全城的婦女都穿著華麗的服飾聚集在嘉陵江兩岸。他們載歌載舞，把船移向河池。這個習俗壹直延續到今天。1988年，廣元市人民政府決定恢復這壹豐富多彩、引人入勝的民間節日，命名為“女兒節”，並將節日定在公歷9月1日。
英傑食品
適當的水果是女生節最著名的節日食品。正當果，又叫“女兒果”，樣式很多。主要材料是油、面粉、糖和蜂蜜。《東京夢中華》將其稱為“笑童”、“吃果紋”，而紋則包括持香、中獎。在宋代，女兒的水果在市場上出售。正當果的做法是:先將糖放入鍋中融化成糖漿，再與面粉、芝麻混合，攤在桌上攤薄，冷卻，用刀切成長方塊，最後折成紡錘形正當果胚，煎至金黃色。手巧的女性還會創作各種與七夕傳說相關的圖案。
此外，《乞巧》中使用的瓜果也有很多變化:要麽將瓜果雕刻成奇花異鳥，要麽在瓜皮表面浮雕花紋；這種瓜叫“花瓜”。直到今天，女兒節仍然是壹個浪漫的傳統節日。但許多習俗已經弱化或消失，只有象征忠貞愛情的牛郎織女傳說在民間流傳。