孔子尊敬的人:在周朝，是老子；在衛國是紀；燕鐘平在齊國；老來子在楚；在鄭，是子品；在魯國，是孟公綽。他還經常稱贊臧文忠、柳下惠、舒同伯華和介山自然。孔子比他們都晚出生，不是同時代人。
顏回，魯人，字深。比孔子小三十歲。
顏元問仁是什麽，孔子說:“克制自己，使自己的言行符合禮義，天下人都會稱贊妳是仁者。”
子曰:“顏回！多麽有道德的人啊！吃壹小筐米，喝壹瓢水，住在簡陋的胡同裏，普通人受不了這種苦，顏回卻不改其樂。聽我講課的時候，顏回壹副傻乎乎的樣子。課後，他可以審視自己私下的言論，刻意發力。顏回不傻。”“當妳被任命時，妳將拯救世界。當妳沒有被任命的時候，妳會隱藏妳的方式。只有妳我有這樣的生活態度！”
顏回年僅29歲，頭發花白，英年早逝。孔子痛哭流涕地說:“自從有了顏回，學生們對我越來越親近了。”魯哀公問:“誰是最好的學生？”孔子回答說:“有壹個叫顏回的人，他最好學著點，永遠不要把怒氣轉移到別人身上，永遠不要再犯同樣的錯誤。可惜壽命很短，現在已經沒有這個人了。”
敏損，字子謙，比孔子小十五歲。
子曰:“閔子愷如此孝順！他侍奉父母，服從兄弟，別人對他的父母兄弟沒有任何批評。”他不想當醫生的仆人，也不想要很差的薪水。
於是他說:“再有人叫我，我壹定逃到文水以北。”
冉庚，字伯牛。孔子自以為有德。
伯牛病了，孔子去迎接，隔著窗戶搖著手說:“這就是命！這麽好的人得了這樣的病，這就是命！”
冉勇，中弓。
鐘公問如何處理政事，子曰:“出門辦事如接待貴客，用人如主持大典，虔誠謹慎。這樣壹來，妳在諸侯的封建國家工作，沒有人會恨妳，妳在卿大夫家裏工作，也沒有人會恨妳。”
孔子認為仲宮在德行上有所建樹，說:“冉雍，妳可以讓他像大醫壹樣做大官。”
仲弓的父親是壹個謙遜的人。子曰:“雜色牛生赤犢，角為直形。就算妳不想用它做祭品，山川之神會嫌棄它嗎？”
冉求，字子祐，比孔子小二十九歲。做李家的壹家之主。
嵇康問孔子:“冉求有仁嗎？”子曰:“冉求能以千戶之城，百車之封地，治理軍政。至於他的仁，我就不知道了。”嵇康子又問:“魯茲有仁嗎？”子曰:“如冉求。”
冉求問孔子:“妳聽到應該怎麽做，是不是馬上行動？”孔子回答說:“馬上行動。”魯茲問孔子:“當妳聽到妳應該做什麽時，妳應該立即行動嗎？”子曰:“有父兄在旁，如何能聞令而動？”華子覺得這很奇怪，不解地說:“我敢問，為什麽我問了同樣的問題答案卻不壹樣？”孔子回答說:“冉求膽小，所以我鼓勵他。鐘友有兩個人做事的魄力，我要約束他。”
鐘繇，河馬小廚師路，邊地人。比孔子小九還老。
魯茲性情淳樸，喜勇鬥狠，野心勃勃，性格直爽，頭戴公雞帽，手持野豬皮裝飾的寶劍，曾經欺負過孔子。孔子用禮樂慢慢誘導他。後來，魯茲穿著儒服，帶了老師送的禮物。通過孔子學生的推薦，他要求成為孔子的學生。
魯茲問如何處理政治事務，孔子說:“先為人民樹立榜樣，然後使他們努力工作。”魯茲要求進壹步解釋。子曰:“持之以恒。”
魯茲問:“君子崇尚勇氣嗎？”孔子說:“君子最提倡的是義。君子得勇不崇義，必反必作亂。小人得勇不崇義，必成強盜。”
魯茲想聽點什麽，但他沒有立即行動，因為害怕聽到別的東西。
孔子說:“如果只聽單方面的話就能定案，恐怕只有中間的原因了！”“鐘繇提倡的勇氣我用不完，所以不適用。”像鐘繇這樣的性情，妳不會有好下場的。" "唯壹不恥於和壹個穿著裘皮大衣，穿著破破爛爛的羊毛做的袍子的人站在壹起的，恐怕只有鐘友了！”“鐘繇的學問好像在正殿，還沒進裏間呢。"
嵇康子問:“鐘繇有仁嗎？”孔子回答說:“壹個國家有壹千輛運兵車，可以讓他管理軍政。不知道他是不是仁者。”
魯茲喜歡和孔子壹起旅行，也遇到過諸如年過花甲、執迷不悟、背著農具的老人等隱士。
成了嵇家的仆人。季孫問孔子:“魯茲是仆人嗎？”子曰:“可以說他是壹個正在準備位置的諸侯。”
魯茲成了溥儀的醫生，告別了孔子。子曰:“溥儀勇者多，難治也。但是，我告訴妳:有了謙卑，妳就能駕馭勇敢的人；大度和耿直可以讓大家親近；如果妳恭敬誠實，社會安靜，妳可以用它來為妳的老板服務。”
壹開始，衛靈公有壹個喜歡的女孩叫南子。的王子秦得罪了她，害怕被謀殺而逃到了國外。宮鈴死後，南子夫人想讓公子英繼承王位。子瑛不服，說:“太子雖然逃了，太子的兒子還在。”於是郭瑋立孟為國君，也就是魏龔楚。他即位十二年後，父親秦留在國外，回不來了。這時，魯茲擔任魏國大夫孔茂的長官。他和孔茂壹起作亂，想把人混進孔茂家裏，帶著黨羽攻打魏公公。他因公逃到魯，在皇宮裏登上王位。這是衛莊公。孔茂作亂的時候，魯茲在外面有事，壹聽到消息就趕回來了。子瀟出了衛國城門，遇見了魯茲。玄德曰:“魏因公逃走。城門關閉了。妳可以回去了。不要替他受苦。”魯茲說:“妳不能通過吃人們的食物來避免他們的災難。”小羊終於走了。正當使者要進城時，城門開了，魯茲跟在後面。我發現樓、樓、孔都在臺上。魯茲說:“陛下為什麽任命孔茂？請讓我抓住他，殺了他。”他不聽他的勸說。於是準備放火燒平臺，婁害怕了，於是他讓和下到平臺攻擊，並切斷的帽子帶。魯茲說:“君子可以死，但是他的帽子不能掉。”然後他系上帽子就死了。
孔子聽到衛國暴亂的消息，說:“唉，鐘繇死了！”“很快，他去世的消息真的傳來了。所以孔子說:“我既然有了兒子，就再也聽不到什麽壞話了。這時，子貢正在齊國為魯出使。
宰予，字我.他能說會道，善於辭令。拜過孔子後問:“壹個人在父母死後三年才盡孝，是不是太長了？”君子三年不練禮儀，禮儀就毀了；三年不玩音樂，音樂肯定不及格。壹年裏，舊的小米吃了，新的小米又熟了，生火的柴也換了。哀悼壹年就夠了。孔子說:“妳只哀哭了壹年。妳不安嗎？”我回答，“安心。孔子說:“妳既然心安理得，就應該這樣做。“孝期間，即使吃了好吃的，也感受不到甜，聽到優美的音樂，也感受不到快樂，君子不如此。”宰予退位，子曰:“宰予非仁者君子也！孩子需要三年才能離開母親的懷抱。孝順父母三年，是天下通行的禮儀。”
宰予白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也，朽木不可雕也。”
當我問及五帝的德行時，孔子回答說:“妳不是問這種問題的人。”
孔子在齊國將死之際，以殺我為大夫，與田昌合謀作亂為恥，所以被滅族。
端木詞，愛國之士，是貢品。比孔子小三十壹歲。
子貢能言善辯，善於辭令，孔子經常反駁他的話。孔子問子貢:“誰比顏回強？”子貢答道:“我怎麽能指望比得上顏回呢？顏回聽到壹個道理，就能推斷出十個道理。我聽到了壹個道理，但我只推導出了兩個道理。”
師從孔子後，子貢白問:“我是個什麽樣的人？”子曰:“汝如有用之物。”子貢道:“什麽神器？”子曰:“胡璉在太廟。”
陳秦子問子貢:“仲尼從哪裏得到這麽廣泛的知識？”子貢說:“文王和武王的思想還沒有完全失傳，還在民間流傳。聰明的人記得它的重要部分，而邪惡的人只記得它的細節。文王和武王的思想無處不在。王老師哪裏學不到，憑什麽要有固定的老師！”陳又問:“孔子每到壹個國家，壹定要了解這個國家的政治。這是他讓別人告訴他的，還是他們主動告訴他的？”子貢曰:“先生得之，是以溫良恭儉讓之德。”王先生的獲取方式可能和別人的獲取方式不壹樣。"
子貢問孔子:“富而不驕，貧而不諂的人呢？”子曰:“是；但是，即使貧窮，願意遵守聖賢之道，也要謙虛有禮。”
田昌想在齊國造反，但他害怕高、郭惠子、鮑牧和的勢力，所以他想調兵攻打魯國。孔子聽說後，對他的弟子們說:“魯是我們祖先的墳墓所在的地方，也是我們出生的國家。我們的祖國這麽危險，妳為什麽不站出來？”魯茲要求去，但孔子阻止了他。和子時請求救魯，但孔子拒絕了。子貢要求救魯，孔子答應了。
子貢出發，來到齊國，遊說田昌說:“妳攻打魯國是不對的。魯是壹個很難進攻的國家。其墻薄而短，護城河窄而淺，其君無知而不仁，其臣虛偽而無用，其兵而民恨戰。這樣的國家是無法與之抗衡的。妳還不如攻打吳國。吳，城墻高而厚，護城河寬而深，甲胄堅而新，士卒精挑細選，精力充沛，人才濟濟，精銳盡出，又有賢臣護衛，易攻。”田暢突然生氣了，臉色變了變說:“妳以為難，別人以為容易；妳覺得容易，別人覺得難。用這些話來教我是什麽用意？”子貢說:“我聽說那些在國內擔心的人會攻擊強大的國家；國外擔心的人應該攻擊弱國。現在，妳的憂慮在家裏。聽說妳多次被封爵，都因為朝中大臣反對而未能如願。現在，妳想奪取魯以擴大齊國的領土。如果妳贏了，妳的君主會更加傲慢。若占魯國之地，則群臣更顯尊貴，侵略勞役不在其列。這樣妳和君主的關系就會壹天天疏遠。這是妳對君主的傲慢，大臣們太難放縱自己，成就大事。君若驕，則無所顧忌，臣若驕，則爭權奪利。這樣妳和君主之間就會出現感情裂痕，妳和大臣之間就會互相競爭。這樣，妳在齊國的處境就危險了。所以還不如進攻吳。若攻吳不能勝，民亡於外，臣領兵作戰，朝廷之權空虛。這樣，天下就沒有強臣之間的對抗，也就沒有天下百姓的非議。只有妳能孤立君主和專制。”田常說，“好。雖然如此，我的軍隊已經前往魯國，現在正從魯國撤回吳國。部長們懷疑我，我該怎麽辦？”子貢說，“不要進攻。請讓我為妳派壹個使者去見吳王。讓他出兵助魯，攻齊，妳就可以出兵接應了。”田昌接受了子貢的建議，派他去南方見吳王。
子貢遊說吳王說:“聽說實行王道的人不能讓諸侯國滅亡，實行霸淩的人不能讓其他強大的敵人出現。給壹個重要的物體增加壹兩銖的重量也可能導致位移。現在有壹萬輛戰車的齊國，光是壹千輛戰車的魯國，都在和吳國來競爭。我個人覺得對國王來說很危險。何況營救魯是有名的事；攻打齊國是壹件可以大有裨益的事情。沒有什麽比安撫泗水以北的各國諸侯，懲罰暴戾的齊國以制服強大的晉國更有利可圖的了。名義上危亡的魯國，實際上阻礙了羌國的擴張。這個道理，聰明人是不會懷疑的。”吳王道:“好。即便如此，我曾經和越國打仗，越王退居惠濟山。越王辛辛苦苦，善待將士，鐵了心要報復我。等我攻下越國後，請照妳說的做。”子貢說:“越國的力量不能超過魯國，的力量不能超過齊國。齊王把齊國放在壹邊，準備攻打越國。那麽，齊國已經平定了魯，君王以“使亡國者存，斷子絕孫者續”為名，攻打弱小的越國，畏懼強大的齊國，豈不是勇敢。勇敢的人不回避困難，善良的人不讓別人陷入困境。聰明人失去機會，實踐王道的人不會讓壹個國家滅絕。用這些建立妳的道德觀。現在救了越國，對他國諸侯恩情，協助魯國攻打齊國，發揮晉國之力，他國諸侯必將爭相來吳，稱霸天下的大業也就成功了。陛下真的很怕穿越國家。我讓董去見越王，讓他派兵跟著妳。這實際上使國家空虛，名義上跟隨諸侯討伐齊國。”吳王很高興，就派子貢去見嶽。
越王清掃道路，在郊外迎接子貢，親自駕車來到子貢下榻的亭子前問道:“這是壹個偏僻落後的國家。醫生怎麽可以羞辱自己的莊嚴身份來這裏！”子貢回答說:“現在我已經說服吳王去救魯國，攻打齊國。他心裏想這麽做卻又害怕穿越國境，說‘只有攻占了國土才能這麽做’。像這樣，突破越國是必然的。再說，不報復就讓人懷疑他，那就太笨拙了；有報復的意願，讓人知道了他，是不安全的；事情還沒開始就讓人知道太危險了。這三種情況是做事最大的惡。”勾踐聽了，俯伏在地說:“我在與吳交戰之前，曾經不自量力。我被圍困在惠濟裏，恨透骨髓，嘴唇日夜被烤焦。我只想和吳王壹起死。這是我的願望。”於是他問子貢怎麽辦。子貢說:“吳王兇暴殘忍，大臣不忍；國家打了很多次仗，弄得士兵又累又弱，士兵受不了；百姓怨恨君主，大臣內部大亂；伍子胥因諫被殺，太宰當政，順應了君主的過錯，被用來保護自己的私利:這是害國的政治表現。現在大王如果能出兵輔佐吳王，以此來博得他的歡心，以重寶博取他的歡心，以卑辭示他的尊敬，他壹定會攻打齊國。如果妳不能贏得那場戰爭，那將是妳的福氣。如果他贏了，壹定會帶兵逼近晉國。請讓我北上去見晉國國君，讓他壹起進攻，壹定會削弱吳國的力量。當他們的精銳部隊全部消耗在齊國的時候，重兵被晉國牽制，晉王在筋疲力盡的時候進攻，必將滅掉吳國。越王非常高興，答應按照計劃行事。給子貢壹百兩黃金，壹把劍和兩把好矛。子貢不收，走了。
子貢回到吳王那裏說:“我鄭重地把他的話告訴了越王。越王非常害怕，說:“我運氣不好。小時候失去了父親，不自量力。我被判觸犯了吳國。我的軍隊被打敗了，我被羞辱了。我的國家變成了壹片荒涼的廢墟。感謝國王的恩賜，我能夠向我的祖先獻祭。我至死都不會忘記。過了五天，越國派了壹個醫生文子去見吳王，說:“東海大臣勾踐想派壹個使者文子去修理妳的下屬大臣，請他們向吳王請安。現在私底下聽說國王要發動正義之軍，討伐暴力，扶持弱小殘暴的齊國，安撫周朝皇室，要求出動越國境內的所有軍隊，三千人。勾踐要求親自披掛鎧甲，攜帶利器，願意冒著身前中箭的風險。於是，越國卑微的臣子們被派去獻上他們祖先的寶物，十二件鎧甲，斧頭，彎刀盧矛，踏光劍作為禮物送給妳們的武官。”吳王聽了非常高興。他把文子說的話告訴了子貢:“越王想跟我去攻打齊國，可以嗎？子貢回答說:“沒有。”..把人家弄得家徒四壁，把自己所有的人馬都動員起來，讓他們的君主跟他們壹起出去，這是不道德的。妳可以接受他的禮物，允許他出兵，但把他的君主留給妳。”吳王答應了，並婉言辭謝成了齊王。於是吳王調動九郡的軍隊攻打齊國。
於是，子貢離開吳國去晉國，對晉國國君說:“我聽說，不事先計劃好計劃，就不能應付突如其來的變化，不事先管理好軍隊，就不能戰勝敵人。現在齊國和吳國即將開戰。如果打不贏這場戰爭，嶽壹定會趁機擾亂它。隨著與齊國壹戰的勝利，吳王壹定會率軍前往晉國。”金非常害怕，說:“我該怎麽辦？”子貢說:“改進妳的武器，休息妳的士兵，等待吳軍的到來。”晉軍照他說的做了。
子貢離開金，投奔魯。果然，吳王在夷陵與齊國人民打了壹仗，打敗了齊軍，俘虜了七將軍的士兵，不肯班師回國。果然，他帶兵逼近晉國，在黃池遇到了晉國人民。吳晉爭霸，晉人攻打吳國，打敗了吳軍，越王聽到吳軍慘敗的消息，渡江攻打吳國，在離吳國首都七十裏的地方紮營。聽到這個消息，吳王離開晉國回到吳國，在五湖地區與越國軍隊作戰。多次戰鬥失敗，連城門都守不住，於是越軍包圍了皇宮，殺了吳王夫差和他的國家。吳國滅亡三年後，越國稱霸東方。
所以子貢此行救了魯，擾了齊國，滅了吳，使晉國強大，越國稱霸。子貢的壹次使命改變了所有國家的局勢。十年間，齊、魯、吳、晉、越的局勢分別發生了變化。
自貢善於囤積居奇，賤買貴賣，隨供求關系轉手謀利。他喜歡張揚別人的優點，卻不掩飾別人的缺點。他曾任魯國和魏國的國務大臣，家財萬貫，最終死在齊國。
閆妍，吳國人，詩人。比孔子小四十五歲。
子遊受教後，當了武城大官人。孔子路過吳城，聽到彈琴唱歌的聲音。孔子微微壹笑，說:“為什麽要用屠刀殺雞呢？”子遊說道:“我曾聽先生說:‘有才有德之人，學禮樂之時，必修仁德，為民之心；老百姓學了禮樂，就會遵守法度，就會得心應手。孔子對隨行的學生說:“女士們，先生們，閆妍說得對。我剛才說的只是壹個玩笑。“孔子以為子遊熟讀文章，有學問。
尚波，夏紫這個詞。比孔子小44歲。
夏紫問:“這三首詩是什麽意思？”子曰:“畫前應白底。”夏紫說:“禮樂是仁義之後產生的嗎？”孔子說:“尚波，我現在可以和妳討論詩經了。”
子貢問:“顓頊和誰更強？”子曰:“為師過，為商過，有些趕不上。”子貢曰:“所以轉孫詩更好？”子曰:“走得太遠，追不上，是不完美的。”
孔子對夏紫說:“妳應該立誌做壹個有才能、有道德的學者，而不是壹個淺薄、不誠實的學者。
孔子死後，夏紫定居河西，在魏文侯教書。夏紫的兒子死了，哭得死去活來。
顓頊石，字，陳國人。比孔子小四八歲。
張子從孔子那裏學到了如何獲得官職。孔子說:“聽人之言，不評論未解決的問題，其余的要謹慎發言，以免出錯；看別人的行動，在沒有解決的問題上不要輕舉妄動，在剩下有把握的事情上謹慎行事，可以減少遺憾。言語上少失誤，行動上少後悔，妳要的官薪就在裏面。"
有壹天，跟隨孔子在圍攻蔡、郭，問孔子如何能在各地都行得通。孔子說:“說話要忠實，行為要真誠和恭敬，即使在南滿和北地；說話不忠誠老實，行為不真誠恭敬，即使是在自己的家鄉，可行嗎？站著的時候，就像‘忠誠與尊重’這幾個字出現在妳面前；坐在車裏就像是掛在車前橫桿上的‘忠誠與尊重’幾個字。在這之後，它將在任何地方都有效。”張子在腰間的大皮帶上寫下了這些話。
張子問:“壹個學者怎樣才能開悟？”子曰:“知是甚麽意思？”張子答道:“在諸侯國，在卿大夫家族，壹定是有威望的。”孔子說:“這是威望，不是悟性。所謂通達，就是要正氣凜然，評判別人的言論，觀察別人的表情，時刻想著謙讓退讓。這樣在諸侯國和大清大夫的封地就可以通達了。所說的名聲，表面上看似追求仁，實際上卻違背了仁。我必須安全地處理它。毫無疑問，這樣的人壹定會在諸侯國和大清大夫的封地獲得名聲。”
曾參，南武城人，比孔子小46歲。
孔子以為他能懂孝道，就教他學習。他寫了壹本孝經。他死在魯。
坦泰滅明，武城人，名玉子。比孔子年輕三十九歲
他的身材看起來很醜。想侍奉孔子，孔子認為他資歷低。師從老師後，回去就潛心修行，做事光明正大，不走邪路，不為公事，不與博士、官員見面。
他南下長江，跟隨他的學生有300人。他的獲得、給予、放棄和傾向都很完美，他的名聲傳遍了全世界。孔子聽了這些話，說:“我只憑言語判斷人，但我判斷宰予是錯誤的；僅僅從外表來判斷人是不對的。"
不工整，字賤。比孔子小三十歲。
孔子談到糜子北，說:“子北真是君子！魯若無君子，此人從何學得此好人品？”
子建做了單親地方長官，回來向孔子報告說:“這個地方有五個人比我有才能。他們教會了我如何成為壹名政治家和公民。”子曰:“真可惜！治理不均的地方太小了。治理大了就差不多了。”
元仙，子子思。
子思問什麽是羞恥。子曰:“國政清明，可以做官，可以領俸祿，但不能見樹。國家的政治是黑暗的，做官領工資是可恥的，但不能獨善其身。
子思說:“侵略、自吹自擂、怨恨、貪婪都沒有表現出來。能算仁嗎？”孔子說:“可以說是難能可貴。是否仁者，則不知。”
孔子死後，元稹去了壹個地勢低窪，雜草叢生的地方隱居。子貢成了保家衛國的國相。他陸續出門，撥開雜草叢生的雜草，來到壹個偏僻破舊的小屋，去看望元賢。元顯整理了壹下自己破舊的外套和帽子，見到了子貢。子貢為他感到羞恥，說:“妳不好意思嗎？”元顯答道:“聽說沒有財產的叫窮，學了道理卻不能實行的叫窘。和我壹樣，窮也不尷尬。”子貢感到慚愧，不高興地離開了，他為自己這次說錯的話感到慚愧了壹輩子。
公冶長，齊人，字長。
子曰:“公爺長，妳可以娶他的女兒，即使他坐牢，也不是他的罪。”我把女兒嫁給了他。
南宮括，字小。
南宮闊問孔子:“妳擅長射箭和劃船，兩者都沒有好下場；和嵇如何靠自己種田得天下？”孔子沒有回答。南訾榮退出後，孔子說:“此人真是君子！此人崇尚道德！"孔子評價他:"國政明，則任用；“國政黑暗，他不會受到懲罰。”他反復背誦了幾首《白爵不朽》的詩，孔子把侄女嫁給他。
公喪，字季。
子曰:“天下學者無善舉。大部分都成了杜毅大醫官的仆人，卻從來沒有出來當官。”
曾蒧，Xi這個詞。
他陪著孔子，孔子說:“談妳的興趣。”曾蒧說:“穿著新做的春裝，我就和五六個大人，六七個孩子在沂水洗澡，在雨臺上吹吹風，回來唱唱歌。”孔子聽了，嘆了口氣說:“我同意曾蒧的興趣！”
顏無忌，字道。顏回的父親陸埮師從孔子。
顏回死了，陸埮很窮，所以他要求孔子賣掉他的車，埋葬顏回。孔子說:“孔鯉，不管有沒有才華，都是我們的親生兒子。孔鯉死的時候，只有內棺，沒有外棺。我不能賣了我的車，步行去給他買棺材，因為我以前是醫生中的壹員，所以我不能步行。”
商渠是魯人。子子木比孔子小二十九歲。
孔子把《易經》傳授給了商屈，商屈又把《易經》傳給了楚人？臂子弘傳給江東人糾正的缺陷，周子嘉傳給燕人傳給春雨人，輕羽傳給齊人田子莊何，田和傳給人童，鐘通傳給延川人楊鶴。楊和之所以成為當代的中醫，是因為他在漢武元朔時期研究了《易經》。
高柴是小羊。比孔子小三十歲。
子瀟不到五尺長。他師從孔子，孔子認為他很笨。
魯茲派高姿作為費祎的首領。孔子說:“這是害人害己的孩子！”魯茲說，“那裏有人。有供奉土地神和谷神的廟宇。為什麽壹定要讀書才能做學問？”子曰:“所以我恨用甜言蜜語奉承的人。”。
啟雕啟，開字。
孔子叫凱子做官。凱子回答說:“我對當官沒有信心。”孔子聽了非常高興。
公伯遼，字子周。
子洲在季孫面前說魯茲的壞話。付梓把這件事告訴了孔子，說:“季孫起了疑心，但我仍有力量殺死公伯廖，並在大街上展示他的屍體陳方。”孔子說:“正道能行是天意，但正道不能棄也是天意。公伯遼能怎麽樣？”
司馬庚，字牛。
牛子話很多，而且不耐煩。他問孔子關於仁的問題，孔子說:“有仁的人說話都很謹慎。”牛子又問，“妳很謹慎。這能算是仁嗎？”孔子說:“做起來很難。可以隨便說嗎？”
牛子問什麽是君子，孔子說:“君子不憂不懼。”他接著問:“妳能成為壹個沒有悲傷和恐懼的紳士嗎？”孔子說:“反省自己，問心無愧，什麽是悲哀，什麽是恐懼！”"
徐帆，這個詞是晚了。比孔子小36歲。
徐帆讓孔子學習如何種植莊稼。子曰:“吾不如老農。”他還要求學種菜，孔子說:“我不如壹個老菜農。”樊遲退兵後，孔子說:“徐帆是個心胸狹窄的小人！統治者崇尚禮義，沒有人敢不尊重百姓；如果統治者真誠守信，沒有人敢說真話。如果能做到這壹點，那麽世界各地的人民都會裹著他們的孩子來投敵，也就沒有必要自己種莊稼了。
樊遲問什麽是仁，孔子說:“愛所有的人！”問及智慧，孔子說:“明白人。”
如果是的話，他比孔子小四十三歲。如果真有這麽壹句話，“禮的應用恰到好處。”過去，賢明的君王治理國家最高明的方法，就在這裏；小事和大事都按這個原則處理，有時候也不管用；但是，只知道和諧的重要性而盲目追求，不加節制，是行不通的。"如果有的話，他說，"妳所信守的諾言應該與義相符，這種諾言是經得起實踐檢驗的。敬要合乎禮，恥可免；靠得近的才靠譜。"
孔子死後