以下經文供妳參考:
專註於“南方無阿彌陀佛”，十佛自然眷顧。“保護記憶”就是保護記憶，讓記憶穩定，不受壹切阻礙。
以佛為中心“南方無阿彌陀佛”，觀音如日中天，自然水到渠成；而且還有其他大菩薩，* * *二十五，不請自來，高高興興地在26點中間供養，讓拜佛的人有了遠離各種煩惱的安全感。
佛陀說阿彌陀佛的秘密咒經說:
阿彌陀佛的名字是無邊的，不可思議的，深藏的，極其微妙和至高無上的。那又怎樣？“阿彌陀佛”佛字中，有十佛、三佛、諸菩薩、諸聲、阿羅漢、諸經、大拉尼咒、無量法門。所以佛的名字是無上真理和終極大乘的方法，也就是對無上勝利的奇妙義行，也就是對精微達拉尼的無上勝利。葉月說:
佛三世帶“壹”字和“十方”
米子，壹切菩薩。
駝子八萬諸聖
三個字裏，就夠了。
據說:
人若以世間四寶供養佛菩薩，福報多多；不如勸人念佛，其福報勝於他人。
如果有人把小千世界的所有寶藏都給佛、菩薩、聖人，會得到很多加持；與其這麽多祝福，不如勸人念【南無阿彌陀佛】。
涅槃經上說:
佛陀對國王說:妳若假令開大庫，壹月布施壹切眾生，所得功德不及叫妳佛的人。功德面前不能較勁。
如果妳在壹個月之內打開國王的寶庫，布施給所有的眾生，這個人將獲得巨大的功德。不過，還是張著嘴念佛好。念佛的功德大大超過以上功德，無法相比。
“加阿迦瑪”說:
供養壹切眾生的四件事在Jambu-Di^pa，如果有佛名，如蓋牛奶，能過上好日子是不可思議的。
四物指的是衣服、飲食、被褥、藥品，是生活的必需品。用柴米油鹽供養地球上的壹切眾生。妳為他們提供食物、衣服、住房和壹切。妳看，妳的功德大不大？當然是大！但是，如果有人擠了這麽久的牛，他的功勞就大得多了，兩者之間的差別是不可想象的。
《大智慧論》雲:
比如壹出生就落地的人，壹天能走千裏，走千年，滿滿的七寶，給佛祖；在後邪惡的世界裏，有人聲稱阿彌陀佛比這更好。
比如有人出生的時候壹天能走幾千裏。他已經走了壹千年了。想想他走了多遠！這片土地上所有的寶藏都是為佛提供的，其功德不如釋迦牟尼佛死後所說的【南方無阿彌陀佛】。
善導大師(阿彌陀佛化身)雲:
自助，雖然名字不錯，
如果比念佛好，那也沒什麽比的。
10念佛的好處:
極尊，佛之王。所以是無量壽佛，又稱無量光佛；又名無量光佛，無障光佛，無。
平等光佛；又稱智慧之光，恒光，清凈之光，喜樂之光，解脫之光，隱光，超日月光，
難以置信的光。如果它是明亮的，它會向四面八方照耀所有的世界。"
良好指導的概念很少:
什麽都不說，就起死回生。
說阿彌陀佛的是實幹家，
為了正義，
必須死。看無量壽經，曰:‘以十念，南無阿彌陀佛。’
總之，南無阿彌陀佛，是萬有功德的結晶，有著不可思議的力量。它是
在生死苦海中的善意航行，是漫漫長夜中的壹盞明燈。
有人認為念佛的修行是老人修行，是為了死而彌留。這是壹個錯誤。
理解。
壹個佛名，是逃離生死，脫離輪回，到凈土，證菩提的捷徑。
不僅僅是快死的時候有大好處，活著的時候也有大好處。
殷廣達法師說，念佛什麽都能做到，除了做壞事。
六祖說
,
念南無阿彌陀佛，是生於世間的妙法，是成佛為祖的正理。是三界之眼。
是壹盞明心亮意的燈，壹把破地獄殺邪的劍，五千藏骨髓，八萬總執鑰匙門。
十方虛空無涯，廣大圓明。他們開暗燈亮燈，脫下生死藥方，漂洋過海，駛出三界。
小路是阿彌陀佛的本性，是理想主義的凈土，就是老師，就是佛，最尊最妙的門，無邊無際。
優點
本文念佛所獲十大功德，
這是佛陀自己揭示的。
來自佛經
從中提取。
第壹，我經常會得到所有的神之隱形守護者。
天上所有的神都尊敬佛教。我們念佛的功德，必然會感動神靈，歡喜贊美。
唉，好歹保護壹下。所以念佛的人不求消災避難，自然消災避難；不要乞求回家
朝廷安全，家庭自然安全。
這對於念佛的人來說只是壹個小福利。對神仙，也是積德，雙方都有利益。
二、諸菩薩常護。
菩薩的任務是向上求佛道，向下轉眾生。因此，我們總是在兩個地方，向十個方向遊去，
普渡是命中註定的。惜佛的眾生，與佛菩薩有緣。在生死海中，壹切眾生壹心壹意的叫自己的名字，是對佛菩薩。
麗莎的呼救聲。所以古道爾說“生死之海，念佛為先”。呼救是壹項事業，菩薩
求音救苦是緣，因與合，道之感應，天災，離苦之樂，此為果。
自古以來，很多眾生都是因為遭受逆境而被罵，轉危為安，也是因為
得到念佛的好處，發願，住凈土，見佛聞法。
第三，諸佛常日夜眷顧，阿彌陀佛常普照光明，接待此人。
《阿彌陀佛經》說:“凡善男善女，皆受諸佛眷顧，得不到。”
退守阿當多羅卑微的菩提。“說明念佛的人受到諸佛的保護和悼念。因為佛陀的護佑和哀悼的力量是不可思議的，他們的修行心永遠不能退卻，直到他們獲得佛陀的智慧-阿雲達多羅。
三個優點和三個優點。
"
這樣就算這輩子去不了極樂世界，壹旦種下善根也不會回頭，總有壹天壹定會去凈土見佛聽法。
阿彌陀佛，
又稱無量光佛。
佛陀智慧的光芒，
穿過十邊，
超越空間，
拍下所有的東西，
沒有什麽能阻止它。
"
阿彌陀佛
"
是無限的壽命，是佛的法身，就是說每個人都有。
佛性。念佛的人，業障消除，身心清凈；心清凈，即心即佛。即“走向真理”的真理。
第四，念佛的人，光芒照在他們身上，四十裏之外，壹切惡靈都不能傷害；所有的蛇龍毒藥，
我對此壹無所知。壹個佛名，是消除妄想的凈化劑。當妄念消除，心靈之光顯露，身體之光可達40。
它在幾英裏之外。所有的妖怪都怕光，怕佛名。
據《歐億大師文選》記載，在安徽桐城縣，有甲、乙兩個人外出經商，後來病死。
鄉鎮。B埋葬了他，並把他的遺物帶回給妻子A。妻子懷疑B為了錢而殺人。乙再次深感委屈
無法證明，他去佳芬那裏哭訴，傾訴自己的委屈。突然A的聲音在他耳邊說:“妳對我很好，
我老婆委屈妳了，我可以依附妳，回家跟她解釋。”於是B轉了回來。壹個
在路上，A像以前壹樣和他說話。但是妳不能通過聲音來判斷形狀。b不小心滑倒差點摔倒，不自覺念了壹句“阿彌陀佛”！這時，A在遠處用驚恐的聲音說:“妳怎麽用強光嚇我？”b聽到念佛就會亮起來，連念佛幾遍。這壹來，離他更遠的壹個聲音說:“念佛時，胸前放射出耀眼的光芒，我。
我無法接近妳。請妳回去告訴我妻子來掃墓，我會向她解釋的。“乙會做到的。
通過這件事，B深感佛祖的力量不可思議，於是棄商出家，專心修行。後來，他出家了。
五、水火，盜賊，獄中刀槍，橫死廢命，不受影響。
惡界眾生，皆苦各種苦。
貪、癡、三毒是萬惡之源，是災難之源。佛教徒，念消除三毒，消除。
麻煩，
不求消災避難，
自然災害救援是困難的，無形的。
平時可以叫自己的名字，全心念佛。
當遇到緊急情況時，
我們心中的阿彌陀佛，
會拯救阿彌陀佛心中的眾生，
讓他開心。
如果平時不學習，
災難來臨時，因為內心的恐怖和心性的缺失，很難想到念佛。念佛的秘訣是真誠的尊重。
殷廣達大師說:“多壹點尊重，就少壹點罪過，多壹點快樂。”:有壹個非常尊重，然後
消除十罪，增加十福。
"
六、第壹份工作，知無不言言無不盡。殺錯壹條命，就解脫了，就沒對了。
我們無始劫，造的惡業無邊。罪若有形有量，則為空。
連憋都憋不住。所以，長期的劫難和苦難是走不了的。妙空法師“著名的四十八法”說:
“為了拯救當下的苦難，給予是迫切的；欲救萬劫不復之苦，念佛重要。
“佛經上說念佛至心，可消除八十億劫生死重罪。
“為過去被殺害的冤屈，
我們要誠心的叫佛的名字，化解冤屈，消除心結，讓他們得到佛的慈悲賦予，過上好日子，自然而然的轉恨為善，轉災為樂，無形中消除了報復的惡報。
七、夜夢見誠信，或夢見阿彌陀佛得妙彩像。欲望強烈的人會做猥褻的夢，
生氣的人會做可怕的夢。
念佛的人身心清凈，
晚上睡得好，
不要做惡夢或邪惡的夢。睡前默念佛號或聽念佛磁帶，可以養心安神，不僅可以對
治療失眠，消除噩夢。如果妳在夢裏，遇到恐怖的情況，或者做噩夢，就叫佛號。
頓時化為烏有。