但壹般來說，習俗應該是這樣的:
婚俗
結婚——又稱“娶妻”。
建國前，漢族男女的婚姻基本都是父母包辦，當事人不能自己做主。結婚時，除了地主大操大辦，講究排場外，普通農民都是根據自己的經濟條件量力而行，花費少，手續簡單。但受封建傳統影響，迷信色彩濃厚。從民國初年到建國，結婚程序大致如下:
壹男壹女十二三歲求婚，大多是媒人或男孩女孩父母自願安排，在女方家求婚(壹般不會同姓)，無非是表示壹個家庭忠誠、勤勞、誠實、富有、能生活。然後介紹家庭情況和經濟收入，往往被誇大。經打聽走訪，女方認為傳送門挺合適，即請媒人拿到男孩的生辰帖(即出生日期)，請二宅先生或算命先生為其證婚。如果同屬壹個家族，如“同床的兩條龍(龍與蛇)非絕即窮”，“金雞怕玉狗，雞與猴以淚交流，蛇與虎如刀與銼，羊與鼠壹度隱退”，則不能結婚；原來的兩個親戚，還要看輩分是否相同，如果雙方不是同輩，也就是“無輩”，那就很難結婚。如果屬相壹致，無法避免，可以考慮允許親屬。在這個過程中，雙方都不參與，由雙方父母來做決定。
霞柬子又叫“霞品”，又名“郭小紅”、“夏虹點化”。女方同意結婚後，男方選擇吉日中環的媒人拿著寫有男女雙方的請柬(俗稱“柬”)，然後拿著兩包零食、兩對耳環、兩盤帶子(綁腿用)到女方家。女方家接受請帖和禮物，設宴招待媒人，然後送鞋襪帽子毛巾。此後，雙方正式訂婚，壹般不能反悔。從此以後，每當有婚喪嫁娶的喜事，雙方父母都以公婆的身份互相溝通。
第二天也叫“太大紅”，男女十五六歲開始談婚論嫁。經過媒人的調解，雙方達成默契，男方讓二宅先生查個好日子(壹般在農閑時)，寫好請帖，準備四色禮物:壹對雞(壹公壹母)，壹對魚(多為白鰱，多為魷魚、鯉魚等。近幾年)，和壹把刀(壹般把豬腎或排骨切成長方形，重5準備兩件外衣和面，由中央媒人送到女方家。女方設宴，然後適度回贈壹些禮物。
忙碌的已婚女人接到“天”後，就開始準備婚紗。有錢人常常大做文章，做八樣嫁妝(最多十六樣)炫耀，甚至買小銅錘吃核桃；壹般人買“三件”(壹櫃壹桌兩凳)。稍微富裕壹點的，用櫃子代替桌子，稱為“小五件”，有櫃子和桌子的，稱為“大五件”。窮人至少應該買銅鍋，錫燈和壹個桌子和櫥櫃。盡量買其他生活用品。結婚時，放花生、核桃、栗子、大棗等。在家具、床上用品中染成各種顏色，意為“初凝”。結婚被子，床墊，棉襖等。必須由“美國人”(原配丈夫且雙方都有孩子且未懷孕的女性)縫制。
婚禮前壹天，男方雇人擡著箱子(多為箱子主人)到女方家“化妝”，送紅棉襖、紅棉褲、帶帽紅孩兒、戒指(壹種首飾)，外加四色禮物。女方寫了壹張“結婚清單”，列出了要結婚的男女人數，上轎子的方位，下轎子的方位，面向頂，什麽時候進門，進門做什麽(壹般是雞肉或者臘肉)，忌什麽三種動物等等。，而起源又把它們帶了回來。
暖轎子結婚前壹天晚上，男方雇的鼓樂(壹般是4、6、8人)在女方家演奏細樂，稱為“暖轎子”。是晚上客人擁擠，親戚“灌滿了箱子”，今天結束。子夜過後，姑姑、姑母、嫂子為嫁出去的人收拾嫁妝用品，叫做“收拾櫃子”。團圓餅、壓歲鞋、零食、香煙、錢(不管多少)必不可少。放松面條、大蔥、鹽等。，應該還裝在櫃子裏。
婚禮當天壹到，男方雇的轎子(前壹天晚上到女方家的)就在門口等著。結了婚的人穿上了男方家送的紅色棉襖和褲子，頭發也不再是女孩子的辮子了。他們必須把它紮成辮子(頭發被拉成壹個扁平的圈，掛在腦後)，戴上耳環，穿上生肖鞋(壹種用黃絲制成的軟鞋)，用紅帶子綁住腿，戴上“紅頭套”，手裏拿著新毛巾擡到車前。並開始哭著嫁人，俗稱為她家的“金豆”。
送走親人的“大客人”有兩個，壹個是我舅舅，壹個是我舅舅或者叔叔。很多人，大多是阿姨、姑母或小姑子，“送女客”。作為“小客人”也有用的，壹定是兄弟侄子。加上陪嫁、鼓手、轎夫，總數是奇數，加上結婚的人湊成雙數。
壹群人過村，有固定數量的門進出，到了婆家所在的村子，必須進東門。遇到井、橋、牌樓、寺廟等。壹路上要貼青龍帖。妳要在地上鋪壹個紅色的墊子，過村子的時候壹定要放音樂。三性之人，肩膀上要釘上“青龍”柱。新娘穿著婚紗，戴著花冠，頭上和臉上蓋著“兜帽紅”。下了轎子，她被兩個扶著媳婦的女人扶著。男的和女的用紅綾系在壹起，叫做“領紅”。她踩著紅地毯或紅席子入朝，拜天地，進洞房。撒上栗子和棗，寓意“初凝”。撒栗子和棗的人說:“先撒栗子，再撒棗，大的引小的跑。”多生孩子。新郎踏上床後，要大嚼雞蛋。旁白:“這是壹個強壯的生命，咬著壹大口黃色。”晚上，新郎新娘吃“安慰面”，喝“喜酒”。鄰裏男女，不分年齡，進洞房。洞房裏整夜不關燈，叫“長明(命)燈”。新郎新娘還沒走到壹起，男方的弟弟就送壹個“便壺”到洞房，說:“我給哥哥嫂子送壹個便壺，我侄子就要早生貴子了。”新郎新娘入睡後，有人在屋外偷聽，稱為“聽音室”
拜堂新娘的轎子到男方家門口，新郎穿著長袍馬褂，頭戴紅帽殼，用紅線把帽殼包好(後來換成了制服帽，仍用紅線包著)，穿著新娘做的新鞋，在兩個伴郎的陪同下，迎上門，向轎子鞠躬。幕啟時，兩個“伴娘”(必須是“美國人”)攙扶著新娘出了車門，兩個小女孩各端著壹個茶盤，上面放著壹碗紅糖茶。壹個人拿著壹塊熏肉(用紅紙包著)。紅糖茶倒在轎子前面，擡毯人用紅地毯鋪路，而不是鋪。新郎在前，新娘在後，慢慢走在紅地毯上。進大門，也叫“過門”，在門旁的火盆裏點燃壹把松木火，燃放鞭炮，鼓手吹小號。走到院中香案前，鑼鼓喧天，新郎新娘分坐東西南北，上頭的人給新娘磕個頭(頭上臉上有紅線)，表示新娘從妓女變成媳婦了。儀式結束後立即舉行婚禮，雙方先拜天地，再拜高堂，夫妻二人互相拜祭。雙方都被扶進了洞房。這時臘肉被扔在屋頂，黃道鞋被圍觀者搶走。主人家裏有人在香案前撒栗子、大棗、花生，被別人吃了也就放心了。現場非常熱鬧祥和。
新人進入洞房後，新娘按照婚禮清單上設定的方向坐下，新郎用秤挑起戴頭巾的紅孩兒，新娘在新郎面前現出原形。然後是負責人主持，夫妻“敬酒”，各2杯。咬紅蛋，每人2個。咬紅蛋的時候，老板要喊:“咬黃的，來年有冠軍。”吃完雞蛋，穿上女方帶來的壓榨鞋。當新郎退出時，新娘走到門口，開始“坐在賬單上”。三天之內不能邁出門檻壹步，所以新娘結婚前往往要節食，主要是吃熟雞蛋，尤其不能喝水。我坐下來只能吃素。因為不能出門，所以很少吃素食。
儀式壹結束，男方就開始招待送別的客人，大客人和女賓兩個位子要有錢，還得找人陪。剩下的座位可以少壹點，但是轎夫、鼓手、陪嫁的都要給賞錢。
新婚之夜洞房不準關燈，新郎的哥哥和侄子用各種方式取笑新人(主要是新娘)，評頭品足，索要香煙、糖和零食，在床底下偷聽，點幹辣椒等。，而且各種廢話都不過分。新娘們應該互相微笑，並且和其他人壹起變得聰明。如果沒人有吵鬧的房間，就必須在門後種上掃把來代替吵鬧的房間。
第二天壹早，新娘在新郎的姑姑或姑母的陪同下，去祖墳祭拜，然後新郎新娘回娘家。新郎拿起四色禮物，嶽家找了同行的人陪著，設宴招待，當天就回來了。而不是“叫對音樂”“送對音樂”。
齋戒後的第三天，新娘早早起床“掃碗櫃”，用鞋籃給公婆送鞋。找人“做鬼臉”，和老公去森林裏祭祀，給公婆等長輩磕頭，要交磕頭錢。新郎必須去他祖父的墓地。然後在中學裏擺壹張桌子，讓新娘參加，這叫“快破”。從此，新娘可以踏出洞房，被允許吃肉。
在新娘結婚後的第四天或第六天，新娘的父母和兄弟來接新娘回去，這被稱為“叫新娘”。4-6天後，新娘家準備四色禮物。新娘給公婆縫壹個煙袋，給新郎縫壹個口袋，然後兄弟倆送回公婆家，這叫“送幸福”。
滿月後壹個月，新娘被家人接回，住了壹個月就回來了。
婚後第二年春天，娘家要給女兒買壹個枕頭，壹個紅席子，壹個席夾，叫“離母枕，離母席。”
從求婚到結婚，主要程序大致相同。在舊社會，男女極不平等。丈夫可以娶小妾，女人可以娶第二個妻子，女人必須對丈夫忠誠。夫死女亡被認為是兇，忠貞不渝不再婚被認為是貞潔，而再婚則被嘲笑和歧視。
中華人民共和國成立後，人民政府頒布了婚姻法，提倡男女平等和婚姻自由，買賣婚姻、包辦婚姻的習慣逐漸廢除。婚姻雖仍有父母媒妁之言，但當事人必須親自參與其中，獨立成分越來越多。程序上也有很多變化，除了結婚必須到鄉壹級人民政府登記，還有:
對面的男女和他們的親戚會在某壹天的約定地點見面，互相喜歡後再看家庭情況。男方勤快細心，女方不易表態。如果女方同意在男方家吃飯，婚姻十有八九會成功。
雙方都談過戀愛，女方父母改天帶女兒等親戚去男方家吃飯。席間，男女公婆交換杯子換換口味，稱為“換杯”。飯後，女方給未來的公婆磕頭，公婆要給“磕頭錢”。只要換個杯子，婚事就定了。
從“文革”後期開始，逐漸形成了女性索要大量彩禮，大操大辦結婚的不良風氣。有些女生訂婚時要求的材料都穿不了。結婚的時候經常要辦幾十個酒席，各級政府通過正面教育積極引導簡樸，效果顯著。
改革開放以來，婚姻習俗壹直在不斷變化。雙方自由戀愛，找媒人澄清事實。“牽線搭橋”只是壹種形式。訂婚後，姑娘公然走到婆家，婆家如果有事，勢必要接她這個未婚媳婦。年輕人去嶽家幫忙種田已蔚然成風，這對加深了解、增進感情大有裨益。