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民間故事精選1
扁擔島的傳說
人們喜歡在春節期間在崆峒島和芝罘島之間的扁擔島上張貼這樣的對聯。據說這背後有壹個美麗的傳說。
每年七夕之夜，牛郎挑著壹雙扁擔，來到天河邊與織女相會。這份真摯的愛情感動了無數癡情男女。在七月七日的晚上，牛郎仰望星空，祝願他們壹切順利。太白金星得知此事後，雲遊去調查。在鄉間茅草屋，她遇到了老實巴交的牛郎，他正拖著兩個孩子過日子。很艱難，也很同情，於是她把他送到天宮書院繼續深造。拿到畢業證後，她安排了工作，把他和孩子調到天宮和織女團聚。
牛郎到了學校，看到學友請我，大吃大喝，玩得不亦樂乎。起初，他不習慣。時間長了，我就羨慕了，漸漸地就沾花惹草了，對自己隨身攜帶的扁擔越來越不滿:“看看別人，看看自己，我以前過的是什麽生活！不是說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉嗎？等我當上了狀元，我就有錢有地位，天上的仙女可以娶我，織女應該離婚。這桿子有什麽用……”他隨手把它扔出了窗外。於是，陪伴了他十幾年的扁擔，突然落在了崆峒島和芝罘島中間，並派上了新的用場，占下了這兩個島。牛郎丟了扁擔後，今年七月初七，自然不挑壹雙兒女去鵲橋上見織女。
牛郎畢竟年紀大了，不能讀書了。但是，他不甘心做壹輩子牛郎。為了克服壹種官癮，他把書撕碎，折成壹頂精致的紙帽子。我還找來剪刀，用紙板剪成兩根長長的黑色帽子羽毛，插在帽子兩邊，戴在頭上，對著鏡子欣賞自己。
那年七月初七晚上得知牛郎沒有如期赴約，太白金星就來找牛郎，質問他。正好，我看到牛郎戴著紙帽子，邁著方步。他還喃喃地說:“好好當官，好好當官，我可以選擇天上的仙女……”他怒不可遏，狠狠地打了牛郎壹巴掌，打掉了他帽子左邊的羽毛。只見關嶺飄飄而下，落入海中，正好與牛郎的扁擔重疊，成為扁擔狀的小島。
後來島上的人在春節貼春聯，也經常用“養貴人，勤勤懇懇”這句話，就是告誡子孫要讀書寫字，博取功名，不要忘了自己培養他人的本分。
民間故事精選2
梁祝的故事。
古時候，有壹個叫祝英臺的女孩。她既聰明又漂亮。她不僅會刺繡和切鳳凰，還喜歡寫作和閱讀。十五六歲的時候，她壹心想去外地學校圖書館學習。
但是，當時是不允許女生出去讀書的。我們做什麽呢英臺和丫鬟商量了壹個好主意:假扮男生學習。於是祝英臺打扮成壹個公子，而女仆打扮成壹個書童。他們對視了壹眼，還挺像的，不禁開心地笑了起來。
祝英臺的父親正在大廳裏喝茶，突然看見壹個極其年輕的男子進來向他敬禮。他連忙起身還禮，讓他坐下。請問貴姓?當祝英臺看到連他的父親都欺騙了他時，他非常高興。她隨後揭開面紗揭露真相，這讓她父親大吃壹驚，並斥責女兒調皮搗蛋。祝英臺借此機會告訴了父親出去學習的想法。父親說:自古以來，有哪些女人出去讀書？即使裝成男人，在外面生活也有很多不便。但是祝英臺決心要去，她的父親不能打敗她，所以他同意了。
祝英臺裝成壹個男人，看起來很帥，女仆裝成壹個書呆子，離開家去學習。他們走了壹段路程，覺得熱，就去路邊的涼亭休息。這時，壹個書生和壹個書呆子來到亭子裏休息。他們互相問候，祝英臺知道這個學者叫梁山伯，他也去過這個學院學習。祝英臺和梁山伯聊得很投機，他們在亭子裏成了兄弟。梁山伯比祝英臺大兩歲，所以祝英臺稱梁山伯為哥哥，梁山伯稱祝英臺為哥哥，然後他們愉快地上路了。
祝英臺和梁山伯來到學校禮堂，見到了老師。看到這兩個聰明帥氣的少年來學習，老師很開心。
老師安排他們在同壹張桌子上學習。梁山伯像關心自己的兄弟壹樣關心祝英臺。這兩個人從早到晚呆在壹起，成了最好的朋友。
祝英臺和梁山伯合住壹個房間。為了不讓梁山伯發現她是個女人，祝英臺在他們的床之間分開了兩個書櫃，並在上面放了壹盆水。她告訴梁山伯睡覺時要誠實。如果他滾來滾去，把盆裏的水灑了，她會告訴老師嚴厲懲罰他。因此，梁山伯總是表現自己，從不移動。他從未發現祝英臺是個女孩。
不過，祝英臺的女扮男裝早就被細心的師娘看出來了。師娘把祝英臺叫到身邊，告訴了她真相。祝英臺要求她保守秘密，但她同意了，並更加照顧這個聰明的女孩。祝英臺，如果妳有什麽困難和擔憂，也來告訴師娘。
時間飛逝三年。壹天，祝英臺收到壹封家信，說她的父親病了，讓她趕緊回來。祝英臺向老師請假，又來看他老師的母親。據說她和梁山伯已經是三年的同學了。梁山伯真誠、熱情、勤奮，她深深地愛上了他。她送給師娘壹把玉扇，墜兒，作為媒人。離開後，她向梁山伯求婚。
祝英臺回國時，梁山伯必須親自為她送行。兩人壹路相守，始終不願意分手。祝英臺想向梁山伯示愛，但又不便直說，只好用許多比喻來激勵梁山伯。
當他們看見河裏有壹對鵝時，祝英臺唱道:
來到前方的壹條河邊，
有壹對鵝在河裏遊泳。
公鵝遊到了前面，
母鵝在她身後叫她的哥哥。
老實巴交的梁山伯不明白她的意思，繼續往前走。祝英臺唱了幾首關於男女之間愛情的歌曲，但梁山伯仍然不明白。祝英臺開玩笑說:妳真是壹只鵝！
民間故事精選3
笨拙地模仿
春秋時期，越國有壹個名叫的女孩。她很美很漂亮，動作很感人。他心臟痛。他生病的時候，總是用手捂著胸口，眉頭緊鎖。因為人們喜歡她，所以她在人們眼中是病態的，迷人的，可愛的。在石的鄰村，有壹個長得很醜的女孩叫東石，她總是想方設法打扮自己。有壹次我在路上遇見石，我看見石用手捂著胸口，皺著眉頭，很美。她覺得難怪別人說她漂亮，所以才這樣表現。如果我做這個姿勢，我壹定會變美。於是她模仿施的病。結果人家壹看到她就醜，現在變成了這個瘋瘋癲癲的樣子。像見了鬼壹樣，他們趕緊關上門。
民間故事精選4
據傳說，在曹州牡丹鄉萬華村，許多人專門養花，靠賣花為生。在萬華村的南面，柴門籬笆上有壹個大花園，非常雅致。看園名，春寶，十八歲。當他還是個孩子時，他的父母就因病去世了。包和他的爺爺住在壹起。包聰明，勤奮好學，每個人都喜歡他。但不幸的是，我的祖父，剛剛成年。只是走開。春寶覺得很難過。每當月亮高掛，夜風吹來，他便吹起祖父留下的竹笛，以表哀思。這壹天，春寶剛吃過晚飯，又拿起了竹笛。萬華村上空，他悠揚的笛聲再次飄揚，讓人感受到壹種說不出的魅力。不知道什麽時候天上開始下雨了。他把板凳搬到房間裏，看著門外蒙蒙的夜色。春寶陷入了對祖父的深深思念中。突然，壹個人從外面跌跌撞撞地走了過來。春寶還沒來得及說話，那人先開口了:‘對不起，打擾妳了，讓我在這裏避雨？
聽聲音是個女人，春寶趕緊點了燈。在燈光下，春寶可以看得很清楚。這樣的女生，漂亮又有風度。雨水順著她的發梢傾瀉而下，她精致白皙的臉龐更加動人。
春寶突然不知道說什麽好了。我想，外面雨下得這麽大，壹個女人忍不住答應了。但是房子太小了。離開她我該怎麽辦？
見他不說話，姑娘說:“妳要是真的不好意思，我再找壹個。”轉身出去。
春寶連忙攔住女孩說:“小姐，請留步！如果姑娘不嫌棄這裏亂七八糟，就留下來遮風擋雨吧。”他心想，如果姑娘真的走了，那我就太不守規矩了；就留下來避雨吧。”他心想，如果那個女孩真的離開了，那我就太女人義了。女孩非常高興，再三感謝她。
春寶看到女孩渾身濕透了，身體在顫抖。但是他沒有衣服給她換。他想了想，對女孩說:“妳先在屋裏暖和暖和，我去花園看花。”拿起掛在墻上的蓑衣走了出去，留下女孩壹個人在屋裏。春寶穿著蓑衣在花園裏走了壹會兒，雨卻壹點也沒有停。他在花園裏走來走去，不自覺地走到房子門口，發現門已經關了。他正要上前鎖門，卻覺得不自在。他想了想，就靠在屋檐下的門房裏等著。
就這樣，春寶披著蓑衣在門外站了壹夜。天亮了，雨終於停了。
這時，他聽到門咯吱壹聲，門開了，女孩走了出來。她看到春寶穿著蓑衣，滿臉疲憊，心裏很難過。她說:“真的很抱歉打擾妳。改天我壹定回來感謝妳。”
春寶連連稱“不，不要”。看著女孩漸漸遠去的背影，不知道為什麽，春寶覺得有些失落。
三天後，在壹個月夜，春寶又吹起了竹笛。笛聲悠揚，飄在夜空中，似乎多了幾分韻味。不知道彈了多久，突然聽到身後有人說:“春寶哥，妳的竹笛真好聽！”聽到這個聲音，春寶覺得有點熟悉。春寶回頭。那天晚上來避雨的就是那個女孩。女孩手裏拿著壹個竹籃向他微笑。
“是妳！妳什麽時候來的？妳怎麽知道我的名字？”春寶壹連問了幾個問題。
女孩笑著說:“我在這裏很久了。我不敢打擾妳，因為妳吹長笛吹得很入迷。”至於妳的名字，我就不告訴妳了。
女孩從手裏的竹籃裏拿出壹些好吃的，還有壹雙嶄新的布鞋。春寶不知道說什麽好。自從他祖父去世後，沒有人這麽體貼過他。
再見面就像老朋友壹樣，再也感覺不到那種拘束了。月下，花旁，他們無拘無束地交談著。交談中，兩人都表現出對對方的喜愛。春寶不希望姑娘匆匆離開，姑娘總是拖延。我看天還沒亮，姑娘就要起身離開。臨走的時候，姑娘對春寶說:“我住在村南籬笆園，姓蘭。天壹亮就來我家，見見這個發卡，我們就成夫妻了。”說完，我從頭上摘下壹朵金光閃閃的玉簪，給了春寶，飄走了，留下壹股清香。
'天快亮了'春寶回憶著姑娘說的話，壹直說到村南，說到籬笆園……他突然意識到了什麽，急忙向花園裏的牡丹花走去。可是，當我看到上的露珠時，有壹株牡丹叫蘭，叫B五，都是幹松的，從來沒有沾過壹滴露珠。春寶立刻想到這個姑娘姓蘭，他已經猜到這個藍姑娘壹定是牡丹仙子。又壹想:是啊！藍姑娘在我房間呆了壹夜，自然沒有露水。忙著穿過花蕊。壹看就少了壹個。他拿出姑娘的簪子給他，牡丹突然變成了昨夜的藍姑娘:春寶又驚又喜:藍姑娘！藍田玉，我找到妳了！"藍姑娘也說，"如果我能找到這樣壹個勤勞智慧的年輕人，我可以壹輩子依靠妳。"
從此，他們成了夫妻。夫妻互敬互愛，生活和諧美好。
民間故事精選5
壹種習俗從發生、形成到流行，應該有壹個時間過程。南朝齊時江南流行抓周，發生得更早。所以有人根據民間流傳的《三國誌傳》，把周朝的起源時間推到了三國時代。
相傳三國時，吳主孫得勢不久，太子孫登病死。孫權只能在其他兒子中選擇太子。有壹個叫景陽的西湖，在布衣中求見孫權。說不僅僅看太子是否賢惠，還要看皇帝孫子的才能，這是幾代人的大業。他說他有辦法，試著向皇帝孫賢玉告別，孫權命涇陽擇吉。
那是群臣帶著兒子入宮的日子，只見景陽端出滿滿壹盤珍珠、象牙、犀牛角等物，供小皇帝和孫子們隨意搶奪。孩子要麽抓翡翠，要麽拿犀牛角。只有孫鶴之子郝壹手抓著簡書，壹手抓著緞帶。孫權大喜，遂立孫賀為太子。但其他諸侯不服，各自與大臣交好，暗鬥，逼迫孫權廢黜孫鶴，立孫良為繼承人。
孫權死後，孫良只在位七年，後來被政變推翻，改孫秀為帝。孫秀死後，大臣們都希望提拔壹個年長的太子做皇帝，就選中了年過20的孫浩。這時，壹些老臣回想起當初準父母采用的選擇繼承人的方式，也就不足為奇了。此後，許多人都用類似的方法來考驗子孫的未來，從而形成了江南“試子”的習俗。
也有人認為“試子”習俗的起源可以追溯到先秦時期，它實際上是楚人崇拜神靈和巫術文化的產物。《左傳》中說，召公十三年，楚王* * *要在五個心愛的兒子中選壹個繼承人，於是遍遊名山大川，祈求“請上帝選五個兒子來領導國家。”他還以玉壁示名山大川，曰:“誰敢違天意？”然後把玉偷偷埋在祠堂的院子裏，讓五公按輩分進廟祭祖。誰碰巧被埋在玉中，誰就是諸神所設立的繼承人。
最年輕的楚平王被擡進祠堂後，兩次跪拜，兩次都按在玉鈕上。但楚王* * *最後還是讓長子(即楚康王)跪下當太子時，雙腳跨在玉璧的壹邊。大臣魏貴深為感動，認為這是違背天命的，於是把兒子托付給平王，後來平王真的在楚國的國內鬥爭中登上了王位。史傳中所載的這個故事，類似於孫權挑選繼承人的傳說，也可以看作是“試子”習俗的起源。像這種利用彩票迷信來預測和判斷孩子壹生的巫術，自然是被崇尚樸素、重視教育的中原儒家文化所排斥的。這也是為什麽“試子”技藝只能在南方地區長期流傳而不能流向北方的重要原因。也正是因為這個原因，顏之推以批判的口吻敘述了這壹習俗。
究竟是什麽觀念導致了抓周試子的習俗，學者們眾說紛紜。有人認為這種習俗源於最初的征兆概念，即自然界的各種現象和世間的吉兇禍福，在發生之前都有征兆。它原本是原始人無法解釋和把握強大自然力和人類命運的心理學概念。因此，通過把握星期來預測未來，不僅是愚蠢和荒謬的，也是思維方式的壹種倒退。
也有人認為把握星期其實是慶祝人壹周歲生日的壹種方式。它屬於傳統的生育禮儀，就像生壹個孩子，三朝洗子，滿月禮，百年禮壹樣，其核心是祝願生命延續、順利、昌盛的好運。還有人指出，抓周是家族中流行的信仰活動，並非社會習俗，但其信仰根源確實是相觸相感的巫術觀念，其儀式和日期是營造這種神秘氣氛的選擇。
作為壹種民間占蔔現象，通過童年的偶然接觸對未來做出壹種必然的判斷，是荒謬的，也是不理智的。但它體現了父母對女兒的深情，同時又帶有壹定的家庭遊戲性質，所以它不同於迷信活動，它只是壹種很有人情味的信仰習俗，是壹種育兒追求。
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