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鐘穎月吉日

天地運行時間以三個月為壹季,故祭屍之禮為“三餐”,喪葬之禮為“三餐”,兵制為“三服”。以“三”為參照物計算事物,三加三得九,所以黃鐘的煙鬥長九寸,以校正宮音的和諧。然後乘以九,9981,這樣就確定了黃鐘律動管的粗細和長度。“黃”是土的顏色,“中”是聚在壹起的意思。冬季至日時,五行中的鄉村氣息濃厚,土壤的顏色是黃色的,所以對應於11月冬季至日的節律被稱為“黃鐘”。性情數為六,分為陰陽、公母兩類,所以壹共十二種性情,十二種性情用來搭配十二月。十二定律的乘積數乘以三就可以得到,所以設壹個第壹定律,其他十個定律逐壹乘以三,乘積數就是177147(177147)。這樣就確定了黃鐘十二定律的積數。在所有的十二法中,黃鐘的《公音》、李泰的《商音》、古曦的《交音》、林忠的《尹正》和南呂的《余音》。萬物由“三”(陰陽合二氣)產生,樂由“五”(五行之氣)形成,“三”加“五”等於“八”,所以以卵繁殖的動物有八招。旋律剛產生的時候是古人模仿鳳凰的歌聲確定的,所以旋律是每八個相位產生壹個,黃忠定了宮音,就是五個音的主音。所以黃忠在子位(十二年),音律管粗細長短數為81,掌管十壹月。林生於黃,林為五十四人,掌管六月。林仲禮生有李泰律,李泰七十二號,掌管正月。南律誕生於李泰律之下,南律編號為48,掌管八月。南律生古曦律,古曦號六十四,掌管三月。古洗律下,鐘數應為42,掌管十月。根據時鐘定律,學生人數為57,負責五月。按律,大呂生,大呂人數七十六,掌管十二月。大呂律下,蠻族51人,掌管七月。易生而有鉗鐘之法,鉗鐘數為68,掌管二月。鉗鐘法下,有禁射法,禁射數45,掌管九月。在射律上,呂中是天生的律,呂中的數目是六十,掌管四月。中魯十二法到此為止,不再有關聯。宮簽,簽產生商,商產生羽,羽產生角,角以顧洗為主,反過來產生鈴,因發音不近而稱“和”。鈴響時產生賓語,即“變簽”,也不輔音,故稱“苗”音。冬天至日的聲音接近鐘聲。從冬季的至日到夏季的至日,節氣以十二定律的逆序壹壹對應,定律依次增長,所以聲音逐漸變濁;夏天至日的聲音接近黃色的鐘聲。從夏季的至日到冬季的至日,節氣按照十二定律的順序壹壹對應,定律依次縮短,所以聲音逐漸清晰。十二定律的這種排列,適應了二十四節氣中的陰陽盛衰。音律結合,有甲子為鐘祿之征,丙子為鐘羽,戊子為黃鐘之宮,庚子為商不射,壬子為國角,六十法(六十日)壹周。

在古代,度量衡的標準是根據自然規律制定的。黃鐘九寸長,萬物由“三”(和)生成。三三得九,三九二十七,所以布帛的寬度是二尺七寸。每八相產生壹聲,所以人的長度壹般是八尺。搜索等於壹個人的長度,所以壹個搜索定在八尺。有了物理的東西,就會有聲音。音數為五,五乘八,五乘八,故布為壹馬四尺。馬是指普通人裁剪衣服需要的布量,所以裁剪衣服是用壹匹馬定制的。秋分的時候,谷穗的芒尖長出來了,就說明谷物成熟了。旋律的數量是十二個,所以十二個awn相當於壹個小米,十二個小米的長度相當於壹寸。十二音對應十二日期,五音對應太陽和天空的記錄。天數是十,所以十寸是壹尺,十尺是十尺。用這種相似法制定重量標準,十二粒小米的重量是壹分,十二分等於壹銖,十二銖等於半兩。衡器分左右,所以十二銖是壹倍,所以二十四銖是壹兩。天有四季,變成壹年,所以乘以四,就是四十六,所以十六兩等於壹斤。三個月變成壹季,三十天變成壹月,那麽三十斤就是壹個六月,四季合並成壹年,那麽四個六月就是壹石。就旋律而言,壹個旋律可以產生五個音,十二個旋律可以產生六十個音。把這個乘以六,六,六,三十六,就有360個音,相當於壹年的天數。因此,音樂歷法的制定符合天地運行的規律和規則。十二定律的規律是,來生是原法乘以二再除以三;原法數乘以四再除以三。

原文

道說規矩,道始於壹,壹未生,故分陰陽,陰陽合而造萬物。所以說“壹命二,二命三,三命萬物。”天地壹時三月,故祭三餐為禮,喪為紀為節,兵重而稀。以三參,三如九,故黃忠律九寸,宮調九,故九為九,九為八十壹,故黃忠數立。黃色,土地的顏色;鈴,氣在哪裏,也是鈴。冬天的至日上,德是土,土是黃的,所以叫黃中。法數為六,分公母,故稱十二點,以十二月為副。十二是各占30%,那我們就做壹和十壹和三,整數是177,147,黃鐘站的個數。每十二法,黃忠為宮,李泰為商,古曦為角,林忠為簽,南祿為羽。物百分之三十,音百分之五,三加五等於八,所以下蛋的人知道八件事。法生也是鳳凰之音,所以音為八。黃忠是宮,宮中來人,音王。因此,黃忠的席位,也就是八十壹座,是在十壹月。生下林忠。林中之數五十四,主在六月,生得太尷尬了。李泰的數目是七十二。在主的第壹個月,路楠出生了。路楠的數字是四十八,八月,我出生在古曦。顧洗數六十四,主三月,下生應鈴。鐘數應四十二,主十月,客數應五十七,主五月,主魯。大路數七十六,主月十二月,次月易。蠻夷五十壹人,主在七月。時鐘被夾在頂部。鐘數六十八,主二月,來生不射。鏡頭數量是四十五。九月,主生鐘祿。鐘祿數六十,主在四月,極為罕見。宮、上、上、上、上、上、上、上,比較發音,所以是和聲。出生在鐘裏是壹種錯誤,這種錯誤不比積極的語氣好。在冬天的至日上,聲音比鐘聲還響,它浸泡在渾濁中。夏天的至日上,聲音比黃鐘還響,泡在清水裏。十二法二十四時應變,甲子與呂中之正也;丙子,夾鐘之羽;伍子胥,黃忠的宮殿;庚子,商無射;倫子,伊是壹角。在古代,它是衡量重量的尺度,它誕生於天界。黃忠定律九寸,物為三生,三九二七,故二尺七寸寬。音生於八相,故老人修八尺,自尋兩次,故尋於八尺。形意為音,音數為五,五乘八,5840,所以四足為馬。如果妳是馬,妳會在中間。壹匹馬換壹個系統。秋分<失票>集,五谷熟時。律數是十二,所以十二和當壹粟,十二粟和壹寸。法以天為基準,聲以天為基準,日數以十為單位,所以十寸為尺,十尺為丈。它認為數量是十二粟壹分,十二分壹銖,十二銖半兩。大概有兩秤,那麽二十四銖就是壹兩,四天就是壹歲,那麽四,四十或者四十六,那麽十六兩就是壹斤。三月是壹刻,三十日是壹月,所以三十斤是壹個君,他四點壹歲,所以四君是壹塊石頭。它認為聲音也是五音生的,十二律是六十音,所以是六、六、六、三十六,所以三百六十音是壹歲之日。

所以法數歷法也是天地之道。下壹代是倍,除以三;將前四名除以三。太陰元建在嘉蔭,第壹建,第二建在吳佳,第三收復。立春後,他搬到了他壹歲的地方。前三後五,什麽都可以。太陰所建,螳螂蟲第壹點所在地,家為鵲巢鄉。月在陰,朱鳥在毛,勾陳在子,玄武在徐,白虎在尤,黑龍在陳。陰是建,毛是分,辰是滿,過去是平,主命。中午就決定了,不堅持就會被套牢。沈是打破,主要平衡。酉是危,主瓢。成功了就沒那麽賢惠了。亥是收獲,是主德。子開,主太歲。醜閉,主太陰。太陰在陰,時代稱為佘體閣。其男為歲星,放棄鬥氣抱牛,十壹月與他出晨東,東井與宇鬼對。農歷歲末,歲榜短。壹年之星必為女,空而危,十二月對東,柳,七星,張。農歷在晨,歲名之初,歲星居營室與東墻,同晨正月,翼翼對。太陰三年,歲名大荒。歲的明星佘奎和樓,正對著二月的早晨。農歷午時,歲叫敦新年星舍胃、棺、畢,晨隨三月出東,棺、房、心對。農歷月未至,歲名齊諧,歲星舍參,使其四月晨升東,尾籃為正。農歷在申申,歲名居,歲星留東井鬼,五月帶著它出東晨,鬥抱牛,是對的。農歷在尤優,20歲因“E”而出名。年星為柳、七星、張,六月晨出東,必為女、空、危。太陰在暮,歲名毛焰。歲星留翅翼,七月晨隨其留東,留營,留東墻,是對的。農歷在上海,歲名大元,歲星在角鏗鏘,東方有八月與晨,魁與樓對。太陰在子,年名困。歲星舍宅舍心,九月隨晨、胃、棺、畢出東去,是對的。陰歷醜,歲名紅蒼勁,歲星留尾畚箕,與十月晨出東正。太陰在甲子,刑德在東宮。他們經常搬到無敵的地方,四歲離開,十六歲復合。所以,離開的人不準入宮,而遷移到木。

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