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立春是黃道十二宮最權威的劃分。
■生活日報見習記者歐李丹蘇李嫣
本報在2月5版刊登了《嬰兒是立春後出生的還是春節前出生的》或《乳牛》壹文，引起了讀者的關註。帶著問題，記者采訪了中國民俗學會副理事長、中山大學中文系教授、著名民俗學家葉春生。葉教授認為，生肖以“立春”為界。
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民間有兩種劃分。
“黃道是以立春劃分的，還是以春節劃分的？看了妳的報道，我也查了很多資料，但是說法不統壹。”劉先生說。記者了解到，市民對生肖的劃分意見不壹。壹些市民認為十二生肖的劃分是以春節為界，而另壹些人則認為立春應該是界限。
對於生肖的劃分，專家的意見也是壹分為二。廣西民俗學會會長王光榮認為，正月初壹前出生的嬰兒應視為“牛寶寶”。南寧市民間文藝家協會副主席蘭桂壹認為，立春是虎年的開始，立春當天出生的嬰兒已經是“虎崽”了。
“寶寶昨天出生了，是什麽屬相？誰能幫我回答壹下這個問題？”昨天很開心的市民劉小姐，對孩子的生肖感到不解。
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權威人士:立春生虎。
這個生肖動物是怎麽分的？中國民俗學會副理事長、中山大學中文系教授、著名民俗學家葉春生教授認為生肖應以立春為準。他提醒公眾，生肖始於立春，而不是正月初壹，即農歷新年的開始，人們的生肖應以農歷的立春為準。也就是說，2010年2月4日6: 48以後出生的孩子是“虎寶寶”，不再是“牛寶寶”。事實上，中國傳統玄學與二十四節氣密切相關，“立春”是二十四節氣中的第壹個，因此在科學和數學領域，“立春”壹直被視為新壹年的開始。至於農歷正月初壹，只是12個農歷月的第壹天。雖然家家戶戶都在慶祝，但是新壹年風水數字的計算還是以“立春”為準。因此，生肖的劃分是以立春為基礎的。
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觀點:選擇壹個動物星座來表達妳的願望。
盡管葉春生教授給出的權威說法證實了生肖的劃分是以立春為依據，但仍有不少市民表示“不接受”。“這些年來，我們都習慣了以春節為界來劃分生肖，這是約定俗成的。我突然知道十二生肖是以立春來劃分的，真的很難接受。”
記者認為，市民不必擔心生肖，關鍵是個人如何選擇。就像中國人有“兩個生日”壹樣，中國人的農歷生日和新年生日不在同壹天，兩個不同的日子可以定義為“生日”。這個生日不沖突，也沒有對錯。關鍵是選擇哪壹天是妳的生日。黃道十二宮也是如此。雖然專家的權威意見不同於傳統的認識，但公民不必在“權威意見”和“慣例”之間糾結。給寶寶選壹個最能表達父母美好祝願的生肖，看著寶寶壹天天健康成長，才是最大的幸福和滿足。
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十二宮和十二宮
天幹地支的起源現在已經不清楚了。有學者指出，十二屬相的十二生肖可以追溯到秦朝。1975年湖北雲夢睡虎地出土的竹簡《日書》中有“賊”壹章，用十二地支和動物特征描述了賊的相貌，如:“子，鼠也。賊胡子稀，善搬運，手黑，臉上有斑，耳朵有毛病，躲在墻裏的糞下面。很多老鼠都在下午。”其他搭配還有醜牛、銀虎、毛兔、陳其、絲蘇、陸吾、馬薇、沈歡、酉水、徐陽、海監。這種搭配和年代無關，貶義色彩很濃，不能稱之為生肖，但至少說明十二地支和十二生肖的對應關系已經成型。
也有學者認為《詩經》是最早的十二生肖記載，因為瀟雅有壹個吉日，就是對我的馬不好。可見“午”已經和“馬”搭配好了。這種說法是不能成立的，因為《日書》顯示，即使到了秦朝，午時仍然是以鹿代馬，而“午時送馬”只是巧合。
東漢王充的《論衡》中，十二地支十二生肖的歸屬與今天完全壹樣。到了南北朝，生肖的概念已經普及，到了南朝，已經開始按照出生的年份來稱呼壹種動物。
可見十二生肖是十二地支的派生物，所以十二生肖的屬當然要以地支的年表為準。幹支之年的分界點在立春，所以十二生肖的劃分也應以立春為界。