勸好知識不要看，更不要把自己推到陌生的地方。學佛是為了讓自己有覺知，也是為了增長智慧，而不是被很多簡單的問題搞得不知所措...
學佛不是迷信，佛是梵文，翻譯成中文就是覺悟、覺醒的意思。學佛要懂事，要鼓勵善知，要多背誦佛經，要在業余時間多聽、多讀先人的著作，要通過聽經、聽教，樹立正確的知識和正確的觀點。了解之後，壹定要選擇適合自己基礎的方法，勤於傳承和修行，壹定會成就“成佛道降眾生”的菩提道
人稀，佛臭。壹切善法最好的方法就是念佛:念佛的時候，壹定要用心聽，用心聽，壹個字壹個字地從心裏念，耳朵聽得清楚，才能領會意思，才能漸漸入定。以阿彌陀佛之名而活，自然身心舒暢，智慧增長，福報長久。
以下是達摩祖師《毀容論》中關於燒香的原文。願好的知識打開妳的思維，壹切都是吉祥的:
燒香的不是人間的香，是無為而正的香，熏盡了臭氣熏天的愚昧惡行，責令消滅。修法修香的人有五種:壹種戒香，所謂能破諸惡，修諸善。兩者必香，所謂大乘信仰，永不回頭。三者芬芳馥郁，所謂身心常從內觀。四者俱香，所謂無明可破。所謂視如平常，出入無阻。如果是五種香，那就叫頂級香，天下無雙。佛陀在世的那壹天，弟子們用智慧火，用無價的香來供養十佛。目前壹切眾生都不明白如來的真諦，但會把世界燒為平地，把土地的香味熏出來。希望祝福有回報，又能得到什麽？
以下是大真堪布對類似問題的清晰解釋。願妳心胸開闊，萬事如意:
大真堪布:修行者如何處理與神、鬼、仙的關系？
我們皈依佛教後，不能皈依超自然的，世間的鬼神，也不能把它們作為真正的皈依之地，但可以膜拜。皈依是四種決心:以佛為師、以法為道、以僧為道友、以上師為真師的決心。我們當然沒有這些鬼神的決心。沒有這些決心，我們就不能皈依，不皈依我們也可以支持，崇拜，崇拜。尤其是那些善護神靈的人，雖然都屬於人間，但都是在保護佛教的事業，保護人間行善斷惡的修行者。
很多人都有這種情況。過去，他們在家向上帝獻祭，但現在時機成熟了。他們想建立壹個佛教寺廟來祭祀佛陀，但他們想繼續祭祀上帝。他們內心很矛盾，這也沒什麽關系。佛普渡是有情眾生。那些神難道不是眾生嗎？佛陀對壹切眾生都是壹樣的，沒有任何差別。佛對自己孩子的慈悲心和對壹切眾生的慈悲心是壹模壹樣的，佛對父母的感恩心和對壹切眾生的感恩心也是壹模壹樣的。佛和孩子，和父母在壹起有什麽不好？我們總是用普通人的思維去想這個。
犧牲和皈依是兩個概念。我們皈依的地方是上師的三寶，在修行的過程中需要善神的幫助來護法。神需要人的崇拜和敬仰，人也需要神的保護和祝福——人和神是分不開的。佛陀講過許多向神獻祭的方式，密宗修行中也有許多向神獻祭的儀式。我們每天背誦的《八吉祥頌》包含:天下八大護法，我恭敬地鞠躬；天下八天女，我恭敬地鞠躬。這是佛祖說的，佛祖也恭恭敬敬的向世界的保護者鞠躬，這是人神之間的禮遇。人們也應該有禮貌。以前大家都很有禮貌，現在法國末世，人與人之間沒有禮貌和尊重，所以人們的祝福也越來越淺薄。
到處都有神。每個人都有保護自己的神，每個家庭都有保護這個家庭的神。樹也有樹神，橋也有橋神，水也有水神，還有天神、土地神、財神等等。有些人用神奇的力量去拜訪神的世界，看到有些地方的神特別可憐，因為當地的人不崇拜他們。有些地方的神特別有錢，因為當地人崇拜。
無論我們去哪裏，無論是去寺廟、居士家庭還是其他地方，我們在做壹些儀式的時候，都要先祭祀土地神，再祭祀神靈。替他們向他們問好，請他們祝福幫助，事情才會順利圓滿。
做事之前打個招呼不是很正常嗎？人也是如此。如果妳只是去壹個地方，做事不打招呼，那妳肯定會惹上麻煩。打個招呼，送個禮，然後事情就順利了，就好辦了，道理也是壹樣的！我們現在都是佛教徒，都是修行者，也需要別人的幫助。如果我們和那些鬼神搞好關系，他們會關心我們，幫助我們，不會給我們制造障礙。目前很多學佛的人都有這種障礙。修行佛法的原因有很多。家庭不安全，壹切都不順利，心情也不好。慢慢的，學佛修行的心沒了。
很多人不懂裝懂，“我信佛！我不會供應這些的！”然後鄙視，詆毀，拋棄他們。他們有神奇的力量，知道妳的想法和行動。他們還沒有解脫，延續中也有我抱著我的愛，也有貪婪和無知。雖然他們能力不多，但是比妳強。想找妳麻煩，妳沒辦法處理。
妳想把他們送走，怎麽會這麽容易？妳的家神或者財神，如果和妳沒有緣分，他找不到妳，也到不了妳家。如果妳鄙視、詆毀、拋棄他們，他們也不可能放過妳，制造障礙。今天家裏出了點事，明天就要生病了。這些事情大部分是他們做的。這也是妳自己的因果。那些應該有良好關系的眾生，妳沒有良好的關系，但是妳和他們的關系很差。因果報應。這就是因果報應！善有善報，惡有惡報，壹點錯誤都不會有！
妳尊重他們，崇拜他們，欣賞他們，讓他們開心滿意，和他們好好相處，就像和別人相處壹樣，他們也會反過來尊重妳，保護妳，幫助妳。那時，他們都將成為妳的監護人。如果妳和他們關系不好，他們就會成為妳的惡靈，肯定會傷害妳，幹擾妳，給妳找麻煩。妳把他們當成惡魔，他們就是惡魔，他們會折磨妳。如果妳不僅自己學佛，還帶他們去修行，把功德還給他們，他們也是眾生。知道妳的心這麽善良寬廣，壹定會感動。他們會趴在妳面前，跟妳學，跟妳練。這不就是拯救眾生嗎？
妳壹定要傷害他們，把他們送走嗎？寄到哪裏？這是他們自己的地方！他們是這個家的神，特別願意保護這個家。妳覺得這是妳的家，他也覺得這是他的家，這樣就有矛盾了。但是妳能和他競爭嗎？這是不可能的。
財神也是。妳以為這是妳的財富，他以為這是他的財富，其實是妳們兩個人的財富。有時妳敬慕敬慕，有時妳供奉祭品，他們會愛護財物，會吉祥，會圓滿。這樣做不是很容易嗎？其實和他們相處很容易，和別人相處卻不容易。看看妳身邊的人，有的是不義的親戚債主，無論妳怎麽做，他們都不滿意，都會傷害妳。這些鬼神很有道理，妳說的對，不像人。妳和他們成為好朋友，人和神的力量結合在壹起，那麽壹切都會很順利。
這些鬼神都是眾生，都有佛性。我們應該在任何事情上保持純潔！妳不在乎純潔，還把他們當成鬼和障礙。這都是妳自己的心！妳拿他當鬼，他就是鬼；妳把他當佛，他就是佛。我們還沒有意識到這壹點，但是我們已經真正意識到他們是佛；我們沒有意識到他們都是眾生。我們對壹切眾生不都是慈悲菩提嗎？妳當時的同情心在哪裏？妳的菩提心在哪裏？妳皈依佛法的時候說不要害眾生，壹定要饒眾生。這個時候妳做了什麽？這些不都是眾生嗎？妳傷害了他們。那不是害眾生嗎？
摘自《佛光普照，百日* * *修開》
大真堪布:不要怕仙家和別人說妳有鬼。
有的人覺得有病，或者有什麽不好的感覺，就去找神仙家人和算命先生。他們會說，妳怎麽了，家裏有什麽不幹凈的...大多數說這話的人都是騙子。妳們都覺得很神奇，很害怕。其實對於壹個明辨是非的人來說，沒必要害怕，因為空無壹物的流浪餓鬼無處不在，別說在家裏，就連寺廟道場都有。以前我們也是餓鬼。當我們快死的時候，如果我們貪婪財富和家庭，我們也會變成餓鬼。
為什麽佛反對算命和神通？因為這些會引起人們，邪見。聽了仙家等人這麽壹說，開始有了煩惱和邪念，心魔升起，心魔出現。“是啊，昨晚沒睡好，好像看到窗戶裏有東西。”“是的，我經常夢見我們家死了壹個祖先。我現在該怎麽辦？”然後就被那些騙子抓住了。等妳過幾天醒來，騙子已經跑了，把妳的錢都騙走了。太晚了。這也是妳自己的因果，沒有辦法。
不用說，妳身上和家裏壹定有那些流浪的餓鬼和不義的債主。他們伸手張口就要妳的債。但如果機會不成熟，即使他們再糾纏妳，也不會欠債；如果機會成熟了，妳再怎麽逃也沒用。妳必須承擔後果。
佛祖已經把因果說清楚了。佛陀計算了我們2500多年前的生活，計算得非常準確。佛給我們的不僅僅是今生，還有前世，今生，來生。他還把解決問題和改變命運的方法都教給了我們，非常滿意。所以，作為壹個真正的佛教修行者，沒有必要去找算命先生，也沒有必要去尋找其他解決問題的方法。因果是終極算命，斷惡行善是改變命運的終極方法。
不能壹概而論，說算命的都是騙人的。但是，我們已經皈依佛門，修行佛法。佛是我們的終極導師，沒必要找其他導師。佛教是擺脫煩惱痛苦的終極途徑，不需要尋找其他途徑。