媒人包辦婚姻，大多是先讓男方向女方求婚。媒人介紹了家庭和男女雙方的情況。雙方父母認為門當戶對，男女皆宜，於是同意求婚。媒人把女人的“生日”拿給男人，並要求算命先生結婚。有些人甚至在紅紙上寫下女人的“生日”,放在祖先的牌位或香爐下。七天之內，沒有出現碗碎碟碎等不吉利的事情。就算這個婚姻基本確定。俗稱“婚”，後來也叫“婚”。
[約會]
經濟合作之後。男方給女方的彩禮，俗稱“彩禮”，後稱“訂婚”。甚至習俗也分“上半禮”和“下半禮”，彩禮的數量因時因地、因家而異。除了給女方家送肉、面等食物，更重要的是雇錢。有錢人也有金銀首飾、綢緞等貴重物品。訂婚錢首選數字“三”(方言中“三”與“生”的諧音，含貴子早生之意)，如33元、130元，新中國成立後為530元、830元、1 330元、3330元。女方也給男方衣服和果糖。訂婚後，雙方與鄰居和親戚分享糖果，以獲得鄰居和親戚的認可。
[結婚]
也就是說，結婚壹直是最隆重的儀式之壹。壹是男方選擇黃道吉日，提前通知女方家，將彩禮的後半部分交付女方家。婚禮前壹天，鳳城地區:新娘家把嫁妝送到男方家，俗稱“搬嫁妝”。嫁妝主要包括客廳或臥室用品、皮箱、珠寶和衣服。在過去，富人也擁有土地和房地產。舊社會除了嫁妝，還要有1只母雞綁紅線，稱為“紅線羈絆腳”。親戚、朋友、鄰居如潮水般圍觀，有的甚至開箱子看嫁妝產品的重量。窮父母嫁妝壓力最重，有的甚至借錢準備嫁妝(二奶和再婚除外)。男人也在這壹天招待客人，被稱為“喧鬧的大廳”。黃岐的婦女家庭也在這壹天為她們的親戚舉行宴會，所有的親戚都向她們贈送衣服和布料，這被稱為“添加盒子”，並給予金錢和魏“壓腹袋”。
結婚那天，新郎雇了轎子去女方家接新娘。新娘通常由伴娘支持。在舊社會，男尊女卑。有的地方，轎子壹擡出，就被潑水，意思是潑出去的水，嫁出去的女人，不能回頭。轎子到了男家，鞭炮齊鳴，鼓樂喧天，熱鬧非凡。新娘到了男方家，主要的儀式有:壹是拜天地，二是拜祖先，三是拜夫妻，然後請長輩壹壹出堂，再給她“見面禮”，然後由“龍燭”引導進入洞房。與此同時。新婚夫婦在離席時向客人敬酒，長輩介紹親戚的稱謂。宴後的新婚之夜，洞房裏的氣氛特別熱烈，親朋好友歡聚壹堂。除了唱歌詞、吟詩祝壩，年輕人還別出心裁，拿出壹些小節目讓新郎新娘表演搞笑，還有的歡呼雀躍，笑到深夜。按照舊俗，新娘第壹次回娘家是婚後10天，稱為“轉十日”。從那以後，這種習俗逐漸過時了。大多是新婚第二天回六安，新婚夫婦回寧寧嶽家，俗稱“回馬槍”。嶽家設宴待客，新郎拜訪嶽父母、親戚長輩，行禮敬酒，接受見面禮儀。晚上回家(有的村第二天不限省親)。民國時期提倡改革婚俗，提倡婚報代替酒席。特別是集體婚禮很受歡迎，由縣長或官員主持婚禮，但它們大多在城市知識分子和政府雇員中實施，舊習俗在農村仍占主導地位。
新婚俗
1950《中華人民共和國婚姻法>:公布後，婚姻的舊習俗有了很大的改變，嚴格實行壹夫壹妻制。提倡婚姻自主，鼓勵男子到女方家，允許寡婦再嫁，反對包辦、買賣婚姻，禁止重婚、納妾、童養媳等陋習。新娘的轎子幾乎絕跡，壹段時間以來新婚禮蔚然成風。大多不收彩禮，不辦酒席，由男或女單位領導主持婚禮，舉辦茶話會，向新婚夫婦介紹自己的愛情，與親朋好友分享喜糖。儀式簡單而節儉。集體婚姻也在農村地區舉行。新中國成立後，有了手表、縫紉機、自行車等等。20世紀60年代中期，農村出現了彩禮回潮。70年代提倡晚婚，其實結婚很簡單。中國許多年輕男女舉行集體和旅行婚姻。20世紀80年代以來，隨著經濟的發展，結婚的成本越來越高，尤其是嫁妝、新房裝修、大擺宴席、禮數收集、相互攀比。嫁妝越來越向冰箱、電視、洗衣機、摩托車、珠寶甚至商品房發展，豪華轎車也用於婚禮。
畬族婚姻習俗
畬族的婚姻形式除了女嫁男，更常見的是男到女方家，俗稱“抱子”，家庭地位和財產繼承權平等。婚禮儀式簡單，大多數習俗與漢族相似。然而，在女孩結婚之前，流行著“做表妹”的特殊習俗。婚禮當天，男方的親戚會把新娘送到男方的禮堂，除了新郎，全家人都會去避難。先拜竈王爺和竈王爺，再拜天地。婚後10天。新娘新郎帶著禮物回父母家認親戚，唱歌。