拉祜族是我國古老的民族之壹，人口41.14.76萬(第四次人口普查1.990)。“拉祜”壹詞是本民族語言中的壹個詞匯。“拉祜”是老虎的意思，“拉祜”是烤肉的意思。因此，歷史上拉祜族被稱為“獵虎人”。
拉祜族起源於古甘青羌族，早期過著遊牧生活。後來逐漸南移，最後定居在瀾滄江流域。這個民族主要分布在瀾滄江兩岸的普洱、臨滄地區。其中78%位於瀾滄江以西，北起臨滄、耿馬，南至瀾滄孟連。
拉祜族的婚姻程序
拉祜族經歷了血緣群婚、族內對偶婚、轉婚制、壹夫壹妻制等。，並長期實行族內對偶婚。所以內部血緣群體是父系和母系混居，導致了雙線大家庭制度的長期共存。近代以來，拉祜族主要實行壹夫壹妻制的宗法大家庭制度。
拉祜族青年的婚姻壹般要經歷串婚、訂婚、結婚等幾個過程。串婚其實就是青年男女談戀愛的過程，但是有明顯的季節性。按照傳統習俗，串婚只能在每年的“火把節”(即農歷6月24日)進行，直到次年春耕農忙。通常情況下，尤其是農忙季節，拉祜族地區的許多村莊都禁止青年男女在壹起談戀愛，否則不僅會受到人們的譴責，還會被視為不道德的行為。
從事
訂婚是基於串婚。年輕男女把自己的戀情告訴家人。雙方父母在知道孩子已經定下意中人的情況下，要求媒體求婚。如果父母同意求婚，就會喝媒人帶來的酒。如果他們拒絕喝酒，甚至推翻酒，他們就會拒絕或不滿子女的婚姻。求婚成功後，可以舉行訂婚儀式，多在男方家，也可以在女方家。到時候，媒人會帶著米酒、雞、肉、鹽、茶到女方家，準備飯菜，招待她的父母和親戚，然後雙方邊吃邊商量嫁妝和婚期。訂婚後，青年男女必須去對方父母家工作壹段時間。如果他們發現對方不能勝任工作或者性格不好，可以據此解除婚約。
結婚
婚禮通常從臘月到春節舉行。從女方生活的，由女方家結婚，婚禮在女方家舉行。如果妳住在妳丈夫的房子裏，他會娶妳。男方結婚，新郎帶著嫁妝去女方家。到了女方家，他先給嶽父壹筒水，以示敬意。下午，將舉行盛大的婚宴。在婚宴上，新娘和新郎必須坐在凳子上。新郎要主動幫助新娘，新娘會把食物還給新郎，以示相互尊重和愛護。晚飯後，新娘的父母為新婚夫婦舉行了壹個捆綁儀式。捆綁儀式結束後，新娘的親戚朋友陪同新人回到新郎家。壹系列類似在新娘家舉行的儀式也在新郎家舉行，然後婚禮就結束了。拉祜族婚姻自由的傳統和以離婚為恥的觀念，會因為喜新厭舊而被人詬病。如果壹方提出離婚，必須付給另壹方壹定的錢。申請離婚的男性比申請離婚的女性支付更多的錢。離婚後，雙方可以復婚。拉祜族還實行房屋轉讓制度，即妻子在丈夫去世後可以轉讓房屋，但只能轉讓給哥哥，不能轉讓給弟弟。寡婦再嫁時不會受到歧視。
結婚那天，男女雙方都會在家裏殺壹頭豬。男方先把豬頭送到女方家。豬頭劈成兩半後，壹半留在女方家，另壹半由男方帶回。然後，女方也這樣做了，把自己家殺的豬頭送到男方家，切成兩半，壹半留在男方家，另壹半由女方自己帶回來。之後，男女雙方將各自的兩半豬頭放在壹起，以示骨肉之親，新婚和睦之意。
這壹天，新郎新娘會壹起下山挑水劈柴，然後把新挑的水和柴交給女方家，同時給公公婆婆送飯。然後，新娘和新郎回到男方家獻上水和米，然後在村廟裏磕頭祭肉。然後，村裏的長輩們主持祭祀村神的儀式。儀式結束後，新娘和新郎去男女雙方的家裏祭拜他們的祖先和父母及親戚。這些儀式完成後，新郎新娘會和賓客壹起吃雞粥，然後進入婚禮的高潮——大型二重唱。
晚上，會有新房子。到時候，客人尤其是年輕人會擠滿新房，玩得不亦樂乎。鬧新房的傳統流程是:新娘端來壹盆熱水，親切甜蜜地叫丈夫洗腳。當丈夫把腳放進盆裏時，妻子幫他洗腳。這時，鬧房的人故意把火坑的灰沾在新郎的腳上，讓新娘再洗壹遍，或者把火坑的灰撒在熱水裏，讓新娘再洗壹遍新郎的腳，穿上壹雙娘家帶來的新鞋。據說這樣做是為了測試新娘脾氣是否溫和，是否和藹可親，做事是否麻利乖巧。此外，新郎新娘還可以表演節目，向新婚夫婦索要香煙、糖果、酒等。
在婚禮當天的晚上，人們演奏蘆笙，載歌載舞慶祝拉祜族兒童的婚姻，通常娛樂活動直到午夜才結束。
婚禮結束後，新郎在親朋好友的陪同下，帶著鋤頭、毛毯等生活用品和生產工具，以及壹只公雞和壹只母雞，陪同新娘到女方家。上門時間壹般是三年，期間新娘來女方家。上門時間壹般是三年，期間新郎可以回家看望父母，幫忙幹活。上門期限屆滿後，丈夫可以帶著妻兒回自己家住，也可以自己蓋新房，另設新門。如果在探視期間繼承了女方家的財產，就要永遠留在女方家。
拉祜族婚姻習俗的特點
為假日聚會找個伴
拉祜族青年男女尋找伴侶，主要是在節日聚會的場所。她們選擇對象的壹般條件是:男的要會犁耙砍柴鏟麻紡麻線打獵，老實勤快，相貌是次要的；壹個女人應該會挑麻線，會織布，會縫衣服。她要勤奮善良，長得漂亮不漂亮是次要的。如果壹個年輕人喜歡壹個女孩，他應該用藤條編織壹個腳鏈和壹個項圈送給她。如果女生覺得喜歡，就送壹條五色線織成的腰帶給男生，表達愛意。雙方接觸了壹段時間，自以為滿意後，男方告訴了父母，讓媒體牽線搭橋。習慣上說三聲再見；第壹次帶壹包茶，壹包煙，壹瓶燒酒；第二次，帶兩個茶葉罐，兩把煙，二十碗酒；第三次，帶壹塊土布，兩州小米(每州6公斤左右)，壹尺青布，就可以選婚期了。
結婚不請客，離婚請客。
拉祜族有個習俗:結婚不用準備酒席。婚禮當天，壹位德高望重的老人通常會先祝福新婚夫婦，然後姑娘們和小夥子們打扮得漂漂亮亮地陪伴著新娘和新郎，圍著篝火載歌載舞。拉祜族人認為，壁爐象征著夫妻雙方都有壹顆火熱的心，人們圍著它載歌載舞，是對新婚夫婦相愛壹生的祝福。拉祜族人過去在婚禮當天招待客人，比如自己的幹煙、烤茶、松子、栗子，從不提倡排場。但是拉祜族的離婚就很不壹樣了。按照他們的習俗，提出離婚的壹方要準備豐盛的酒席請客，客人不用送禮。這種帶有“懲罰”性質的習俗旨在告誡年輕人在選擇伴侶時要慎重考慮，壹旦結婚，就必須相愛壹生。同時，“離開婚宴”也含有警告雙方以後不要互相仇視的意思。
拉祜族的婚俗文化
拉祜族壹般實行族內通婚，很少與其他民族通婚。婚姻制度是壹夫壹妻制。壹夫多妻制為傳統習俗所禁止，也為眾人所詬病。青年男女社交自由，包辦婚姻很少。拉祜族的婚俗各地都差不多。青年男女談戀愛主要有兩種方式:有的女人主動，有的男人主動。求婚和訂婚的時間通常在秋收之後。如果女方主動，會邀請本村的姑娘到另壹個村唱優美的情歌，本村的小夥子會出來歡迎。青年男女找到心愛的愛人後，男方邀請人去女方家做媒，在女方家的吉日結婚。
新婚之夜，新婚夫婦不在家中過夜，而是去山上投宿，第二天由親友接回。婚禮當天，壹般不辦酒席。通常是由村裏的長輩先祝福新婚夫婦，然後由身著盛裝的青年男女陪伴新郎新娘，整夜圍著熊熊的爐火跳舞，祝願新婚夫婦壹生壹世的愛情。在這類地區，男性壹般要加入Zan三年，但也要付出生命的代價。在很多地方，男人在約會的過程中是主動的。如果壹個年輕人愛上了壹個女孩，他會拿著她的頭跑到壹個安靜的地方，女孩會跟著他。如果母親不喜歡，她會向年輕人要頭巾以示拒絕。如果母親在壹個山洞裏，他們會坐下來表達他們的感情，並互贈禮物。然後男方委托人請親戚朋友，給家裏送壹定的彩禮。
婚禮在壹個男人家裏舉行。儀式結束後，新郎需要帶生產工具到女方家，壹般是三年，但有的只幫三天。由於夫妻倆難以長久相處，請村裏長輩作證，點蠟燭向天地之神祈禱，男女各持壹根絲線的壹端，巫師祈禱後，將絲線燒掉，這叫離婚。拉祜族離婚，按照其習俗，離婚壹方需要辦豐盛的酒席請客，客人不必送禮。其目的是告誡年輕人擇偶要謹慎，不可輕率。同時，“離開婚宴”也意味著離婚雙方以後不要互相仇視。由於各種歷史和社會原因，拉祜族青年男女殉情事件較多。
西雙版納的拉祜族嚴格實行壹夫壹妻制，保留著從妻生活的習慣。婚戀方式因枝而異。搶頭巾是拉祜族西部(黃瑚)年輕男子主動向年輕女子求愛的壹種形式。拉祜族西部的青年男女壹般十五六歲就開始社交活動，選擇合適的人。青年男女在生產活動中互相接觸，增進了解；在公開的娛樂活動中，他們發生親密關系，表達愛意，然後轉向單獨幽會，決定戀愛關系。
在拉祜族西居住的村落裏，壹般都有寨子寺廟和牲畜場。晚上，青年男女經常在寨廟、寨場附近吹奏葫蘆絲、弦(調)進行對唱活動，用歌聲試探對方的心思，尋找心儀的伴侶。壹旦發現有對對方有意思的人，大家就會停止唱歌，支持這對男女談歌，為他們編詞表白，暗中展開競賽。有時候還有人代唱，讓他們更加深情，最終成為戀人。
每年春節、火把節來臨的時候，拉克西都會進行歌唱活動。尤其是春節期間，村裏的男女老少都集中起來唱歌，有的人壹跳就是十幾天。青年男女利用唱歌的機會來談論愛情。男青年經常夾在女生中間，和女生握手跳舞，低聲挑逗，用手指表達感情。小夥子壹旦看上壹個女生，就壹直和她握手，和她跳舞，多次做出愛的暗示。舞會結束，那幫人會伸手搶走姑娘的頭巾，離開村子，帶領姑娘單獨去見他。女生如果對另壹半有意思，就會跟著她，找個僻靜的地方傾吐心聲。如果妳對幫派沒有意圖，妳可以追回去拿頭巾，也可以不理。事後可以找人送點禮物給搶頭巾的團夥，把頭巾拿回來。伴侶收到禮物時，也要把頭巾還給帶禮物的女孩。
青年男女通過公開情話、幽會等方式確認戀愛關系後，應互贈定情信物。男方父母要讓媒人帶著米酒、茶葉、煙酒等禮物及時到女方家提親。求婚通常需要三次拜訪才能得到答案。女方父母見媒人再三央求，便收下了聘禮，表示同意這門婚事，擇日舉行婚禮。
拉祜西既有從妻生活的古老習俗，也有從夫生活的習慣。所以，在約定婚期的時候，就要決定是從妻子那裏過，還是從丈夫那裏過。住在妻子家的，在妻子家舉行婚禮，婚宴主要由女方組織；已婚男子在婆家舉行婚禮，婚宴主要由男方安排。婚禮當天，男女雙方都會殺豬，為親朋好友辦酒席。雙方互贈半個豬頭，兩家的豬頭互相重疊，表示“骨肉相親，新婚團圓。”
婚宴結束後，新婚夫婦會在他們的男性伴侶和女朋友的陪同下，用竹筒帶來清澈的泉水，為他們的父母提供象征性的飯菜和食物。然後他拿了壹管清水給了男方父母，還象征性的敬了壹杯米飯和蔬菜。敬完水和飯後，巫師帶著新娘和新郎去翟廟拜神，然後進入新房展示他們的婚姻。如果經濟特別困難的家庭無力舉辦婚宴，男女雙方可以相約出村，壹起在山裏住幾夜，然後回家，表示已經結婚。對此，村民也表示認可，不歧視。
解放後，所有的人都按照婚姻法的規定辦理結婚手續，過去繁瑣的禮儀得到了極大的簡化。