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清朝皇帝死後揭秘女性葬禮有什麽規矩?

1,是小喪,從宮裏到喪宮。

清朝皇帝的棺材通常存放在幹青宮。大行皇帝在幹青宮逗留的時間長短不壹,視具體情況而定:世宗25天,聖祖20天,世宗18天,高宗20天,仁宗18天,玄宗18天,文宗165438天,穆宗65448天。

2,是大喪,從喪宮到陵墓。

清朝皇帝的靈柩在葬宮停留的時間長短不壹。世祖2年2個月,聖祖將近4個月,世宗1個月,高宗6個多月,仁宗6個月,玄宗10半月,文宗1年,穆宗10半月,德宗4個半月。

子貢在喪宮待得越久,繼承人行禮燒香的機會就越多,孝順的次數也就越多。但是,自貢不能無限期地待在葬宮裏。當陵墓工程完成後,秦將擇日,清廷將安排葬禮日期。

3.那是壹場大葬,子貢葬在地宮。

大葬是清朝皇帝之後葬禮中最重要、最隆重的儀式,稱為永安大典。

皇帝、皇後和王公大臣都要聚集在陵墓裏,按順序站立。1奉安前壹天,皇帝會帶領大臣們去參加壹個葬禮。然後,自貢會去找小宇,皇帝會親自帶領自貢從殿中間下來,順著殿東走。然後,自貢會走到陵墓的中門,皇帝會把棺材扶到城前的平臺上。奉安的自貢將放在魯甸正中的龍上,左右案上各設壹冊。

第二天,自貢被放入地宮,皇帝親自扶棺而下,65,438+00太監持燈在前,欽點的王隨自貢入內,在石床上拜永安,然後退出龍車。

如果皇後葬在陵墓裏,皇帝還沒有死,那麽石門是關不上的。皇帝下葬後,石門才能從裏到外關閉。

擴展數據:

從原始社會舊石器時代開始,人類就產生了靈魂的概念。原始人認為,人死了,靈魂不滅,仍然可以幹預活人的人事和財運。受這種靈魂不滅的觀念和各國各民族文化傳統、宗教信仰差異的制約,出現了各種喪葬習俗:有的葬禮隆重而隆重;有的簡單樸素;有的充滿宗教色彩;有些是科學衛生的。

地理、宗教、社會結構都影響著葬禮的形式,階級認同是決定性因素。以西藏為例。葬禮按身份可分為四種:賤民的水葬,中等身份的土葬或天葬,只有貴族才能火葬。在埋葬方式上,世界上有各種各樣的埋葬形式,如土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁龕葬、食葬等等。

世界各國君主或宗教領袖的葬禮都極其隆重,除了耗費物力財力,更有可能陪葬大量生命。直到現在,非洲加納的阿散蒂人在他們的君主死後還對外界保守著壹個秘密,每隔幾天就要殺死壹個仆人在冥界侍候死去的君主。為了避免君主的孤獨,整批帶妝的妃子都要陪葬。

在他去世的周年紀念日,君主的靈柩被送往陵墓,他去世前的所有侍從,包括皇後、仆人和廚師,都被要求參加葬禮,與他合葬。現代國家當然不考慮死後伺候的禮儀,但壹般葬禮還是極其隆重的;罕見的例外是1970年法國前總統戴高樂的葬禮。根據他的遺產,這是非常簡單的。只有壹個村裏的木匠做了壹口白色的木棺材,他的家人和幾個老朋友鄰居給辦了喪事。

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