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日本最古老的剖腹術首先，日本是什麽時候選擇這種自切方式的？歷史上第壹次有記載的剖腹產是在日本二年，也就是公元988年。在作為小偷被捕後，藤原·安介用刀剖開自己的肚子，取出腸子，自殺成功。換句話說，最初的剖腹手術並不是武士的專利。不久之後，武士走上了歷史舞臺。腹部切開主要是戰鬥失敗後采取的壹種手段，但並不是壹開始承擔責任的壹種方式。在倒黴的戰鬥中被打敗並被逼無奈的無路武士，沒有等著被敵人殺死，而是主動選擇了剖腹自盡。
即使剖開妳的肚子，直到妳死去也需要很長的時間。如果妳只是想死，上吊可以死得很快。如果妳用刀，妳可以割斷妳的喉嚨或刺穿妳的心臟。如果切斷頸部動脈，也可以立即死亡。即便如此，妳為什麽選擇刨腹自殺？腹部切口壹般是在腹部切出壹個或十個字。憑自己的意誌把刀猛的插進左腹部，然後橫著砍。如果是橫割，拔出刀片，穿透胸部，從上往下劈。當然，當疼痛襲來時，完成剖腹手術需要可怕的意誌力。如果妳膽小，妳會因為驚嚇而失去知覺。其實那就是驕傲。切腹自殺，即使沒有辦法輸掉戰鬥，也能在最後關頭向對手展示自己的勇氣，從而成為千載難逢的表演大舞臺。而且從醫學角度來說，即使切開腹部，也不會傷及大血管，即使切開腹部，也不會馬上失血過多而死。臨死前，他反復羞辱對手，甚至把腸子從腹部拔出來，把內臟扔向對手。這是中世紀武士的常見行為。現在想起來，真的很離奇。比如赤松阪本就是室町幕府殺了六代將軍的人。嘉吉元年(1441)，被幕府討伐軍攻滅。這時，赤松專家中村正在登上瞭望塔，他喊道:“下壹步，我要切開我的腹部，有思想的武士會認為我是壹個例子。”他選擇了壹個十字形的切口，用手挑出內臟，扔到瞭望塔下。
更讓人吃驚的是，傳說之後，他回到城裏，在將軍的座位上點了壹把火，然後自殺，被燒死。對於失敗者來說，腹部切開其實已經成為了壹個榮耀的舞臺。
在戰國時期，剖腹其實就是殺人，但是到了戰國時期，剖腹的含義已經發生了很大的變化。腹部切開成為對武士的懲罰。而且，在此之前，某種意義上是我自己的意誌，現在卻變成了對強者或者戰勝方的壹種懲罰手段。剖腹產的行為只是自殺，但被賦予了強迫性，所以本質上可以稱之為殺人。
豐臣秀吉曾經命令敵人或幾個人切開他們的肚子。最有代表性的是關白的侄子豐臣秀次被自己提拔為繼承人。
魯文第四年(1594)，秀次被豐臣秀吉召至伏見桃山城堡。出門後，他被帶到木下·吉朗的宅邸，在那裏他被命令[登上科亞桑號]。原因是叛國。而且沒有辯解的余地。那壹天，秀次離開了浮見桃山城堡，於7月10到達了科亞山的青巖寺。不久之後，他被豐臣秀吉處死，在05年7月65438日，秀次剖腹自殺。
還有壹個關於秀次腹部切口的後續故事。自殺前，秀次將這把價值連城的匕首交給了山本正廳、山田四郎和不破萬作。他們都是漂亮的少年，但都在主面前自殺了。東福寺的龍喜堂也說[為了不讓秀次迷失在那個世界]他成為第四個被剖腹的人。
出人意料的是，秀次漂亮地砍掉了四個人的頭，與其說是介紹錯了人，倒不如說是為了減輕腹部切口的疼痛。
以前剖開腹部，把內臟灑出來後，把刀放進嘴裏，等死。錯誤的人的角色也成了之後的套路。雖然秀次的剖腹產手術完美完成，但也是因為介紹錯了人。
雖然自己切腹需要很大的勇氣，但比起戰國時期引入錯誤的人來減輕痛苦還是有些無力。
行刑和剖腹術到了江戶時代，剖腹術變得更加正規。也就是說，為剖腹手術建立了壹個更明確的方法。
剖腹產前空腹洗澡。向* * *匯報。當天的準備工作和服裝。腹部切開用短刀的尺寸。腹部切口的特殊作用。介紹錯誤的人的動作。屍檢的方法。基於這些決定的細節，將進行剖腹手術以及裝配線操作。剖腹產的文化本身在世界各地都存在，但如果能精簡的話，在世界上就是另外壹種了。而且在江戶時代，甚至還沒把刀插進肚子裏，就有錯誤的人介入了。在魯元時代，討伐河野洋介、基拉·大和等的紅色沖突施瑯也是以這種方式死去的。同時，只有真二郎真的剖開了他的腹部，然後中間人慌慌張張地砍下了他的頭。另壹方面，範腹部的切口也開始出現。也就是把短軌換成了扇子，在手握扇子的瞬間，引入了砍錯人腦袋的方法。剖腹的時候是小孩或者病人或者膽小的人，讓他抱著，危險的時候用。到目前為止，剖腹產只是壹種形式，其實只是壹種處決。
進入江戶時代後，剖腹產的動機開始變得多樣化。在江戶時代早期，領主與他同歸於盡並不少見。不要做壹個需要和他陪葬的奴才。這種壓力特別大。為了向主進諫，我提前把肚子割了，用白布包起來去見主，然後就死了。這叫做陰戶。但是在江戶時代，確實有很多因為失敗或者不負責任而剖腹的。至於原因，仲井真在《切腹》壹書中提到，只能解讀為德川家族無情的軍事壟斷政策的尊嚴。換句話說，江戶幕府嚴格的行刑姿態造成了這種【先承擔責任再被問責，選擇自殺】的趨勢。從為罪剖腹和為悔剖腹的密切關系和聯動來看，還是很有意思的。
是不是基本沒有“割最高統治者的肚子”？然後，下面就很有意思了。據說諸侯的首領沒有壹個是因為政策失敗，覺得不負責任而自殺的。基本上都是家族家臣或者親信被迫剖腹產自殺。現在的說法是壁虎被殺，斷尾而逃。而且，令人驚訝的是，它已經被固定為壹個系統。對於在武陳戰爭中戰敗的東北諸侯，新* * *沒有讓諸侯自殺，而是讓家臣切腹自殺。所以戰敗的名將沒有壹個承擔責任割腹自殺的。比如在陳武之戰中被視為朝廷大敵的惠晉藩，就通過何成和新* * *軍進行了殊死抵抗。城門被燒成灰燼，城內武器耗盡。壹個月後，他投降了。
松平榮保作為封臣，被關在破爛的囚籠裏押送到江戶城，免於處決。但是新* * *軍反而想要三個家臣的人頭。其中，田中土佐和神保奈介都死了，剩下壹個必須死，那就是葉璇魏兵。榮寶知道後，給葉璇寫了壹封信。
“因為我的粗心導致了這個結果，當時真的很難忍住眼淚。我願意為了壹個粉絲放棄自己的人生。如果能再見到妳，我希望能見到妳。但是已經不可能了。我深深理解妳的忠誠，在此基礎上，我希望妳能白死。”得到這本書的葉璇流下了眼淚，選擇了非常嚴肅地死去。不僅僅是匯金舊金山。那時候全國好像都壹樣，這成分和現在差不多。把所有的錯誤和過失都歸咎於下屬，知道了真相，卻要自殺，曖昧會掩蓋自己的所作所為。從這個意義上說，現在的政治家也非常重視歷史和傳統。
也有這樣的日式，但是回頭看看日式，也有強大的任務可以例外，幹凈負責。即江戶中期，藩恩田木工將宋朝藩的改革進行到底。我想通過介紹木匠的事跡來談談他的政治立場。恩田木工在負責藩鎮政府改革後，向親戚們說明自己已經斷絕關系，叫出了妻子和家臣，說:“我要開除妳，不管妳在哪裏，只管退休。””，甚至對朝臣們說，“以後去其他領主那裏服務大眾吧，而且活下去，想拿什麽就隨便拿。驚訝的妻子問她被解雇的原因，木匠說:
“雖然解釋了原因可能無法理解，但是說吧。自從我接受了這個職位，我決定以後再也不說謊了。但即使我不告訴妳，我的妻子、家人和親戚也可能會撒謊。世界上的人壹定認為，雖然木匠不說謊，但親近的人也會說謊，所以木匠不可信。那樣的話，我就達不到目的了，只好分手了。
以後除了米飯和湯，連鹹菜都不晚。穿衣服除了棉襖* * *，就這麽穿。但是妳想撒謊，想吃甜的東西，所以妳不能在這裏。趕緊回家。"
經過這樣的催促，妻子和家臣發誓以後不再撒謊浪費，被允許留下。也許這才是真正的政治家應該有的樣子。
後來，Ntian Woodworker在舊金山改革途中去世，享年46歲，據說是由於過度勞累和精神負擔過重。
的人(175)進行了剖腹產(1)，家庭部長(1)。