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標誌性的牌樓有什麽特點?

標誌性的牌樓,是以標示位置、引導行人、分隔空間為主的牌樓。這種牌樓立在宮殿的入口處,也立在寺廟、陵墓、祠堂或大花園等建築前。

作為這組建築的標誌,它們不僅是整個建築序列的開始,還起到了框架作用,在整個建築之間增加了壹個空間層次。

在中國,著名的標誌性牌坊有山東省青州市的橫王府石坊、河南省南陽市的古龍鐘牌坊、河南省南陽市的臥龍崗牌坊、浙江省桐鄉市烏鎮市的石坊、北京國子監的石坊、安徽省宣城市西陵印社的石坊、江蘇省徐州市的景山橋牌坊、河南省開封市的古錘臺牌坊、無錫市的東林書院牌坊等。

其中,山東省濰坊市青州市恒王府的石作坊位於玲瓏山南路,是明代恒王府的遺存,俗稱“五毛門”。

恒王府是明憲宗的第五子朱封恒王府時修建的。恒王府內有兩個石坊,分別是恒王府正門前的大牌坊和文武百官朝拜恒王府的入口。

兩座石坊坐北朝南,均為四柱三門牌坊。每個廣場東西寬11.5m,南北深2.75m,高7m多。兩個廣場相距43.5米,建築風格和大小相同,均由28塊巨石組成。

底座高1.2米,分三層,底層離地0.2米,雕有雲頭花邊;中層取0.10米,雕荷花、牡丹等花卉圖案;上層與底層齊平,刻有獅子和獨角獸圖案。每塊巨石上有12只獅子和兩只獨角獸。

其中,雌雄石獅雕刻而成,蹲伏著,昂著頭,互相凝視,胸前掛著石鐘。獅子左前掌踏地,右前掌踏石球,威武有力;母獅子用左前爪踩在石球上,用右前爪輕撫獅背,栩栩如生,栩栩如生,雕刻精美。

石柱呈方形,在單獨的底座上,中間兩根柱子高2.82米;兩邊的兩根柱子高3.95米。每根柱子南北兩側各鑲嵌壹只雕麒麟,高1.95米,昂首而立,每方8只。四柱之上,有巨大的石頭橫匾,匾上的浮雕都是兩條玩珠的龍。

中門兩橫匾,鐫刻大字,南坊為“擅樂之遺”、“賢譽千古”;北方為“孝恕”“儒雅”,為浮雕,字體寬大,筆畫流暢。

“樂山”就是朱。“遺風”是朱在死後使用的壹個詞。因此,石坊應建於嘉靖年間第二代恒王朱厚蛟在位時。

明朝滅亡後,橫王府被夷為平地,但這兩座宏偉的石作坊卻完整地保存了下來。這兩座石牌坊的存在,自然會讓人想起王宓昔日的輝煌。

襄陽市古龍中牌坊位於湖北省襄陽市城西13km處古龍中風景區第壹景點。它是由時任湖北省省長陳文炳於1893作為古龍中風景區的標誌而修建的。

這座牌樓高約6米,長10米。它的建築材料是帶有榫頭的青石。從外觀上看,是四柱三拱式。牌坊寬3間,中間為中間,兩側為次間。四柱深埋土中,四周出土處鋪有扁石。柱子由10砒霜石支撐。

牌坊的固定板在鬥口處有壹豎板,兩豎板之間放壹花板,雕空花紋作裝飾。脊柱管的檐口平放在立桿上,檐口叉起,轉角做鴿尾狀。牌坊脊柱兩端飾有魚龍之吻,中間放置壹顆火焰珠。

牌樓正面中間,上下刻有“古龍中”三個大字,上下浮雕有“玉橋庚念”和“二龍戲珠”。兩邊門柱的正面,刻著唐代大詩人杜甫的詩句:

第三個召喚加重了他的國家事務,他給了兩代人他的真心。

這首詩歌頌了劉備對寒舍的真心照顧,諸葛亮對兩朝的真心相助。

牌樓上下兩側分別刻有“雙鳳日出”、“鹿鶴相依為命”、“麒麟送子”、“赤虎友相依為命”等浮雕,中間的字碑上刻有諸葛亮的名言:

淡泊雄心,寧靜致遠。

這句名言說明諸葛亮在隆中隱居時過著平淡的生活,但他野心勃勃。

這座石牌坊的背面,頂上有“壹人之下三代”五個大字。這是北宋文學家蘇軾的壹句名言,意思是諸葛亮是夏商周之後最高尚最偉大的人,其他人都比不上他。

牌樓背面的柱子兩側是唐代大詩人杜甫的另壹首詩:

伊尹、呂上難分伯仲,不可同日而語,對軍事行動的指揮沈著冷靜,讓蕭何·曹參望塵莫及。

這首詩歌頌了諸葛亮傑出的政治和軍事才能。

南陽市臥龍崗,位於河南省南陽市西部,是三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮的又壹舊址和紀念地。還有壹種說法叫“使命”。這裏是漢武帝劉備視察草堂的地方。

臥龍崗牌坊位於臥龍崗上的諸葛亮紀念祠堂——武侯祠,壹* * *,三條巷。

第壹座牌樓位於武侯祠大門前的兩級臺階上。它是進入南陽武侯祠的第壹道牌樓,被稱為“千古人龍”石牌樓。

這座牌樓始建於明代,清代重建。高8.5米,寬13.55米,青石砌成。中間橫線上刻著“千古之龍”二字,寓意諸葛亮是人中之龍,暗喻此地是藏龍臥虎之地。

牌坊為三門四柱形式,整棟建築布滿雕刻。額頭廣場浮雕祥雲動物,如“馮丹朝陽”、“麒麟送寶”。左右條幅分別飾以“耕南陽”、“草中鬥”、“儒辯”等十幅諸葛亮生平事跡圖,人物形象生動。

條幅上下的麻雀、鬥拱、石瓦、石脊,做工精致。牌坊立於門外,使整個武侯祠建築更加壯觀。

第二座牌樓位於武侯祠的中軸線上,石廣場的後面,是進入武侯祠的第二座牌樓。

這座牌樓為單門雙柱,青石砌成,高6米,寬4.5米。中間刻有“漢昭帝烈三訪”字樣,經費為“道光辛卯喬嶽吉日”、“萬依侯雪任守泰、劉基、劉詢”。

“漢昭烈皇帝”是劉備謚號,他與關羽、張飛三次來到草堂,向諸葛亮求教。《三國演義》稱之為“三顧茅廬”。為此,本次工作坊是為了紀念劉備三顧那仙。

此作坊俗稱三門,始建於明代,1831年重修。石坊正中刻有壹幅“旭日出海”的圖畫。門楣上的“伊尹牧野”和“渭濱魚釣”的銘文,象征著劉備得到了諸葛亮,就像“商湯得到了伊尹,王文得到了姜尚”壹樣,門楣上的“二龍戲珠”的銘文。方音刻有“八仙過生日”,中書“真神人”,題字“雙鳳朝陽”對應正面。

臥龍崗第三座牌樓位於武侯祠中軸線上,是進入武侯祠的第三座石牌樓。

這座牌樓是壹座四柱三室沖天石牌樓,高6米,寬8.5米。這裏的柱子雖然不是“沖天”,但是在額頭上方相應的地方放了壹個石咆哮,石咆哮站在蓮花座上,仰天咆哮。此外,額頭兩側飾有歷史人物,如“三顧茅廬”。

牌坊正面“三代遺才”四個字,分別刻有“康熙癸卯蒙東吉日”和“南洋知府加二等王維錢新”字樣。為此,這座牌樓也被稱為“三代遺”石牌樓。

牌坊背面鐫刻“軍事家”二字,柱上鐫刻壹副官聯:

遺世高風高,源有千年誌;

漢朝局部和平復辟使出渾身解數,日月同掛兩表。

這是對諸葛亮節操的贊頌。這個作坊是1663年南陽知府王維新監造的。相傳清朝康熙以前武侯祠只有兩個石坊。康熙帝問武侯祠的牌樓數量時,王維新錯答了三座。知府王維新為了避免欺君之罪,混淆視聽,修建了這個廣場。

石坊,桐鄉市烏鎮六朝遺風,烏鎮河西岸昭明太子閱覽室遺跡,劇場南頭。

據《吳琴鎮誌》記載,公元503年,梁武帝之子昭明太子隨老師沈約在此求學,並建有圖書館。後來圖書館被毀了。明朝萬歷年間,駐守烏鎮的同治金廷勛在圖書館舊址修建了壹座石坊,紀念昭明太子的勤政功績。

這個石頭作坊位於烏鎮的紮西風景區。石作坊由花崗巖制成,門樓式,高約5米,寬約3.8米。由於年代久遠,風化不全,門頂石上刻有“六朝遺風”“梁昭明太子、沈尚書讀書處”等字樣。

在北京的頤和園裏,有北京最多的牌樓,而且獨壹無二。頤和園的牌樓多為標誌廣場,用來分隔空間段落。但牌坊上的文字卻有著很強的文化內涵。

頤和園正門東宮前有壹座牌坊,是清代至今保存最大的街心牌坊。牌樓兩側繪有176條金龍和36只金鳳凰。牌樓中間嵌有石牌,東銜“韓旭”;西方的稱謂是“秀秀”。這兩個書名叫做乾隆禦書,非常珍貴。

除了這座牌坊,頤和園最吸引人的牌坊是公園裏排雲門前的牌坊。

這座牌樓矗立在湖邊,建築形式為三室四柱七層。每個門樓都有不同的名稱,包括明樓、二樓、夾樓和側樓。牌坊正面寫著“雲岫玉”,背面寫著“星拱耀樞”,寓意雲映帝王宮,星圍北鬥。

這座牌樓是頤和園萬壽山前山建築群的真正起點。它以華麗的形象點綴園林景觀,彰顯皇家風範。

此外,頤和園南湖島上還有兩座木牌樓,上書“淩霄”和“鏡月”,高大華麗。

“淩霄”,即逼近蒼穹,比喻誌存高遠;“鏡月”,即鏡中月,比喻壹種虛幻的景象,指的是頤和園微妙莫測的意境。

國子監玻璃牌樓是國子監中的壹座大型玻璃方牌樓。它是中國唯壹壹座專門為教育而設立的牌坊,是中國古代崇教的象征。

這座牌樓建於1783。整個牌樓為三室四柱七層宮頂琉璃牌樓。本應屬於建築的木架外露部分全部用彩色琉璃瓦覆蓋,樓上用黃色琉璃瓦覆蓋,用綠色琉璃瓦拱框。

牌坊正面“喬伊教澤”字樣表示講師眾多,背面為“雪海節景”,表示由於講師眾多,學生之間必須以水路隔開。

整個建築色彩斑斕,精致大氣,也是北京唯壹不屬於寺廟的琉璃牌樓。

除了上述牌樓,在中國,名山也有地方標誌性牌樓,如五臺山、峨眉山、普陀山、泰山等。

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