問:正月十壹是什麽時候？答:正月十壹是太君娘娘的生日。
農歷正月十壹是太君的生日。太君娘娘是浙北乃至整個太湖流域家喻戶曉的神靈。她主要扮演年輕女性的守護神角色，擁有生育、護生、護嬰、護兒的神力。由太君(太君的妻子)、太君(太君的母親)、太君(太君菩薩)三位神靈組成，其中三位最受信任，百姓也經常“寵”孩子。
在浙北人民的日常生活中，太君信仰可以說是無處不在。從孩子出生到逐漸成長，圍繞著太君信仰進行壹系列儀式，如偷鞋、祈福子、三朝剃頭、滿月剃頭、壹歲十六歲或“拜太君酒”。人們要麽祈求太君的保佑，要麽感謝太君的仁慈。太君皇後成了觀音菩薩派到人間的“婦女主任”。
拜太君，又稱“拜太”，是浙北吳江七都鎮人民世代相傳的重要儀式之壹。當地人壹生中會舉行三次“拜阿泰”的儀式，壹次是“拜阿泰百日”，壹次是“拜阿泰壹年”，最重要的壹次叫做“拜阿泰十六年”，意思是孩子從此要學會獨立生活，相當於“成人禮”，所以這個儀式也相當隆重，其場面不亞於婚禮。
“拜十六歲太夫人”的禮儀很講究，有特殊的順序。父母通常會提前壹個月選擇壹個吉日，先為儀式布置壹個氛圍，然後準備壹定的物件，甚至是壹些其他的特殊用具。現在還有壹位禮儀老師專門幫助策劃和處理整個“拜阿泰”儀式。
“拜十六歲太夫人”壹般會在主人的廳堂中央放壹張八仙桌。方桌上擺滿了各種菜肴，有帶幾根尾毛的熟公雞、蹄子、壹整條魚、粽子、糕點和各種蜜餞。在方桌的前面，有壹個紙“阿泰窗簾”(壹個當地女神的肖像)，十二個小茶杯放在方桌的兩側。正南的方桌兩端要放壹對大紅蠟燭。
“崇拜十六歲的阿泰”將在壹個吉祥的時刻舉行。時間到了，儀式開始，在父親或其他親屬莊嚴地擺放蠟燭後，孩子們要雙手合十站在桌前，向阿泰連續三拜，並默默向阿泰吐露他們的美好祝願和祝福。
虔誠的祈禱結束後，鞭炮齊鳴，瞬間到處都是鞭炮聲。家裏還在老鐵鍋裏燒了壹些銀箔折疊的元寶。孩子們只好把掛在方桌壹角的鯉魚撿起來，放到河裏放生。當這壹切完成後，祭拜太君的儀式也就結束了，然後舉行16的宴會。孩子們甚至成年了，所以當地人壹直很重視，幾乎和古人壹樣。
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