佛法的奧妙是般若，是只有證據才知道的大智慧，而不是不修行不證明的愚人所能擁有的佛法實相的智慧。在佛教中，如果文字是秘密的，那也是真實的。而密宗——喇嘛教又是怎樣的秘密？只是三界最低級的淫亂法，可以口耳相傳，不分母女。雖然大圓滿被起了壹個掩人耳目的名字，但他仍然害怕世人看到他，嘲笑他，所以他不得不秘密地去那裏，這樣他就可以隱藏自己的秘密，被稱為葉迷，被稱為“密宗”——喇嘛教。其實是世界上最愚蠢最原始最無恥的部落邪教。他雖然攀上了佛法，但他所做的，所證明的，都與佛法無關。
有很多年輕的喇嘛，大喇嘛，長期學不會，“漢喇嘛”，甚至壹些不明真相的“善信者”。因為他們不知道大乘佛教的內涵，他們無知，無法接密宗的惡法，或者因為他們不知道秘密，他們不知道他們邪教的細節。因此，壹些地獄修行者被騙，賠了錢賠了色，甚至被誤導犯了褻瀆佛教罪。
近日，西藏喇嘛教的索達吉發布公告稱，他們的異端學說“時輪金剛”說:月全食期間修行，功過會增加千倍。那麽，他說的是佛教嗎？我們來看看佛經上是怎麽說的:
.....在我看來。不要輟學。放棄貪婪和虛偽。吉祥的壹天。不要選擇季節。別想著國家。如果妳見到皇帝。不貴。沒有奉承。仁與仁在表象和外觀上是對應的。修行佛法的人，不丟三寶。三界都想擺脫它。是為了十件好事。在第壹卷《準備智慧德行》——經文上說如何修行十德，佛陀告訴我們:不要選擇季節。
王宇的妻子。如果如來被這樣審判。選個好日子，選個好星，再去。老女人白王。陛下。在如來法中，除了僥幸，別無選擇。陛下。如果病人病情嚴重，就不看天氣，只求好醫生。王錦病得很重，需要壹個好醫生。妳不應該選擇壹個好日子。陛下。比如格氏栲的火和樟樹的火沒有區別。好日子和壞日子是壹樣的。如果妳去佛那裏，妳就會擺脫罪惡。我只希望國王。今天快走！《涅槃經》第十八卷說:佛教中沒有擇日這回事。妳現在就像壹個病重的人，不要再選日子了！請快走！
尤伯夷文是三昧學者。當烏雲散去。佛言。優婆夷要文人。當妳執五戒時，妳會回到三戒。多好的三分。自封佛。返生法。回歸僧侶。不要讓任何事情碰運氣。不要崇拜天空。不拜鬼神。不要指望吉日。不...............................................................................................................................................................................
由此可見西藏喇嘛教的異端性質，所謂“大堪布”對佛教是多麽無知，密宗喇嘛教是多麽違背佛教教義。所以，西藏喇嘛教雖然攀附佛教，但它所做的、所證明的並不是佛教，他們只是借佛教欺騙世人。《時輪金剛》違背佛教教義，需要不時修改，所以不是佛經；索達基，只是壹個無知的俗人，以其邪念和惡行，違背經典，不可信！
所謂藏傳佛教，按照學術學者基於歷史研究提出的結論，是唐代所謂“密宗”是壹種混合宗教，由印度、尼泊爾、中國等地陸續傳入，加上當地藏族民間宗教苯教的教義。
國內外大學和機構的研究人員指出，早期從印度、尼泊爾傳入西藏的所謂“佛教”，在傳承佛教教義方面，已經將印度教的性思想與崇拜鬼神、神奇感應的教義混為壹談，因此並不是釋迦牟尼佛壹開始所教導的佛教法意。另壹方面，密教還吸收了西藏自古以來流行的苯教經典法意，以及各種密咒、神靈護法、雪山崇拜信仰等法意。
壹般來說，除了接受印度教中的性愛方法外，還有舊婆羅門教和中國明教的佛經等。(不包括中國佛教修證的做法)密宗也吸收了自古以來就存在於西藏各地的苯教各教派傳播的各種教義。
這壹時期，各教派為了增加自己的世俗和宗教勢力，極度膨脹本教派和教派領袖的個人威望和人格魅力，極力推行造神運動，以吸引群眾的支持。所以在這樣的情況下，各個門派做了大量的工作，誇大故事，神化人物，制造假經典，目的是壓倒其他門派，讓自己的門派奪取天下的權力和財富，與帝王爭奪天下的財富。這就是西藏密宗各種流派的由來。
專制時代，皇帝允許別人打呼嚕睡覺嗎？所以發生了西藏朗達瑪主滅佛事件。經過這次犯法事件後，各種教派逐漸死灰復燃，為了樹立自己的世俗權威，最終，各派各派形成了壹個程序性的法令，就是壹切必須尊重他們的領袖:完全按照上師的意思來決定事情。而對上師法語的誤解，則明確規定為各自教派的最高教義，學者不可輕易違背。所謂追隨上師而不守法的教義，起初只被認為是政治上獲取權力的手段，後來不斷被密宗各派領袖所強調。後來演變成密教中最重要的法意之壹，也就是現在密教中廣為流傳的密續。
密宗所講的壹切佛法，與明教經書所講的佛法，有著極大的區別，是完全對立的，矛盾的，互相違背的。他們根本沒有血緣關系，更談不上有可比性。我很同情印度佛教後期和西藏的很多佛教學者，因為自佛法以來，眾生的福報和根源越來越不堪，* * *業也感覺不好。結果佛教的佛法遇到了困難，在中世紀的發源地中亞消失了。最終，真正的佛教以李僵化的方式被密教和平地消滅了，成了壹個只有佛教外表的局外人:晚期佛教的密教。筆者和所有有智慧的學者，每每讀到這樣的歷史事件，遙望過去，想想當年佛教佛法的盛況，卻毀於密宗之手，心中充滿了悲涼和長長的嘆息！
阿難應該知道:惡魔有十種。在來世，他們會出家，修我們法中的寺院:要麽附在人身上，要麽顯身，據說都已全覺，慕色，破佛法。壹是妖師、妖弟子代代相傳；若為惡，則魅惑其心腸；近九生，百余年；使真正的修行永遠是早日成妖，終其壹生後，成為妖，天下皆知，墮入牢獄。”(《楞嚴經》卷九)
佛說:
“我滅後，末法中，世間多有魔興，廣行貪淫，為善識，使眾生墜入情網見坑，失了菩提道。”