相傳，古時候，洛陽城南有壹片廣闊的湖泊，四周青山綠草，郁郁蔥蔥。人們在山上放牧，在湖裏捕魚，過著寧靜的生活。村裏有個勤勞的孩子，每天去山裏放羊。他經常聽到地下傳來“我打不開”的奇怪聲音。當他回到家，他告訴他媽媽這件事。媽媽想了想，告訴他，如果再聽到，就回答:“開！”“誰知，天崩地裂，龍門山從中間裂開，洶湧的湖水從缺口湧出，在洛陽城周圍咆哮，流向東海。水流過後，無數清泉從崖石中噴湧而出，存為香池，瀉為瀑布。兩座山的懸崖上有無數蜂窩狀的石窟。石窟裏到處都是石像，有的眼睛很細，有的輪廓不清，十分壯觀。從此，龍門石窟名揚天下。
其實龍門石窟有其歷史原因，但這個神話傳說反映了古代勞動人民豐富的想象力，歌頌了龍門石窟精美的雕刻藝術。
龍門位於洛陽以南13公裏的沂水河畔。這裏兩山相對，伊河水流，狀如門道，故古稱“伊闕”。詩人們留下的“天若中斷，山導伊流”“兩座巍峨山門，水秀秀麗”等詩句，就是極好的寫照。因為它位於隋唐都城的南部，所以也被稱為“龍門”。唐代詩人白居易曾評價:“洛都近郊山水勝，龍門第壹。”自古以來，“龍門山色”被譽為洛陽八景之首，是洛陽最好的景點。伊闕自古以來就是交通要道和兵家必爭之地，也是古代洛陽南下的門戶和屏障。龍門石窟景區主要由龍門石窟、香山寺和百園組成。這些景點或山川秀美，曲徑通幽；或奇峰怪石，流泉飛瀑，令眾多遊客流連忘返。它是國家級風景名勝區。
龍門石窟:龍門石窟、敦煌石窟、雲岡石窟並稱為中國三大石窟。1961年，國務院公布為全國重點文物保護單位。
2000年，165438+10月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2001年被國家旅遊局評為4a級旅遊區。龍門東西兩山在地質歷史上都是“古生代”灰巖。石頭堅硬，不易風化，適合精雕細刻。因為靠近魏隋唐帝都，是全國的政治、經濟、文化中心，經濟發達，交通便利，山川自然，風景秀麗，氣候溫和。北魏隋唐時期崇佛，熱衷於修建石窟，佛教發展迅速。洛陽曾長期是佛教活動的中心，所以龍門雕像應運而生。始建於北魏(約公元3年)，歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、北宋。它的發掘時間達到了400多年。據不完全統計，佛龕2300余座，造像11000余尊，佛塔70余座，碑文2800余篇。最大的佛像高達17.14米，最小的只有2厘米。這些大小不壹的龕像蜂巢壹樣，密密麻麻地分布在東西兩山的崖壁上，從北到南綿延1000多米。他們的數量和藝術水平是驚人的。
龍門石窟藝術表現出印度文化與中國文化融合的特點。它是由北魏遷都洛陽時的漢化，與魏晉南朝洛陽先進博大的中華文化融合碰撞而形成的。所以從壹開始就有世俗化、中國化的趨勢。它不同於西部、北部和西南部的石窟藝術。龍門石窟——龍門的兩個傳說被稱為龍門石窟，中國三大石窟之壹，位於洛陽以南約12km處。這裏香山與龍門山東西相望，清澈的伊河在中流流淌，遠遠望去像壹座天然的門闕。所以秦漢時稱為闕塞、夷闕，漢代以後稱為龍門、夷闕。
龍門山山清水秀，松柏蒼翠，“龍門山色”被譽為“洛陽八大景”之首。舉世聞名的佛教石雕傑作分布在沂水河左右兩側的懸崖峭壁之間，猶如壹串串珍珠鑲嵌在綠色的錦緞中。
龍門石窟的雕刻始於北魏孝文帝遷都洛陽前後，歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐，尤以北魏、唐代為甚，大規模雕刻150多年。龍門有超過265，438+000個洞穴，超過65，438+000尊佛像，超過40座寶塔和大約2，870個銘文。“龍門打不開”
在洛陽的南面，有兩座陡峭的山峰，夾在伊河之間，像壹條玉帶。這個山口就是著名的旅遊勝地龍門。
傳說很久以前，這兩座山峰是連在壹起的。沒有龍門，也沒有伊河。只有壹座滾石山，樹少草多。山南是壹個遙遠的湖。
在龍門山的北邊，住著壹個富人，綽號“笑面虎”。笑面虎像球壹樣胖。通常，當他上山看他的田地時，他總是需要兩個仆人來幫助他。否則，只要他壹擡腳，就會失去平衡，滾到山下。笑面虎整天臉上掛著笑容，肚子裏卻滿是餿主意，所以他家的財富越聚越多。笑面虎家有個放羊娃。窮孩子沒有名字，生在山坡上，所以叫山娃。山娃每天趕著羊在石頭山上吃草。有壹天，羊散了吃草，山娃躺在山頂上休息。他隱約感覺到下面的山腰有隆隆的震動，於是側過身去，把耳朵貼近石頭聽。山腰裏好像有人在問，“龍門不能開嗎？龍門開不了？”山娃非常驚訝，回家後就把這件事告訴了村民。壹個白胡子老爺爺說:“妳敢胡說！聽聽老人們，誰願意回答‘開！’山會裂，山那邊的洪水就來了！“山娃趕著羊回了笑面虎的家，笑面虎嘿嘿壹笑，說山娃回來晚了，之前吃了壹頓。山娃氣呼呼地回到車間躺下，心想，總有壹天，我要劈開這座山，讓洪水淹死妳們這些殘忍的小偷！他慢慢睡著了。突然，有人在輕聲呼喚“山娃”。山娃睜開眼睛，看到是姑娘水秀偷偷送他壹個窩。山娃和水秀互相體諒，久而久之，兩個惡業中的孩子產生了感情。看到這裏，笑面虎笑著對山娃說:“妳給我壹個好牧羊人，等我把羊放滿山坡，我就把水秀嫁給妳...“善娃盼著嫁給水秀，過上好日子，從此為暗無天日的笑面虎放羊。冬去春來，草黃了。最後，當山坡上到處都是老富家的羊時，山娃向笑面虎求婚，娶了姑娘水秀。笑面虎笑道:“好吧！讓妳三天後結婚。山娃把這個好消息告訴了水秀，他們高興得跳了起來。
第二天，山娃還是趕著羊上山。沒想到，壹只笑面虎把水秀賣給了洛陽城！其他長工跑上山告訴山娃這個消息。山娃氣得馬上下山找笑面虎理論。壹只笑面虎哈哈大笑，突然變了臉色:“窮小子，要不要嫁給水秀？”妳去山南的湖邊，管好妳的窮！妳老老實實上山給我放羊。如果妳掉了壹根羊毛，我就剝了妳的皮！“山娃知道自己上了老錢的當，氣得暈頭轉向，渾身打了起來。他迷迷糊糊地向山上走去，壹條腿跛著倒在地上。這時，他隱約聽到了山肚子裏的隆隆聲和“龍門打不開”的聲音。他怒不可遏，撐起身子，怒視著他，揮著拳頭喊道:“動手啊！去吧！淹死這些惡霸！"
嘣！隨著山娃的叫聲，壹聲驚天動地的巨響，山風從中分裂。山南的湖水洶湧而下，沖向老蔡的莊園。滾滾波濤中，笑面虎再也笑不出來，掙紮了幾下，消失在水中。
洪水過後，我看到山體開裂的地方有壹個寬闊的山口，看起來像壹個闕門，闕門中間有壹條河流了下來。這就是現在《伊闕》中的伊河。
據說笑面虎變成了圓蟾蜍，還是那副似笑非笑的醜樣子。水秀不想和人販子壹起受辱。在過洛河的時候，她趁人販子不註意跳進了洛河，變成了壹朵美麗優雅的幹凈蓮花。山娃高喊開龍門，創造了伊河，成為伊河之神。人們也看到水秀從洛河跳入小河，於是帶來伊河加入洛河，用流動的乳房幫助撫摸、守護、哺育河邊的綠蓮，恩愛愛憐，至今沒有分離。
大禹劈龍門
如果妳面前有壹張洛陽的地形圖，妳會看到，穿過龍門口(伊闕)的伊河，從西南方向奔流而下，沿河而退。兩邊是熊耳山和外房山，都很遠。在宜川縣的西南邊界，兩座山正在靠近，兩座山峰分別隆起，分別叫九臯山和海風山。他們隔著河看著對方，就像
傳說在古代，龍門的東西山是連在壹起的。在山的西南側，因為幾座山，已經形成了壹個大湖。伊拉克的水壹直在流，湖水壹直在漲，侵蝕著沿海的良田和村莊。人們不得不離開家園，到周圍的山裏避難。
後來大禹來這裏治水。他采用了疏浚川江的方法。於是，他登上高海峰，仔細觀察地形，於是帶著大斧來到龍門山。壹斧把山劈成壹條溝，兩座山夾成壹條溝，就像在墻上開了壹扇門，讓滾滾的洪水穿過這扇門，流入黃河。結果，湖水退了，只剩下中間的伊河，河兩岸是平坦肥沃的田地。
為了紀念大禹，人們在當年避難的海豐上建了壹座海都廟，四時供奉於爺爺，香火不斷。不知從何時起，佛領著菩薩、天王、力士等弟子來到了龍門。看到於的泄洪工程如此精彩合理，造成如此宜人的景色，他非常喜歡，不願離去，久久地站在那裏欣賞。無數起伏的江浪散射著它們的神光，在兩邊的巖壁上印下大大小小、高低錯落的影子。當然，佛法是原初的，神光在反射的時候是不變形的。就像現在的激光，厚度和射多遠壹樣。所以印出來的影子表情是分不開的。神力小了，光散了，影子和表情就出來了，有的慈善，有的豪邁，有的兇狠，有的不那麽莊嚴。現在的藝術家不深究。相反，他們說這些力士，天妃，和供應商雕刻“更接近人類生活”，具有高度的藝術性！妳覺得奇怪嗎？