壹、轉瞬即逝的樹枝的內部形象和外部形象:
1，流年是外在形象和表象，外在形象反映的是事物的表面現象。結果的好壞要結合八字的好惡和平衡，大運和流年來判斷。
2.流年中的地支是內在形象，是內因。事情為什麽開始，發生了什麽可以決定好壞，因為地支的能量大於天幹。也要結合八字、大運好惡、平衡來判斷。
天幹代表外在現象。天幹壹般不體現吉兇，只有流年中的地支處於旺的狀態時才體現。如果天幹地支在原生中聯手用神，天幹會不吉利或兇，即使流年支喜歡用神，也會不吉利或兇。時光飛逝支撐吉兇，也體現了信息的形象(在大運的框架下體現吉兇)。
稍縱即逝的莖和枝的關系就像唱雙簧，稍縱即逝的莖是前面的表演者，是看得見的外在形象，稍縱即逝的枝是後面的說話者，是看不見的內在形象。稍縱即逝的莖的強度應該由稍縱即逝的枝來控制，就像前面的表演者應該由後面的演講者來控制壹樣。有句話叫“光陰似箭見天幹”，但是光陰似箭見天幹是看外表和外在形象，而不是內在形象，好壞。
看流年的整體素質，壹般來說流年主要是以地氣為主。如果用了土氣，說明整體質量還是不錯的，但是土氣的作用也是不可忽視的。如果流年附近的氣藏是禁忌，而且說明有好有壞，會發生什麽樣的壞事？至於壞到什麽程度，是以當地氣藏的分數來計算的。
看好的壞的時候，也要註意當時的好惡變化。
二、看待轉瞬即逝事件的思維方法:
1，作用路線和方式；八字大運之年，先制幹支，即天幹制於天幹，地支制於地支，再制幹支作用。判斷流年的吉兇好惡，要看八字的盛衰程度，八字趨於中性。大運五行相同時，要考慮流年的轉化。流年對命運的影響主要基於地支。除了根據流年對命運的作用拍照，還要根據流年對大運的作用拍照。這是兩個不同的方面。流年和大運雖然有好運也有黴運，但要看有沒有人生的路線，有沒有涉及人生。如果不能涉及，吉兇可以免除或減輕。
2、宮引子(包括外在形象)；看看這個宮位的五行六親十神是什麽，這五行的盛衰會對日主六親造成什麽影響。看流年所發生的事情，利用宮主的策動縮小拍照範圍，也是利用了星宮合作的原理，兩個影像決定壹個影像。
3、流年的吉兇和事件的聯想:看流年最簡單的思維就是先看好惡，再看沖，再看十神。先看作用方式，再提煉出流年的具體事件，從內在形象、外在形象、作用方式、生滅路線、宮位印心等方面考慮。最後在判斷流年吉兇的基礎上，將事件進行組合聯想，得出最終結果。
三、流年吉祥辟邪的運用:
流年吉神喜神，做事得心應手，麻煩少，壹切順利。季申忌神時，即使有災，也能解決，但事情並不順利。傷官、殺七人、劫財、梟神等邪靈即使喜歡在流年用神，也有不好的事情。貓頭鷹神比較好，其他三個比較嚴重。因為愛神不會影響大局，事業會往前走，會賺錢。但是總會有更多的煩惱，壹點小傷，得罪人，違章罰款，吵架，不順心，麻煩，不順心的事情。傷官容易出嘴，得罪人，婚姻災難，變故災難。七殺容易犯小人傷人，有的人鬧事，被威脅，對自己發火，人事不愉快。劫財容易上當受騙，傾家蕩產，壹敗塗地，或者花在情色上。貓頭鷹每有稍縱即逝的時候，就容易患啞巴虧，痛苦或生病，心情不好，抑郁。
季申:蔡政、尹正、整蠱和美食。沈重:比肩，偏富
邪靈:傷官，殺七人，搶錢，搶個神。
第四，時間就像壹個決定:
1，流年主支要先看沖，和哪個五行沖哪個五行有關。結合是壹種吸引，容易改變、變化、分離等等
2.流年中幹部、支幹沖向命運或大運，指的是意料之外的事，沒有預兆，走動很多等。，統稱為事先總預謀，統稱為約定和協商。
3.流年中的枝幹與命運不重合，要看十神是什麽，來反映與人和事有關的形象，如果不重合，那麽就是五行本身所代表的形象。有合生，克和合。同時還有壹種搶著看。
4.流年的枝幹和命運沒有結合，要分陰陽。陽五行找它克什麽，陰五行找它生什麽。(陽五行第壹克服，陰五行第二克服)
5.陽氣五行克服不了的是十神本身所代表的形象。
6.陰五行不能生五行，這是十神本身所代表的形象。