在我們那裏，新娘被稱為兒媳婦。結婚那天，她穿著姚的新衣，戴著銀首飾。那時候沒有轎子，更沒有花車，新娘都是步行來的。新娘家敲鑼打鼓送別，婆家放鞭炮迎接。
姚家嫁的新娘大多是附近村子的，路程不遠，走路就到了。有時候，同村青年男女結婚，新娘故意繞遠壹點，走慢壹點。也許這是因為新娘舍不得家人。
壹對年輕的瑤族男女最終結婚，實屬不易。他們需要經歷壹段浪漫快樂的旅程，講究壹大堆禮儀，還要通過各種“考驗”。
在大廳裏決鬥和唱歌是瑤族女孩和男孩談戀愛的壹種獨特方式。
瑤族女孩和男孩都浸泡在歌曲的海洋裏。男青年和女青年魯豫也即興創作了歌曲，並邀請親朋好友演唱歌曲。尤其是二月初壹，趕鳥節和瑤族姑娘出嫁前，歌聲驚艷。
每年二月的第壹天，女孩和男孩都打扮好，趕到白頭山去唱歌。小夥子會主動把民謠扔過去:“山山水水多陡彎路，我看姐姐要唱歌。唱得不好不怕笑，就怕妹子連再來壹首《檢驗真相》。“姑娘要是感興趣，馬上就接歌:“想當妹子就唱歌，想撐船就下河。"不要半心半意地唱，要唱到心裏去. "此時，小夥子會放開喉嚨，盡情地唱:“我要和姐姐壹起唱，我要下河的時候雙腳離地。連我妹妹都要真心相連，哪壹個欺四腳。”就這樣，彼此呼應，擦出了愛情的火花。在壹些二重唱之後，女孩和男孩將交換誓言。女孩笑著從手腕上取下壹個手鐲，送給心愛的小夥子，小夥子會回贈壹個漂亮的手電筒或者精致的繡花頭巾。後來，他們進行了壹次獨特的“抱籃”。
“取籃”分為男方“取籃”和女方“還籃”。小夥子“出筐”時，先在家裏打扮壹番，邀請壹個比自己小壹兩歲的男孩陪同。那人提著壹個橢圓形的金黃色竹籃，裏面裝著幾十元錢、香煙、糖果等。，並用壹塊藍、黑、白三色花紋的編織手帕蓋在上面。他們相約去山坡上的樹林或溪邊的草地。小夥子和約好來的姑娘唱了壹首情歌後，把姑娘送到離她村子半裏的地方，彼此約好下次見面。然後，陪他的男生把竹籃交給女子的陪護，然後愛他的女生就和陪護壹起把竹籃拿回家了。糖果給阿姨，大嫂的孩子和她好的女朋友，煙給村裏的男孩子。家長也要保密，避免走漏風聲。壹個月後，姑娘拿著自己給對的人織的八寶被和壹雙布鞋，用壹塊漂亮的編織手帕蓋在竹籃上，“還”給了小夥子。通過這樣壹個“走出去”和“回來”到“拿筐”，青年男女的感情迅速火熱起來。條件成熟了，男方找人求婚。
“輝哥堂”是瑤族女孩和男孩相愛的另壹種方式。每當有壹個或壹個以上的其他村的女孩或男孩來到村裏，那天晚上，來訪者的家裏就會有壹個熱鬧的歌廳，村裏的青年男女會聚在來訪者的家裏，邀請客人唱歌。壹般是男嘉賓陪女嘉賓，女嘉賓陪男嘉賓。主人按照瑤家的習俗煮油茶招待客人。如果是冬天，主人會在正房做壹個火盆，大家圍坐在壹起唱二重唱。老人和孩子也來聽音樂。淩晨壹兩點，主人準備夜宵給大家吃。女孩和男孩壹直唱到天亮。唱著唱著，我唱出了自己的感受，碰撞出了愛的火花。
求婚、看家、送行是瑤族女孩和男孩結婚的前奏。
男青年求婚時，媒人會拿兩包用竹葉包裹的八個雞蛋到女方家提親。女方接受了承諾，媒人馬上把這個好消息告訴了男方。第二次拜訪，媒人和小夥子去女方家相親。帶6斤酒肉，壹點糖果，還有給父母的紅包。如果妳收了錢，說明女方願意。然後，女方在姑姑和姐姐的陪同下，去找男方“看家”，了解基本情況。女方滿意了，男方選個“吉日”舉行“八字”儀式。“八字”那天早上，男方請了兩個老實穩重的同行陪著，挑了60斤豬肉，60斤酒，60角到女方家。女方在紅紙上寫下女孩的“八字”(即出生日期)，做了個“龍鳳帖”，鄭重其事地交給男方。女孩家人把男方送的六十個半圓，每個重約兩公斤，送給家人和親戚傳喜訊，表示女孩“被名花帶走了”。雙方經過壹段時間的了解和接觸，愛情成熟了，小夥子選擇了兩個特別的“爺八”和“娘八”向自己的姑娘求婚。女孩的父母用豐盛的午餐熱情款待了這個年輕人。午飯後，如果小夥子挑的兩個大便便被姑娘的父母收走了，就意味著允許姑娘今年冬天結婚；如果妳不接受巴巴，就意味著姑娘今年不結婚了，小夥子明年又要求婚了。
姑娘出嫁前，男方會捧著“禮茶”，準備80斤米酒、80斤豬肉、壹些衣服和壹套首飾，送到女方家，再送到“天”。男方為自己的婚禮選了壹個吉日，用紅紙做了壹個“吉日簿”，準備了60個大巴贊，在櫃子裏堆成寶塔形狀，擡到女方家裏。女人虔誠地接過“吉日書”，珍藏起來，等待喜慶的日子到來。
女孩看到男人送了她壹個“日”，就產生了依戀感，開始“坐離媽媽的月”。結婚前壹個月不在地裏幹農活，只在家做針線活，準備嫁妝。同時還要“吃鞋和飯”，就是女方的親戚朋友這個月陸續請姑娘們走了。女孩會送壹雙手工制作的布鞋給親戚朋友，表達感謝和紀念。
結婚前七天，姑娘會走訪村裏的每壹戶人家，邀請姐妹們到家裏過夜，邀請小夥子到家裏的歌廳坐坐。婚禮前兩天，新娘會用自己織的手絹蒙住臉，並“哭嫁”。先把父母哭出來，說出離別的感受，感謝父母養育妳。哭過之後，我哭給姐姐看。姐妹們哭的時候，感人至深，催人淚下。全家人哭到最後。這兩晚將有壹場宴會和壹個“歌廳”。第壹天叫小哥堂，第二天叫大哥堂。
坐歌廳有壹定的程序:邀請的都是其他村的優秀青年女歌手。村裏的小夥子會在村外迎接他，主客雙方會從村外壹路唱到村裏。首先，嘉賓唱的是對村子環境優美或名聲卓著的贊美，而主持人唱的是道歉歌。上臺階要唱臺階數，進大門要唱大門結構，坐凳子前要唱凳子，喝茶前要唱茶歌...歌廳開始要唱《歌廳之歌》，小夥子會唱幾首歌向客人道歉，說明我們接待不好。請原諒我。然後他就唱了《邀歌》，就是男青年邀請女青年唱歌。請出來，然後唱“頌”，即贊美對方的美貌、德行、才華等。，以此來激發對方的興趣，逐漸將歌廳的氣氛推向高潮。然後唱《碟中諜之歌》，男女問答對話。是坐在歌廳裏最緊張，最熱烈，最精彩的部分，就像壹場競猜。這就要求演唱者不僅要有壹定的社會知識、歷史知識、天文地理知識、農業生產知識、速算知識，而且要能運用自己的聰明才智，觸景生情，唱無虛發，隨機應變，口若懸河，押韻成法，否則就會“敗下陣來”。如果歌曲遇到高手，年輕歌手也會找有經驗的老歌手幫忙，壹直唱到對方答不上來就放棄。最後還要唱《三哥堂之歌》說再見。“坐在歌廳裏”的女生男生，都是唱歌的高手。他們最能唱出水平，唱出情懷，播下愛的種子。
結婚那天，男方在幾個聰明機智的“送禮人”的鼓樂聲中，把禮物送到女方家。走到女方村門口的時候，要撒壹些開心的錢給圍觀的人。“送禮郎”還會用自己的聰明才智，把村裏的年輕人和孩子“騙”到姑娘家吃早飯。當他們離開村子的時候，他們要對付那個在村子裏攔住門房的女孩的二重唱。如果歌手輸了，送禮的人會被罰鉆到他們舉起的板凳下。贏了就能順利通過“封鎖線”。早飯後，女方準備嫁妝，新娘盛裝打扮，頭戴花冠，發髻帶銀簪，耳垂上掛銀環，手上戴銀鈸，胸前系嶄新圍裙，腰間系耀眼銀鏈，腳上穿繡花尖頭鞋。隨著鼓聲，她的哥哥或長輩將新娘擡出房間，舉行婚禮。村裏的姑娘們壹路陪著新娘進了村，進了郎的家。送新娘的隊伍停下來，總是刁難婆家，壹路香煙糖果，其樂融融。遇到橋沒走，婆家趕緊放鞭炮。鞭炮壹放，他們就繼續遊行。婆家會在村外敲鑼打鼓，燃放歡樂的鞭炮迎接。新娘停在婆家門口，讓新郎背。新郎滿臉笑容，內心充滿喜悅。
中午，男方用豐盛的酒席熱情款待雙方親友。晚飯後，村裏的男女老少都會來“鬧新娘”。他們圍著新娘坐著。首先，新娘給了壹支幸福的香煙，並給每個人敬了兩支煙(意思是應聲蟲)，然後壹根壹根點燃。然後，新郎新娘各戴壹頂破草帽，各拿壹把鍋鏟“炒油茶”...這場滑稽的“表演”壹直持續到午夜，直到人們心滿意足地離開，新郎新娘才“解脫”，在親朋好友的歡聲笑語和祝福聲中步入洞房。
小孩子不懂得偷窺男女之間的事情，有的大人在背後指使，引誘他們躲在婚房的床下，等人群散去，聽新郎新娘在幹什麽。新郎新娘也不傻。他們總是仔細搜查房間，那些潛伏的孩子壹個壹個被找出來，獎勵壹些糖果，送出去。
女人是流動的。她前半生在娘家，後半生在婆家。壹個男人如果不來他家被他妻子收養，他永遠不會離開這片土地。
婚姻，之前互不相識的兩個人，最終組成了和諧的家庭，經營著幸福的生活。這真是上帝的恩賜！