不缺五行，八兩似金水，最似金木生水。避神如柴火；忌火忌金，忌水。
如何判斷八字中禁忌的使用？第壹步，判斷八字格局，包括弱身、強身、弱從、強從四種格局。第二步，判斷八字禁忌的用途。如果妳很虛弱，需要王戈的幫助，那麽“幫助日元”的意思是使用神靈，而“克、耗、耗日元”的意思是避開神靈。要克制身體的強弱，“克、泄、耗日元”這四個字用於神，而“生助日元”這四個字則是禁忌。例1，男星座:辛辛(孔)尤辰言出生和生長在春天，有時幹土有助，此星座為弱例。幫日元的戊土就是用神，每年每個月都要把日元的己土榨幹是忌諱的，每天都要把日元的己土榨幹也是忌諱的。例二、男性星座:非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非非丁火和午火的甲木的排水是為了用神，非甲木是為了用神，而非甲木是為了避例3，女八字:日元丙火生於弱月，周圍無字，所以日元丙火只能是弱，那麽這個八字就是弱。媯水、子水、Kec火為神，五土排出的火也為神。例4、女八字:癸巳庚寅癸水生於海越王，有癸水剛、庚金生，癸水很旺，所以八字是王戈的。庚金生日元看在上帝的份上，桂水助日元看在上帝的份上，醜日元是大忌。
如何讀八字？。。。。在分析日主的強弱時，我們會發現日主不是強就是弱。只有王:多少是王。弱:弱到什麽程度。沒有決定性的權利是不繁榮或虛弱的。如果壹個漢字繁榮到無人能管，我們認為它是從繁榮而來的。如果壹個人物很軟弱，軟弱到沒有“人”幫忙，我們就認為是軟弱。這種八字我們認為是從屬的。壹種性格強勢，卻有“人”來約束，另壹種性格弱勢，卻有“人”來幫忙。我們把這種模式看作是支持和約束。八字格局分為這四類。來自王戈，來自弱晶格，輔助晶格，抑制晶格。
這四種不同模式的特殊性。用神避神。
壹般來說，太陽占優勢:用五個減少太陽力量的動作用神。強化日主避神的五種行為。
太陽是微弱的:用五種行為來使用上帝，讓太陽變得更強。降低日主實力的五個動作。
日主昌盛:用神有五招讓日主更強大。降低日主實力的五個動作。
太陽弱:用神五招，使太陽減弱力量。強化日主避神的五種行為。
(註:壹般來說，用神的選擇是根據命運中出現的文字。壹般不出現的詞，不能算是用神。只能籠統地說是用神或者禁忌。)
例如:庚申人吳庚申陳賡(子醜孔)
分析如下:耿人數多，但也弱。庚生於午火，午火當令，庚金弱死。壹個月幹水使壹年幹庚金生庚金，有助於泄日元，所以這個性格也是弱勢性格。八字弱尋找可以幫助日主的五行。真正能幫助日主的是日主用神。八字中出現的字有哪些？金申，日本分支，可以直接幫助庚金的日本主，他是神。當時庚金也起到了幫助日主的作用，也是神。去年的庚金生於月，幹於水，所以這個庚金沒有被日主使用，起了不好的作用。應該算是禁忌吧。陳在生日的時候可以支援，而可以直接幫助日主庚金，所以陳也用神。
可見，所謂用神，指的是真正能幫助日元的話，這種命運中出現的話就是主的神。用神和避神的觀點根據八字的不同組合靈活看待。最重要的壹點是:看看這個詞在日元命運中扮演的好壞角色。如果效果好，就用神來看。想影響不好，就要吃醋。(請看八字中的柯勝路線。)
例如:庚子貴耿維沈嘉申(子醜孔)
分析如下:庚金生最近壹個月弱勢。有人會說:原生金，怎麽會弱？出土土為幹土，遇金為火。庚金生於上個月，不考慮土，所以日主庚金弱50%。去年庚金生與月幹水，水生而強。水耗盡了日本大師庚金的力量。這些都足以決定日主庚金軟弱。看看有沒有五行可以幫助日主庚金。如果有，而且他們能幫日主，那他們就弱了。不幫庚金五行，就是弱。在命運中，日本分支金申幫助了日本主，所以它是弱的，而不是弱的。用上帝:金申，上帝坐的地方。及時申請可以幫助日本申請，也是用神。年幹、月幹、時幹都是禁忌。月亮不是禁忌。
如何區分喜神、用神、避神？好專業的問題！子平理論是基於日語詞幹(但不僅僅是日語詞幹)。八字中五行的狀態代表了這個人的先天素質。其他天幹代表這個人壹生中更突出的先天。身體意象是太陽或其他五行動量。天命論以其為天命的代表，再看其他五行如何在其中發揮作用。對這個體象有利的五行叫做用神或喜神，對這個體象有害的叫做忌神。從這個角度來說，用神雖然重要，但是身體形象更重要。用神和西神區別不大；當某些五行給八字形象帶來好處時，自然就直接或間接地對命運產生了吉祥的影響。習慣上壹般稱他們為愛神，也有人先確定用好神，再稱神命五行喜神。但當喜神不僅僅是五行中的壹種時，這種說法顯然是值得懷疑的。用神是由體象決定的，而且是五行中最有利於體象的，而維持用神安全的五行是喜神，或者說喜神用神，喜神壹直用神為體。
五行八字忌神仙打聽生日(公歷):
2014 3月21 6月5438+05小時15分鐘
生日(農歷):吳佳年2月21日。
八個字:丁毛丙申
五行:木火木金木火金
殷娜:沙子裏的金爐裏的火，松樹和柏樹裏的火。
五行分析:
總結:八字偏弱，八字喜“土”，所以最好用“土”五行的字作為名字。分析如下:
這個生命是王牧的五行；缺水土五行；太陽和天空是金色的(同類是:金色的土壤；異類:柴火水。五行統計:3木3火0土2金0水)
用神分析:【相似分數】:黃金1.70，土0.00，* * * 1.70；【異類評分】:火3.60，木3.60，水0.30，* * * 7.50；【差】:-5.80分；【綜合興衰得分】:-5.80，“八字偏弱”；〈八字喜用神〉八字弱，八字喜“土”，“土”為本命之“西神”。
八字中喜神用神忌神，查詢生日(公歷):2012四月10小時。
生日(農歷):桂四年三月三日。
八字:歸陳斯冰五神定四
五行:火、水、火、土、金、火、火
殷娜:流水沙中土，大柱子中土，沙裏土。
總結:八字強，八字喜“木”，所以名字最好用“木”的五行屬性。分析如下:
此生五行滿；五行缺木；太陽為地幹(同類為:地火；異類:金木水。五行統計:0木4火2土1金1水)
用神分析:【相近分數】:土1.65，火3.60，* * * 5.25分；【異質分】:金1.43，木0.33，水1.56，* * * 3.32分；【差】:1.93分；【綜合興衰得分】:1.93，“八字強”；〈八字喜用神〉八字強，八字喜“木”，“木”為本命之“喜神”。
如何查詢五行喜神？很多不熟悉八字喜神的人都不太明白什麽是八字喜神。不管他們的生活是好是壞，每個人都會有壹個神可以利用和躲避。合理用神可以給妳帶來好運。那又怎樣？生活在神愛方向的人，可以早早成功，生活舒適。運氣不好，英年早逝的，都是進入了避死方向的人。門方位、桌方位、床方位、財位方位、吉祥方位、禁忌方位都來源於愛神方位。利用上帝和回避上帝是截然相反的兩極。壹個是幸運，壹個是邪惡。兩者都是人類生活中最重要的部分。如果八字神只是認識生活，不能改變自己的生活，對人本身不會有任何實際意義。兇的人只會增加自己的恐懼；僥幸的人，不免沾沾自喜，喪失了進取精神。所以，預測命運在於能夠改變命運。預測只是手段，改變人生才是真正的目的。賈的分析用的是神仙:Xi正官和偏官(天幹和狄有金)、美食家和傷官(天幹丙丁和狄直霍)、和偏才(天幹戊己和狄未蓋醜土)作為壹個系統。禁忌分析:忌正印偏印(天幹桂仁、地支海子水)，忌比肩搶錢(天幹甲乙、地支陰卯木)。弱分析賈母用神:偏向正印、偏印(天幹桂仁、地支海子水)和劫財(天幹A&B、地支銀毛木)自用。避諱分析:忌官剛正偏私(天幹和狄有金)、正財偏私(天幹戊己和狄未蓋醜土)、食神傷官(天幹丙丁和狄直霍)。易分析用神仙::Xi正官與偏官(天幹與狄有金)、美食家與傷官(天幹丙丁與狄直火)、蔡政與偏財(天幹戊己與狄未蓋醜土)為體進行分析:忌正印與偏印(天幹桂仁與狄直亥子水)、比肩與劫。戊木弱分析用神:像正印偏印(天幹和地支海子水)和劫財(天幹甲和地支陰卯木)幫助人達到自己的目的，分析禁忌:忌官偏官(天幹和地支金)、正財偏財(天幹戊己和地支辰未蓋醜土)、食神和傷官。根據這些，妳可以找到最合適的名字，給妳的生活帶來好運。推薦閱讀:如何根據愛上帝和愛上帝的關系給上帝命名？四柱命理格局喜神。
如何判斷用神、避神、喜神、恨神、閑神？喜神
顧名思義，喜神是五行，是幸福的主枝。喜神來源於生命、寒冷、陰陽幹燥的條件。不同的人生有不同的喜神，表示大運與流年相遇，主年或元年順利。
與喜神相反，禁忌指的是妳不喜歡的五行和支。年或大運相遇，主年或初運不順。大部分禁忌來源於格局和沖。如果禁忌重疊，主災會導致死亡。古書上有句話:不知誰兇，避不了神仙。
八字禁忌神詢生日(公歷):
2014 3月21 6月5438+05小時15分鐘
生日(農歷):吳佳年2月21日。
八個字:丁毛丙申
五行:木火木金木火金
殷娜:沙子裏的金爐裏的火，松樹和柏樹裏的火。
五行分析:
總結:八字偏弱，八字喜“土”，所以最好用“土”五行的字作為名字。分析如下:
這個生命是王牧的五行；缺水土五行；太陽和天空是金色的(同類是:金色的土壤；異類:柴火水。五行統計:3木3火0土2金0水)
用神分析:【相似分數】:黃金1.70，土0.00，* * * 1.70；【異類評分】:火3.60，木3.60，水0.30，* * * 7.50；【差】:-5.80分；【綜合興衰得分】:-5.80，“八字偏弱”；〈八字喜用神〉八字弱，八字喜“土”，“土”為本命之“西神”。