彜族是中華民族中最古老的成員，有著悠久的歷史和古老迷人的彜族風俗。在漫長的歷史中，彜族人民形成了能歌善舞的特點，有著豐富多彩的民間音樂舞蹈藝術和燦爛的民族節目。此外，他們還擁有獨特的飲食、日常生活、婚喪嫁娶、服飾、待客之道和慶典禮儀，能讓人返璞歸真，體驗古代文明的魅力。
(壹)歷史悠久的彜語
關於彜語的起源和歷史，眾說紛紜，至今尚無定論。傳說比亞斯拉澤(1500年前)在大森林裏聽了神鳥傳，寫了畢摩經。根據彜族家譜，比阿的歷史已有60余代。美姑縣人，梁山解放後仍有石經(文革中被毀)，最早可追溯到漢晉時期。到了隋唐時期，彜語達到了壹定的規模，在後世得到了補充。明清兩代已經相當發達了。許多現存的彜文銘文和經典手稿都是這壹時期的產物。到目前為止，各地的彜文總數在壹萬字左右，但比較常用的也不過壹千多字。1974年制定了統壹的彜語標準方案，簡化了統壹的819字。
(二)彜族古代神話傳說
彜族民間流傳著大量的神話傳說，其中最具代表性、用彜語記錄的是史詩《勒奧特衣》中反映的神話。史詩敘述了宇宙變遷、人類起源、祖先遷徙等12個方面。這些故事既獨立又相互關聯。它們以雄偉的氣勢、生動的形象、樸實的語言，反映了彜族在原始社會和早期奴隸社會的壹些背景。
(3)彜族音樂
彜族音樂豐富多彩，歌舞、器樂優美動人，具有鮮明的民族藝術風格。
歌曲有俄語，優雅，左，格子名。
俄羅斯，意思是唱歌，曲調很多，比如“牛牛俄羅斯”、“阿摩尼挑釁俄羅斯”。
呀，這是壹首獨唱民歌，經常在高山放牧、田間耕作或演奏時演唱。歌手壹般都是青年男女，大多是即興創作，表達自己對自由、愛情、對幸福的向往之情，鄉土氣息濃厚。
左，彜族稱阿西木莫左，是壹種婚禮歌曲。
歌，又稱澤歌或程阿骨歌，是在悼念死者或祭祀活動中所唱的歌曲，也因每段以“阿國……哦，嘆息”為開頭而得名。這是壹種合唱歌曲，壹般以十人為壹隊，邊跳邊唱，歌詞由主唱即興創作。壹般主持人和嘉賓都是組隊演唱，參與者可以是女性。
樂器方面，彜族民間樂器豐富，如口弦、秦越、胡琴、笛子、嗩吶、葫蘆笙、皮鼓、銅鈴、木葉等。其中流傳最廣的是口弦、秦越和長笛。
彜族的傳統舞蹈有:節日舞、婚禮舞、喪舞或喪舞、宮舞和鐘鼓舞、勞動舞和戰舞、對腳舞、街舞、手帕舞、手鐲舞、輪轉舞等。
節日舞蹈主要包括慶祝火把節的“獨火舞”。這是大型女子集體舞。舞蹈隊形有圓形和雙排橫線兩種，以圓形為主。壹般由三到五十人組成。每圈壹人領舞唱歌，其余夥伴跟在後面唱歌跳舞。同時，每人左手撐傘，右手拉前面人的裙子，圍成壹個舞蹈圈。在壹個火炬場，往往有幾十個甚至上百個這樣的舞圈在跳舞。成百上千的人可以參加舞會。這是涼山彜族區火把節上最壯觀的場景之壹。
(四)彜族藝術
彜族藝術經過勞動人民長期的積累和創造，取得了壹定的成就，形成了獨特的風格。
繪畫，涼山彜族沒有特別的繪畫藝術。只有在畢摩的經書裏才能看到太陽、月亮、人、雞、蟲等人物，而畫出來的人物，如鳥、動物、花草等，都是神話傳說中的神人之格阿龍。傳說誌格阿龍曾經射日射月，打倒地上的動物，所以在畫誌格阿龍的時候，還配畫日、月、人、雞、蟲等。這些由點和線構成的素描，給人壹種原始、樸素的美感。
雕塑:過去彜族統治階級的房屋、屋頂、柱子、屋檐、柱子，常有工匠雕刻的人物、鳥獸、花卉等圖案。此外，在常用的劍和長柄上還有工匠雕刻的精美圖案。
刺繡:涼山彜族婦女擅長刺繡。他們經常在拖鞋、頭巾、袖子、衣領、大衣翻領、褲腿、掛袋、煙袋、腰包等上面繡上浮雲和方勝紋。，多以黑色或白色為主，配以紅、綠、黃三色花朵。花邊圖案主要有以下幾種:(1)以日、月、星、雲、虹等天文現象為題材的；以自然地理山川為圖，以自然地理山川為圖；圖中有動物的雞冠、牛眼、角和長牙；取植物的壹部分作為圖片，比如花葉圖片。各種形象都與現實生活緊密相連，豐富多彩。彜族婦女還常用“貼花”作裝飾，用五色布料剪成美麗的圖案和線條，鑲嵌在衣袖、衣領、褲腿、煙兜、腰帶上，千變萬化，充滿濃郁的民族色彩。
銀工藝品，常見的是各種銀領帶、銀戒指、銀手鐲、銀耳環。壹些土司和黑衣人奴隸主還為戰爭制作了銀面護手和銀腿護手。這些銀制工藝品相當精致漂亮，裝飾有許多花紋和圖案，水平很高。
(五)彜族風俗
彜族獨特多彩的民俗風情，能讓人返樸歸真，體驗古老文明的魅力。彜族在特殊的自然環境中形成的獨特而豐富多彩的民族習俗，體現在他們的吃、穿、住、行、婚喪嫁娶和崇拜上。
彜族飲食
彜族有吃粑粑的傳統習慣，大多是用玉米和蕎麥粉蒸烤而成。扁而圓，重約半斤，玲瓏有致。它是用玉米做的，先粗磨去殼，然後用水細磨。是按照粑粑的方法蒸烤的，很精致，很甜，特別好吃。壹般只有在大年初壹或者有客人上門的時候才特意制作，算是高檔食品。
彜族人習慣喝“轉轉酒”，但有客人來或慶祝節日及壹些節日、會議時會飲酒。喝酒的時候，幾個人或者幾十個人圍坐在壹起，壹個人拿著盛酒的容器輪流喝，壹口壹口，周而復始，直到喝得酩酊大醉。高興的時候可以喝很多，不管壹碗半瓶，以示豪爽。
彜族人特別好客。不管是誰進的，不管是親戚還是熟人，只要說出名字和家人支持，都會受到熱情接待。根據家庭條件，盡量以酒肉待人，並住宿，從不索取報酬，真誠大方。以殺雞宰羊的方式對待親戚朋友和客人。對於特別尊貴的客人，如果條件允許，我們也會殺牛招待。殺壹只雞是最輕的娛樂。妳也要先請客人把桌上的雞全吃了，再請他們吃壹個雞頭看富貴。殺豬宰羊不僅招待客人吃好，還要給客人半個豬頭和壹塊羊肉帶走，以示對客人的尊重和熱情。
彜族民居
房子的宅基地，選擇居高臨下，險象環生的山頭或山坡。在古代，彜族因為生產生活因素，經常遷徙。大部分富裕家庭都在高、低山各建兩處住宅。冬天，它們住在低山，夏天搬到高山。夏天，他們有的住在大涼山美姑，冬天搬回峨邊。
在過去，彜族人的房子大多是壹個房間。土墻土瓦的四面墻上沒有窗戶和天花板，房間裏很暗。入口是壹個中間的房間，有壹個火坑，裏面裝著三個鍋和石頭。是全家人做飯、用餐、取暖、討論、住宿、待客的地方。中間的房間左側用竹笆隔開，裏面是主婦的房間，存放食物、衣服和錢，右側是磨坊和拴雜物、農具甚至豬的地方。
彜族婚姻習俗
民主改革前，峨邊彜族的婚姻習俗實行的是內婚、等級婚姻、家族供養外婚、未婚姑舅、轉讓房屋、招贅婚姻等婚姻制度。壹般實行壹夫壹妻制，也有父母包辦婚姻、媒妁之言、買賣婚姻的現象。從訂婚到結婚，保留了具有民族特色的婚禮禮儀和形式。
彜族喪葬習俗
彜族人壹般將死者火化，但將尚未出牙的死嬰埋葬。
彜族新年習俗
涼山彜族有兩個主要的傳統節日:彜族新年和火把節。
峨邊彜族節:涼山彜族年是彜族的陽歷，壹年十個月。年底壹個月相當於農歷十月，也是彜族地區秋收的尾聲。彜族每村選壹個吉日，壹般從十月初壹到十五三天，就是彜族的大年初壹。
過年的前壹天是除夕，家家戶戶都要做大量的清潔工作，掃地，收拾家具。大年初壹的淩晨，每家有條件的都殺豬過年。按照傳統的敬祖敬老的習慣和規定，過年從村裏最受尊敬的敬老院殺豬開始。然後每家每戶都會被相應的宰掉。殺豬後，取出膽、腰、脾、胸肉，煮熟切塊，與蕎麥壹起放入高木盆中。然後將壹塊燒紅的石頭放入壹碗清水中，產生蒸汽繞三圈，意思是去除汙垢和汙穢。然後，倒上泡好的酒，把肉盆呈在內室的祭壇上，舉行歡迎祖先的儀式。
在中國新年期間，每個人都穿新衣服。年輕人舉行賽馬、摔跤、鬥羊、鬥雞等活動，孩子們則在村外野餐，玩得不亦樂乎；邀請老人壹起聊天喝酒。
三天後開始走親訪友，給遠方的親戚拜年。出嫁的姑娘帶著酒、豬頭等禮物回娘家看望父母。大概過了五六天，過年結束了。
(六)彜族的信仰
解放前，峨邊彜族的宗教信仰還處於原始宗教階段。他們信仰精靈，崇拜祖先，認為萬物有靈。但是邊陲沒有偶像崇拜，也沒有形成主宰壹切的大神。他們相信人有靈魂。人死後，靈魂是單獨存在的，它們變成了幽靈，四處遊蕩，經常惹事害人。所以要請巫師及時驅鬼。
彜族人還認為自然界處處有神，天上有神，地上有神，日月山神，神主宰著閃電、植被、巖石、衣服、珠寶等事物。在眾多神靈中，山神是最受崇拜的。彜族信仰自然巫術，主要用於消除邪氣，詛咒敵人。彜族人認為，每當遇到不吉利的事情，特別是疾病，就會有鬼出現，所以他們會邀請畢摩或蘇葉來從事“出家”或“打鼓”的活動。通過畢摩或蘇葉誦經驅鬼，或殺豬或殺羊，以示豬羊是身雙的主人，或驅鬼，病便除。
陀螺
它是彜族人民喜聞樂見的民間競技活動。滇南彜族地區以正月十六為陀螺節，賽前會舉行祭祀陀螺神的儀式，即把我隊最後壹個陀螺放在地上，參賽者輪流敲打，以祈求比賽勝利。彜族的陀螺是木頭平頂的。它由堅硬細膩的木材制成，用牛糞覆蓋壹個月左右，洗凈晾幹，然後雕刻而成。上衣大到壹斤，小至二兩，兒童上衣精致小巧。比賽中碾壓陀螺(稱陀螺神)尤為重要。比賽分為兩個相關的項目，即抽簽和打。抽轉比賽:甲乙雙方各派壹名選手為壹個比賽組，各自的回轉儀根據裁判發出的口令同時旋轉落地，時間長的獲勝，獲勝次數多且回轉儀戰勝對方回轉儀的獲勝。旋轉比賽結束後，進行配套比賽，輸的壹方旋轉陀螺給贏的壹方玩。具體玩法是:在地上畫壹條線，贏的人必須從這條線開始玩，如果過線就要受罰。壹個五六個人的陀螺隊，只要打中了，轉身贏了另壹輪，哪怕贏壹次，也要繼續打。最後的勝利就是陀螺神能打中，贏到對方。如果陀螺神只是擦過對方的陀螺，使得對方的陀螺神轉得更快，自己的陀螺先停了，那就成了輸家。
弩射擊比賽
1982第二屆全國少數民族運動會上，來自雲南和廣西的選手表演了精彩的十字弓。1986年8月第三屆全國少數民族運動會被列為競賽項目。
設備-
目標在同壹高度，同壹直線上，每個目標應有明顯的位置標誌。
靶尺寸:長60cm，寬60cm，如果箭能插穩的話厚度更好。中心高度:站姿1.3m (0.1m)，跪姿1m (0.1m)，間隔2m。
箭桿可以用竹子或木頭制成，也可以用其他材料制成。長度不限，截面直徑小於8 mm，箭和箭尾可采用金屬或其他材料，但直徑與箭桿相同。
靶均為室內18m箭靶，靶紙尺寸為10環40mm，其余環間距為20 mm，每兩環為壹種顏色，依次為10、9黃、8、7紅、6、5藍、4、3黑、2、1白。
1982第二屆全國少數民族運動會上，來自雲南和廣西的選手表演了精彩的十字弓。1986年8月第三屆全國少數民族運動會被列為競賽項目。
設備-
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靶尺寸:長60cm，寬60cm，如果箭能插穩的話厚度更好。中心高度:站姿1.3m (0.1m)，跪姿1m (0.1m)，間隔2m。
箭桿可以用竹子或木頭制成，也可以用其他材料制成。長度不限，截面直徑小於8 mm，箭和箭尾可采用金屬或其他材料，但直徑與箭桿相同。
靶均為室內18m箭靶，靶紙尺寸為10環40mm，其余環間距為20 mm，每兩環為壹種顏色，依次為10、9黃、8、7紅、6、5藍、4、3黑、2、1白。