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四季遊牧:畜牧業經濟是蒙古族最基本的生產方式。根據牲畜的不同特點和季節變化，形成了獨特的放牧習俗，即四季遊牧。即牧民根據季節、氣候、草原、牲畜、人文條件有規律地在草原上活動，是壹種適應自然環境的生產生活習俗。這種追逐水草的遊牧方式，不僅可以增加牲畜的脂肪，增強抵禦自然災害的能力，還可以輪流休息，保護草原。蒙古人把牧場分為四季:春營、夏營、秋營、冬營。正常情況下，壹年時間在全國各地遊蕩。四季遊牧營地的選擇
每個季節的氣候和牲畜不同，春夏秋冬選擇營地的條件也不同。春天是牲畜最難熬的季節。經過寒冷、幹燥的草地和多雪的冬天，牲畜的脂肪大大減少，抵抗力減弱。因此，春營要選擇能夠躲避雪災的草原，以達到保護肥牛和牲畜的目的。夏季，為了增加牲畜的脂肪，應選擇陰涼、丘陵、山地的嫩草地，同時註意山頂、丘陵乘涼。秋季，為了增加牲畜的脂肪，需要選擇草質好的涼草地，增強牲畜的耐寒能力。冬令營的主要目的是保護牲畜免受寒冷和漫長的冬天。我們應該選擇楊珊地區，並特別註意牲畜的臥地。俗話說“三分飲食，七分臥地”，可見臥地是冬季脂肪保護的重要環節。
在四季遊牧的過程中，牧場的選擇應根據牲畜的不同特點。綿羊、山羊、馬壹般選擇有草、蘆葦、野草、艾草的牧場。牛和駱駝應該選擇有刺的茂盛的高草。
蒙古族走敖特爾的習俗
壹般情況下，遊牧民族每個季節都在相對固定的時間遷徙。遇天災，暫走，即走奧特爾之路。“Autel”在中文裏是遷移的意思，取Autel有兩種方式:短途和長途。走近道特，是為了在自己的區域選擇更好的草原。在Otel長途行走，就是借用其他地方的草地。在Autel行走的時間長短取決於自然災害的嚴重程度和牲畜的情況。
四季遊牧和歐特爾徒步的習俗和禁忌。
壹般四季營選定後，要先標註；選擇壹個靠近山的開闊的地方，特別是避免把蒙古包放在岔路口、牲畜走出的小路或舊的包裹地點；搬家時選擇吉日；蒙古族認為每月的三、四、五、十二、十三、十四、二十二、二十三、二十四日是對人畜有利的吉日，應該搬遷。移動時要特別註意方向，按順時針方向依次拆除蒙古包。搬家的時候要搬火道具的三塊石頭，如果搬到別的地方，要帶火道具的壹塊石頭。認為火柱的三塊石頭是壹個家族香火的開始。
“靠野草遷徙”這句話經常被人們描述為草原上的遊牧生活方式，被很多人誤解為“簡單”、“原始”。事實上，在蒙古高原少雨、大部分土地較為貧瘠的生態環境中，遷徙本身就是壹種建設，是協調人、自然、牲畜關系的自然法則，也是文明人類發現的重要哲理之壹。